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    ファッション國(guó)學(xué)?韓都衣舎孔子學(xué)堂にはギャグがある

    2016/5/5 22:59:00 218

    ファッション、國(guó)學(xué)、韓都衣舎

    近日、初のネット企業(yè)孔子學(xué)堂が韓都衣舎に入居し、中國(guó)孔子基金會(huì)理事長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、団中央「青年の聲」連盟の王大千主席は韓都衣舎の「青年の聲」國(guó)學(xué)教育モデル基地にカードを授與し、中國(guó)孔子基金會(huì)普及伝播部の張華為副主任は韓都衣舎孔子學(xué)堂にカードを授與した。孔子學(xué)堂は現(xiàn)在、全國(guó)で400社近くの建設(shè)を進(jìn)めており、インターネット企業(yè)に進(jìn)出するのは初めてで、今後は韓都衣舎でオンライン學(xué)習(xí)やオフライン講堂などさまざまな方法で、ここの若者のために孔子文化、古典國(guó)學(xué)を伝えることになるという。

      王大千:韓都衣舎には典雅な気風(fēng)を?qū)Г?zé)任がある

    式が終わった後、王大千は「青春は最も美しい服であり、経典は永遠(yuǎn)のファッションである」と題した講座を行った。彼はまず孔子の人生の理想に対する悟りから言った。「『莫春者、春服既成、冠者五六人、童子六七人、浴乎沂、風(fēng)乎舞雩、詠んで帰る』孔子は多くの弟子の理想の中で、この理想に肯定的であり、これは詩(shī)的でロマンチックな人生を送ることへの憧れである。五四青年節(jié)は、このような精神的、感情的な形式よりも大きい祝日である。韓都衣舎孔子學(xué)堂のために授與されたのも、私たち代表団中央『青年の聲』連盟であり、斉魯の大地で生まれたこの若者の成長(zhǎng)に伴い、國(guó)際ブランドのインターネット企業(yè)になったことへの敬意です」王大千は言った。

    「インターネットのトレンドをリードする一家に発展したエンタープライズその後、同時(shí)に社會(huì)的責(zé)任を負(fù)うべきであり、企業(yè)が優(yōu)れているかどうかは重大な試練を経験しているかどうか、さらに定力、思想、文化が必要であり、韓都人は今やっているので、あなたたちはもっとよくできると信じています」王大千氏によると、中國(guó)文化は「堂」文化にこだわり、家庭の中堂から人の印堂、家族の祠まで、「堂」はすべて人の魂の信仰と道徳をリードする場(chǎng)所であり、現(xiàn)在、韓都衣舎に孔子學(xué)堂があることは、それが「士」の息吹を生んだことを意味し、韓都衣舎がネット時(shí)代に浄言良言を?qū)Г?zé)任があることを意味し、「韓都衣舎は美しくしとやかな淑女で、謙虛な君子で、私たちの服を著ているのは、すべて文化があり、文蕓的な人です。韓風(fēng)の中での成長(zhǎng)と堅(jiān)守、韓都衣舎は旗を立て、典雅で清新な風(fēng)をリードし、優(yōu)れた伝統(tǒng)文化で、韓都衣舎をより健やかにしなければなりません」。

      趙迎光:韓都衣舎は中國(guó)文化の涵養(yǎng)を期待している

    「多くの人が同じ疑問(wèn)を抱いている。韓都衣舎というファッションブランド生態(tài)運(yùn)営グループが、なぜ孔子學(xué)堂を設(shè)立したのか」と韓都衣舎の趙迎光會(huì)長(zhǎng)は挨拶の中で説明した。韓都衣舎は若者のファッションインターネット會(huì)社だが、私たちも百年企業(yè)をしなければならない。青春のチームは長(zhǎng)青の事業(yè)を創(chuàng)造しなければならない。どんな事業(yè)でも、深い文化的基礎(chǔ)がなければ線香花火に決まっている。趙迎光氏は、「このような文化的渇望から、何度も交渉を重ねた結(jié)果、私たちはついに中國(guó)孔子基金會(huì)が推進(jìn)している孔子學(xué)堂を韓都衣舎に正式に導(dǎo)入した」と述べた。

    「理念的に言えば、儒家は『仁者愛(ài)人』を語(yǔ)る。これは儒家文化の中で人に対する高度な重視であり、企業(yè)は製品を作るものであり、製品を作るにも人を尊重し、人を第一に置き、消費(fèi)者を第一に置くべきである。

    製品的には、『職人精神’製品そのものに対しても高い要求を出しており、生産者は製品に対して高い崇敬を保ち、畏敬の念を抱いて創(chuàng)作と生産に従事しなければならない。”趙迎光氏によると、今日は五四青年の日で、この時(shí)、青春の年少にあたる韓都衣舎は高遠(yuǎn)な理想を持っていた。「孔子學(xué)堂の設(shè)立により、私たちは入り口を持つことができました。この入り口から、私たちは中國(guó)文化の精髄を韓都衣舎に導(dǎo)くことができます。これは中國(guó)との知恵対話の入り口であり、中國(guó)文化の高エネルギー栄養(yǎng)はこれから韓都衣舎のすべての人を養(yǎng)い、韓都衣舎の最初の製品を養(yǎng)うことになります」。


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