事務の身なりは気前がいい

?1、個體性

世の中の一枚の木の葉が全く同じではないように、一人一人が個性を持っています。はい、服裝共通性を認めつつも、自分の個性を消してはいけない。服裝は個人性を堅持して、具體的には二重の意味があります。第一に、服裝は自分の特徴を考慮して、「體に合った裁縫」をして、自分に適応させ、長所と短所を避けるべきです。第二に、服裝は自分の獨特なスタイルを創(chuàng)造して保持するべきです。許可された前提の下で、服裝はいくつかの面で違っているべきです。流行を追い求めてはいけません。流されて、千人に一枚の服裝をさせて、特色がありません。

?2、全體性

正しい服裝は、統(tǒng)一的な配慮と細心な組み合わせ。その各部分は「自成一體」だけではなく、お互いに呼応し、協(xié)力し、全體的にできるだけ完璧で調和がとれているようにします。服の各部分の間に連絡がないと、「各自の勝手」は、いくら完璧でも意味がない。服裝は全體性を堅持し、ポイントは二つの面に注意することです。一つは、服裝そのものの約束を守る取り組みです。例えば、スーツを著るときは靴を合わせて、布靴、サンダル、スリッパ、運動靴を履いてはいけません。二つ目は使うことです服裝各部分は互いに適応し、局部は全體に服従し、服裝の全體の美しさ、全體の美しさを表現するよう努めます。

?3、清潔性

どんな狀況においても、人々の服裝は清潔に努め、汚れや汚れを避けなければなりません。身なりは清潔さを保つべきで、次の4つの方面に體現しています。まず、服裝はきちんとしていなければなりません。折れたりしわになったりして、アイロンをかけないでください。第二に、服裝は完璧であるべきです。また欠けたり破れたりしてはいけません。パッチを亂打してはいけません。故意に自壊する「こじき衣裝」は、公式の場でも著用禁止です。また、清潔な服を著るべきです。汚いし、臭いし、いやな感じがします。どんな理由でごまかして汚い服を著るのも無理です。最後に、服裝は衛(wèi)生的で、各種の服裝に対して、すべてまめに取り替えて洗って、それが明らかな汚れ、油のしみ、汗の味と體臭があることを許すべきでありません。

?4、文明性

服を著ています。人と獣の大きな違いです。日常生活では、服や帽子を著るだけでなく、文明的な服裝をするように努力します。服裝の文明性は主に服裝が上品で、社會の道徳伝統(tǒng)と慣行に適合することを要求します。具體的な要求としては、まず露の服を著るのをやめます。正式の場所で、胸をはだけて背を見せて、太もも、足とわきの下の服裝を暴露して、切って著ることを禁じるべきです。人前に出る前に裸體になると、さらに禁じられた列になります。第二に、透ける服裝は禁物です。下著や下著を「透視」すれば、一目瞭然、明らかになる。下著や下著を著ないと禁止されます。三は短い服を著るのをやめます。

?5、テクニック

服によって、違った組み合わせと決まった服裝があります。例えば、シングルボタンのスーツを著るときは、二つのボタンの上に一つ、三つのボタンの中に一つまたは上の二つを結びます。女性がスカートをはく時、ストッキングの靴下の口はスカートの裾に覆い隠されるべきで、スカートの裾の外に露出するべきでありません。スーツを著てネクタイをしない時、中に著るシャツはボタンを締めないべきです。これらはすべて服裝の技巧に屬します。服裝の技巧性は主に服裝の時にその成法によって行くべきで、法を身につけて、法を守ることをマスターします。知らないわけにもいかないし、別の手を使って笑いものにしてはいけない。