中國國際時裝周為時尚買單
時尚是什么
唐詩有這樣的句子“妝罷低頭問夫婿,畫眉深淺入時無”,表面的意思是新婚第二天,新娘問新郎自己的梳妝是否漂亮,是不是和當下流行的樣式契合,這個“時”是一種“示同”的概念。“尚”顧名思義,就是高尚的、受人追捧、引領性的,是一種“示異”的行為。玩時尚的人,不過是在“示同”和“示異”之間,不斷突破平衡又重獲平衡,形成一波又一波的“潮流”,讓追時尚的人在跟風的過程中,不斷獲得“認同感”。
時尚與藝術、設計永遠無法分割,用藝術的風格去獲得生命,需要用設計的故事去感動大眾,這些共同去塑造一種引領性的概念。而時尚更具有商業性,一次次時尚的變革,離不開商業化的運作。萬變不離其宗,時尚一定是美的、健康的、高尚的。時尚的魅力在于令人向往,在于不斷推陳出新。作為時尚設計廣場,751D·PARK發展文化創意產業的這7年不僅僅有潮牌,也有高端定制,不僅僅有設計師,也匯集了眾多國際一線品牌,一個“時尚”概念的注入,可以激活老工業園區的新生機。
時尚的價值
香奈兒的藝術卡爾·拉格斐曾經說過:“時尚是短暫的,是冒險的,是不公平的。”“你如果追求公平可以去做公務員,或者參加社會福利事業。”不是每個設計師都可以成為時尚的寵兒,也不是每個模特都可以獲得青睞,而擁有十年的職業生涯。時尚圈的每個人一旦失去了利用價值,就會被時尚扔到一邊,什么是價值,就是能夠帶來風潮,引人關注,換來硬幣和鈔票。
毋庸置疑,時尚里面的每一筆賬都要有人為之買單,這是時尚圈一條不朽的定律。時尚塑造一個概念,倡導一種生活理念,形成各種各樣的交際圈子,它可以告訴你錢怎么花才算“入時”,才算“高尚”,不禁要問,我們為什么要為時尚買單。
中國國際時裝周的各種秀場上,坐在前排的永遠是明星、設計師、各種領導,純粹的時尚“買手”并不多,出席王培沂時裝發布會的李開復甚至對記者說“自己已經與時尚絕緣了”,但是沒有人可以“絕緣”時尚。你可能會說我從來不買奢侈品,不看時尚雜志,不自駕游,也不推拿按摩,那有怎么樣呢,就拿數碼產品來說,中國已經進入“蘋果”的“街機”時代。
“機關算盡太聰明”,我們以為花到了“實處”,其實大部分都被時尚拿走。不得不先說說時尚的領域。時尚包羅萬象,它涵蓋了太多領域,包括時裝、美妝、家居、旅行、數碼、汽車、奢侈品等等,時尚可以說無孔不入。我們為時尚買單,買的不僅僅是一個產品,一個明星形象,還購買了一種生活方式,購買的甚至是品牌背后一個社交圈子。{page_break}
在工業的大批量生產的現代,物質極大豐富的同時也加重了“標準化”,McHotdog在《差不多先生》中訴說著現代社會的怪病:“我抽著差不多的煙,又過了差不多的一天,時間差不多的閑,花著差不多的的錢,口味差不多咸,寫著差不多的字,又發著差不多的誓,有著差不多的絕望,做著差不多的夢。”單調逐漸侵蝕著最后一絲想象力,沒有想象力的未來是可怕的。時尚因風格而永存,可以“醫治”都市這種“單一化”,以及心靈因為“大機械標準化”生產而帶來的心里空洞,時尚通過高端發布和銷售推廣,走近尋常百姓家。時尚通過“示同”“示異”的反復變化,驅動商業消費,從而帶動審美情趣、生活品質的提升,城市文化因此而形成,城市面貌因此而改變。
中國時尚的未來
時尚使世界連接在一起,我們通過一個品牌獲得一種被風格化的概念,在逐漸適應風格的同時獲得反思的機會。草間彌生一生只不停的使用各種顏色的“波點”,提到亞歷山大?麥昆,大家都會記得他的骷髏頭圍巾。中國時尚剛剛起步,不能苛求每一個設計師都成為不可逾越的“傳奇”,關鍵是形成一種風格,不論是夸張主義、低調簡約主義,還是尋樂運動、幻覺效應。我認為,使作品具有某種風格不難,難的是一個品牌只做一種風格。祈剛的頑劣、卡賓的撞色、王培沂的不對稱,五色風馬認準了刺繡,莊淦然認準了兔絨,丹寧認準了牛仔,那么就盡管堅持,我相信有一天中國的時尚總會出來幾個國際一線大牌。中國國際時裝周還在繼續,祝福北京,祝福中國國際時裝周,祝福每一位設計師,祝福每一位年輕的模特,祝福751D·PARK。

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