様々な利益関係をどのように正しく処理しますか?

個人の利益と部門の利益、社會の利益をどのように正しく処理すべきか。短期利益を正しく処理すると長期的利益.の関係確かに一人一人、企業一人が直面し、真剣に解決しなければならない問題です。これも管理における非常に複雑な難題です。

一つの社會が急速な発展を得ることができるかどうかは、生産関係が生産力の発展に適応しなければならないように見えるが、根本的に言えば、先進的な生産力を代表する社會グループの利益が社會生産関係の中で認められ、體現されるかどうかは、中國の歴史上の毎回の変革がこの點を反映していない。一つの企業もこのようにして、個人の利益、企業自身の利益と社會の利益を正しく処理することができるかどうか、短期の利益と長期の利益を正しく処理することができるかどうかは確かに企業の生死の存亡に直接関係して、関係はすべて企業が長期的な発展を得ることができるかどうか。

人間の天性は利益を追求し、害を避けることであり、これは個人、部門、社會の前進を推進する原動力であり、個人、部門、社會の発展を阻害する抵抗でもある。個人、部門、社會の3つの利益は多くの場合矛盾しているからだ。例えば、個人の短期利益と企業の長期利益は多くの場合矛盾しており、個人の収入が多くなり、企業が発展資金に使われる可能性が少なくなった。例えば、企業の局部利益は多くの場合、社會全體の利益と矛盾しており、國の稅収が向上し、企業の負擔が重くなっている。

私たちは誰もが雷鋒のように、無私な奉仕精神を持って、一生他の人を助けて報いを求めないことを期待することはできません。私達の大多數の人は結局すべて凡人で、私達はすべて1粒の“自分のため”の心があって、実は1つの社會の発展の仮定は“高尚な精神の情操、偉大な革命の情熱”などの美しい言葉の基礎の上で創立することができなくて、厚い経済の基礎に不足して、これらの高尚な精神は大多數の人にとってただ石鹸の泡です。私たちは「自分のために利己的ではなく、自分の利益のために他人の利益を損なうことを利己的だ」という新しい観念を確立しなければならない。一つの企業、一つの國の発展の仮説を「自分のためになれば、まず人となる」という基礎の上に確立してこそ、一つの企業、一つの社會制度の制定は多くの人の人間性に合致し、人を本としてこそ実地に落ちることができる。

私はずっと、一つの組織の內部で、良好な関係は処理されたのではなく、設計されたものだと思っています。1つの組織の中で、人の行為は非常に複雑です:多くの人は自分の利益を保存するために、異己を排除します;一部の人の利益のために山が林立しているのは、組織內部で非常に普遍的な現象だ。そのため、「明哲保身」は多くの中國人の座右の銘となった。自分を守り、進取を求めず、功績を求めないが、過ちを求めない。

私たちがこれらの現象を深く憎むと同時に、これらの普遍的な意義を持つ現象に対して系統的な反省を行うべきではないか。一人がこのような過ちを犯すのは個人の道徳修養問題かもしれない。もし多くの人が同じ過ちを犯すならば、企業の制度に違いない。社會の運営メカニズムに問題が発生した。制度には導きがあるため、どのような制度があればどのような人間関係、利益関係があるのか。そのため、良好な制度保証システムを確立することは、個人の利益と部門の利益、社會の利益を正しく処理し、短期の利益と長期の利益を正しく処理する前提である。制度の保障がなく、いかなる良好な関係の維持も一時的で、持続的ではない。このような制度は必ず個人の利益と部門の利益、社會の利益の間の良性の相互作用を保証し、企業の短期利益と長期利益の調和のとれた統一を保証しなければならない。このような制度がなければ、企業の長期的な発展は想像しにくいし、社會の長期的な安定、繁栄も想像しにくい。

制度は萬能ではなく、制度には遅延性がある。多くの場合、問題が発生して、人々はやっと各種の制度を設計して問題を解決して、いくつかの展望性の問題、ランダム性の問題の処理に対して、制度は往々にして力不足に見えます。企業や社會のすべての問題を解決するために、さまざまな制度を設計することを望んでいる考えは現実的ではなく、損をしない。これらの問題を解決するには、個人の道徳修養、企業の文化理念、社會の公共道徳などに頼ることが多い。{page_break}

人と他の動物の主な違いは、人には思想があり、人には追求があり、人には精神があることにある。

一人として、少し精神的な追求者であるべきで、さもなくば私たちは萬物の霊にふさわしい資格があります。実は1つの企業乃至1つの國の卓越した根本的な原動力を推進するのはお金ではなく、精神的な追求である。世界の有名なブランドの発展の歴史はこの點を証明していないし、世界の経済強國の発展史もそれを証明していない。

同様に、中國の優秀な企業家が絶えず自分を超えていく原動力を推進するのもお金ではなく、彼らの強い歴史的使命感と社會的責任感である。市場の磨きを経て、大浪淘沙が依然として市場で風雲を叱咤している企業家が最高の証明だ。もちろん、俗物として、私たちの多くの人は企業家という時代の英雄とは比べものにならないが、私たちが「人」として社會に存在する限り、自分の価値観と処世原則を確立することは避けられない。多くの人にとって、これは苦痛な過程であり、心が絶えず苦しんで訓練された後、また人間性の本然に戻る過程である。これに対して、私は大思想家のショーバーナーが言った言葉をとても鑑賞しました。「人生の最大の苦痛はいくつかの基本的な生存條件が満たされていないことですが、次のもっと大きな苦痛はこれらの基本的な條件がこのように満たされやすいことです。」

一人で正しい価値観を確立してぶらぶらして、しかもこのようにして、1つの企業にとって、正しい価値観を確立して、企業の価値理念を明確にするのは更に1つの苦痛な決斷の過程です。スローガンのように見える文字は、顔を飾る教條ではなく、企業家が血と火の洗禮を経て、心から呼んだものであり、このような呼びかけがなければ、一つの企業が卓越することはできない。それは本當に人間性の中の真、善、美のものを反応しているからだ。これらのものだけが人々の進歩を駆動する根本的な原動力である。

理念のない企業は、魂がなく、死體のように肉を歩く。魂のない従業員、企業が個人の利益、部門の利益、社會の利益を正しく処理し、短期的な利益と長期的な利益関係を正しく処理することを望むことはできません。みんなが共通の理念と目標を形成できなければ、企業のすべての行為は評価の尺度と基準を失って、短期的な利益でも長期的な利益でもなくて、今自分に有利であればやって、利益がなくてもいいからです。重みのある責任が軽く、小さな山が林立する現象が企業內部で盛んになる。企業も基本的な公正を失い、この時どんなに良い制度も実行されず、歴史資料として棚上げになるしかない。どんな凝集力、戦闘力を話しても余計でおかしい。そのため、共通の企業理念を作り、良好な企業文化を確立することは確かに企業の各種矛盾、関係を処理し、企業の持続的、健康的、長期的な発展の重要な一環を解決することであり、いかなる卓越を追求する企業が越えられない、真剣に対処し、心を込めて解決しなければならない問題である。

このように言えば、百年の老舗になりたい企業にとって、正しい企業理念を確立し、健全な管理制度を確立することは必要であるが、両者は人間性に立腳し、従業員の積極性、主體性、創造性を最大限に引き出すという目標に従い、正しい理念で人を形作らなければならない。公正な激勵制度で従業員の利益が実現されることを保証し、人間性の長所を拡張し、発揮させる。これをすれば、企業は成功から遠くない。従業員が個人の利益、部門の利益と社會の利益、短期の利益と長期の利益を正しく処理する態度を確立するのは自然なことだ。