中國(guó)の靴は國(guó)際的に売れるためには、商品に中國(guó)文化が含まれている必要があります。

1929年と1997年に発生した二次危機(jī)の中で、西洋國(guó)家は工業(yè)を通じてデザイン革新して將に來(lái)ます危機(jī)消去します。これまでは中國(guó)の発展途上の模範(fàn)とされてきた日本と韓國(guó)も、工業(yè)デザインの革新によって華麗な転換を?qū)g現(xiàn)しています。

小さな韓國(guó)はとても殘念です。工業(yè)設(shè)計(jì)を通じて、小さい國(guó)は中國(guó)の3分の1のGDPを創(chuàng)造しました。中國(guó)はそんなに多くのエネルギーを消費(fèi)して、創(chuàng)造したGDPは世界の5%しか占めません。これが工業(yè)デザインの魅力です。

中國(guó)の工業(yè)デザインを見ると、よろよろとした足取りで20年余りの歳月を過(guò)ごし、數(shù)十年の試練を経て、いくつかの進(jìn)展を遂げたが、成果はなかなか思わしくない。

実は、中國(guó)の工業(yè)デザインにも「群を抜く」ところがあります。それは「シミュレーション」と「再創(chuàng)造」能力です。數(shù)年前の攜帯電話は中國(guó)人がすさまじくパクリしました。そのため、外では「中國(guó)製」と「山寨」を長(zhǎng)い間に等號(hào)にしています。靴の製品に対して、もちろんパクリの運(yùn)命に逃げられないで、これらの年來(lái)、多くの中國(guó)の自主生産の靴は歐米の設(shè)計(jì)の痕跡あるいは日本の設(shè)計(jì)の風(fēng)格を現(xiàn)して、ここから多くの不利な要素を誘発してかつて中國(guó)の靴業(yè)を最前線に押し上げました。

不足するアイデア革新意識(shí)が強(qiáng)くなくて、簡(jiǎn)単な複製、粘著、そのまま運(yùn)んで、設(shè)計(jì)の上で蒼白を表現(xiàn)して、中國(guó)の靴、甚だしきに至っては各種の製品が市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)の中で弱々しくて力がないことに見えます。

中國(guó)の工業(yè)デザイナーグループと國(guó)際的なギャップがありますか？しかし、彼らも自分の逃れた理由があります。多くの工業(yè)製品は、本當(dāng)に自分のアイデアに基づいて設(shè)計(jì)されたのではなく、多くのオリジナルデザインは企業(yè)家によって図面の中で絞殺されました。改革の流れの中で、企業(yè)が追求しているのは生存であり、企業(yè)家が追求しているのは短期利益であり、「盜作、模倣」は企業(yè)が利益を獲得する最も早い手段となります。このように、企業(yè)家はデザイナーに「盜作、模倣」に行くように指示します。

ファッション産業(yè)としての靴業(yè)このような文化的な意味合いの欠如は、企業(yè)の発展にとっては、致命的な打撃となるだろう。26年前に860元でスタートしたヘンダグループの王吉萬(wàn)理事長(zhǎng)は長(zhǎng)期的な視點(diǎn)で、「伝統(tǒng)的な製造業(yè)からブランド型企業(yè)に転換する過(guò)程で、中國(guó)の靴業(yè)企業(yè)の革新は企業(yè)自身の競(jìng)爭(zhēng)力を高めるだけでなく、民族のアパレルの品位、文化の品位を高める重責(zé)を擔(dān)っている」との深い見方を持っています。

王吉萬(wàn)の指導(dǎo)の下にあるヘンダには、獨(dú)一の優(yōu)れたところがありますか？工業(yè)設(shè)計(jì)において、民間企業(yè)である青島ヘンダ集団は預(yù)言者が先行する工業(yè)設(shè)計(jì)戦略を制定しました。中國(guó)の文化要素は製品に形成された民族內(nèi)包を與え、製品に最終的に體現(xiàn)されている。