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    Origin And Research Of The Corolla Of Chinese Fashion Culture

    2011/10/27 10:31:00 47

    Etude Sur L 'Origine De La Corolle De L' Habillement En Chine

    La cape appara?t dans la dynastie du Nord et du Sud.

    Va le mettre dans la robe de la dynastie Song.

    C 'est ce qui se passera dans les générations futures.

    Cape

    Parce que sa forme est belle

    Ayaka

    La cape.

    La nouvelle génération prend cette forme plus courante, en forme d 'une longue ceinture couleur, de trois centimètres de largeur et de sept centimètres de longueur, chaque Cape capillaire contourne le cou, s' habille devant la poitrine, et est dorée à l' extrémité inférieure.

    Jade

    Le crash.


      



     


    La Cape de la Reine de la Cour est la cape de la mort, les femmes civiles ne peuvent se marier que lorsqu 'elles sont mariées.

    La cape d 'une femme morte est prescrite par la couleur et le motif.

    Les différences de qualité se manifestent principalement dans les rubriques, comme indiqué ci - après.


    Une ou deux corolles nébuleuses pour la corolle dorée (Ananas: faisan des montagnes à longue queue), trois ou quatre produits pour l 'or brodé des nuages de pamplemousse, les quincailles brodé des nuages de mandarin, six, sept produits brodé des nuages, huit, neuf broderies de l' école.


    La cape n 'était qu' une sorte de Cape, d 'après les experts, issue du "fils" de la femme de la dynastie Tang.

    Toutefois, dans la dynastie Song, la cape est devenue une partie de la robe féminine et un symbole de la condition sociale de la femme.

    La Cape de la dynastie Song dans le tombeau jaune de Song, dans le Fujian, est une corolle de la dynastie Song.


    Il est muni de deux capsules longues attachées à l 'épaule, recouvertes derrière le cou par des fils, et d' une pointe perpendiculaire devant le corps, en tombant d 'un "crash" circulaire d' or ou de jade.

    Une telle Cape fait partie de la robe de la femme de la dynastie Song, comme l 'indique l' histoire de Song Shizhi: ? l 'Habit habituel, la belle - fille, les grandes manches, les col de couleur, les robes longues, la cape néillée, le crash de jade ?.

    Le terme ? vêtement ordinaire ? ne désigne pas les vêtements quotidiens, mais les robes officielles qui doivent être utilisées dans des cérémonies autres que les cérémonies nationales.


    C 'est parce que la cape de votre femme fait partie intégrante de la robe de votre femme et n' est pas accessible à tous que le nom de la princesse comme la cape rubis et la cape pourpre sont générés dans la Cour des Song.

    Comme la cape de Shaoxing, neuf ans après la construction de l 'inflammation, la Corée du Nord est la corde rouge.

    L 'appellation générique de Han "harem" signifie qu' elle n 'est qu' une simple femme de maison ordinaire, sans aucun rang.


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    En outre, comme la cape rouge Feng Xi, Zhang zhennu, Chen cuinu, Liu Shi Niang, Wang Xin nu, et d 'autres caractères, la cape rouge 20524 sui, la cape violette a été esclave et apposée par l' empereur, c 'est en fait le Livre d' instruction de l 'empereur, qui fait passer un lot de femmes à la cape rouge et à la cape pourpre "à la dictionnaire.

    Selon la corolle de la dynastie de la dynastie, dans la Cour de la mort intérieure, le dictionnaire est huit, le palmarès neuf, les deux niveaux les plus bas dans la préparation officielle de la princesse et de l 'officier de sexe féminin, tandis que la cape rouge, Zixia et le statut inférieur écoutent, écoutent, et livres ne sont rien du tout.


    Comme on peut le voir, si l 'empereur aime une corolle ordinaire, il lui donne souvent un nom de cape rouge ou de Cape pourpre pour la différencier de la femme du Palais ordinaire.

    Si cette femme de chambre continue à bénéficier de la grace de l 'empereur, elle risque d' être qualifiée de concubine ? officielle ? et d 'occuper un siège légitime dans le système de la courtoisie.


    Pour ce qui est de la cape rouge et de la cape pourpre, on suppose que les femmes de la maison ordinaire n 'ont pas le droit de porter une cape bleue, et qu' elles sont donc particulièrement bénies par l 'empereur.

    Bien entendu, les femmes de la Cour de grace qui n 'ont pas encore obtenu leur ? titre ? n' ont pas cette qualification dans les diverses cérémonies du palais où les descendantes de capules portant le nom officiel doivent porter une robe ordinaire correspondant à leur statut respectif.


    Il ressort de la littérature que l 'empereur de la dynastie Song a donné la cape rouge et la cape pourpre, ce qui est assez généreux.

    Pour les filles comme Chen Cui nu et Liu Shi Niang, qui sont apparemment issues de l 'infériorité de la société, une embuscade dans la cape, comme un ticket d' entrée, leur permet d 'entrer dans un terrain de jeux où elles se disputent le tr?ne de la princesse.

    Parmi les concubines de Gaozong, il y avait une cape de Liu Shi qui entrait dans le palais, et qui commen?ait par "la corde rouge" et montait à guife.

    Mais si la bataille échoue, le destin qui nous attend est particulièrement tragique.


    La Reine a ordonné la destitution d 'un groupe de concubines et de palangriers de Zhezong, dont une de Hans, et l' abaissement de la cape rouge de xiaxia par un talent de cinq objets.

    La Reine accuse les Coréens talentueux d 'avoir une cape irrégulière et d' avoir un mauvais tempérament "et, avec le nom d 'une nébuleuse rouge, ordonne de garder le mausolée", ce qui est en fait une mise à l' épreuve du statut d 'une des plus humbles épouses de Han, qui l' a punie d 'aller au temple de Zhezong et d' y enterrer toute sa vie.

    Ici, la cape rouge est devenue un instrument d 'obscurité et un signe d' humiliation.

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