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    高級(jí)定制——時(shí)裝中的經(jīng)典

    2012/8/24 16:35:00 來源: 評(píng)論(0)235

    高級(jí)定制時(shí)裝品牌服裝

      奢華的面料,繽紛的色彩,獨(dú)到的裁剪,每一個(gè)款式都因它的主人而成為唯一;它絕不向媚俗低頭,隨著時(shí)光流轉(zhuǎn),反而會(huì)熠熠生輝,每一處細(xì)節(jié)均呈現(xiàn)著超凡脫俗的高雅境界,每一件華美的服裝都堪稱一件上乘的藝術(shù)品,這就是時(shí)裝中的鉆石——高級(jí)定制。


     

     


      高級(jí)定制


      中式高定坎坷路


      雖然高級(jí)定制的市場(chǎng)在歐美國家正在萎縮,但這套延續(xù)百年的流程仍然在各個(gè)國家流傳。直到今天,在中國人的消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生變化后,高級(jí)定制在中國才真正有了適宜生根發(fā)芽的土壤。


      兩種消費(fèi)土壤


      你有沒有經(jīng)常遇到這樣的場(chǎng)景:一家人或幾個(gè)朋友在一起逛商店,當(dāng)看到自己喜歡的服裝,你總會(huì)讓他們幫你參考,然后再?zèng)Q定是否購買。在商場(chǎng)或?qū)Yu店里,幾個(gè)人一起談?wù)摲b的熱鬧場(chǎng)面是十分常見的。


      不過,隨著中國人的眼光和審美水平的改變,越來越多的人發(fā)現(xiàn),大眾化的服飾產(chǎn)品已經(jīng)很難再滿足消費(fèi)者的需求,尤其是那些既有錢又有品的年輕人。以北京為例,不論是在商場(chǎng)還是品牌服飾的專賣店,更具設(shè)計(jì)感、創(chuàng)意感的服裝已經(jīng)成為新的市場(chǎng)需求。


      在這種新趨勢(shì)的驅(qū)動(dòng)下,市場(chǎng)上誕生了很多以街頭文化為背景的潮流品牌;與此同時(shí),也出現(xiàn)了一些需求層次更高的消費(fèi)者,高級(jí)定制成了他們獲得合體服裝、創(chuàng)造優(yōu)雅外形的最佳渠道。


      和中國人的需求有所不同,在歐美國家,買服裝是一件相對(duì)“自我”的事情,在工業(yè)化的成衣生產(chǎn)和銷售體系下,除非你足夠幸運(yùn),能從批量生產(chǎn)的成衣中找到一套既獨(dú)特又完全符合自己審美趣味的服裝,否則,不知道在哪一個(gè)場(chǎng)合,撞衫這樣的尷尬事就會(huì)發(fā)生在你的身上。


      而大多數(shù)歐洲人不會(huì)成群結(jié)隊(duì)地去買東西,即使是最好的朋友也不會(huì)分享同一款式的服裝。按照歐洲人的傳統(tǒng),即使是普通家庭用的亞麻餐巾或靠墊都要秀上自己家族的字母標(biāo)志,這是為了體現(xiàn)品牌為他們提供了獨(dú)一無二的產(chǎn)品。這種消費(fèi)思維貫穿到了歐洲人生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)。


      西方人不喜歡和別人分享購物經(jīng)歷,而是傾向于獨(dú)自一個(gè)人在店里和設(shè)計(jì)師溝通。在這個(gè)過程中,設(shè)計(jì)師和顧客之間的聯(lián)系慢慢建立起來。這種關(guān)系使得誕生于100多年前的高級(jí)定制得以延續(xù)。{page_break}


      最接近高級(jí)定制的人


      實(shí)際上,在傳統(tǒng)的服裝消費(fèi)需求中,中國人也有“定制”或“定做”的傳統(tǒng)。不過,和西方人的服裝定制相比,中國人的定制更像是物產(chǎn)稀缺、成衣工業(yè)欠發(fā)達(dá)時(shí)代的產(chǎn)物。在老上海時(shí)代,社會(huì)上曾出現(xiàn)了一批在服裝制作方面身懷絕技的寧波人,這批人在上海灘或?yàn)檫_(dá)官貴人或?yàn)槿叹帕髁矿w裁衣,“紅幫裁縫”的名聲由此傳開。


      在近現(xiàn)代中國服裝史上,“紅幫裁縫”留下了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史軌跡。上個(gè)世紀(jì)50年代末期,為了讓國家領(lǐng)導(dǎo)人在各種外交場(chǎng)合中穿著得體,展現(xiàn)國家領(lǐng)導(dǎo)人的精神風(fēng)貌,在老上海時(shí)代就已經(jīng)聲名鵲起的一批裁縫,其中也包括“紅幫裁縫”響應(yīng)政府的號(hào)召,來到了北京。在政府組建的工廠里,他們一邊為國家領(lǐng)導(dǎo)人的量身定做最好的服裝,一邊為工業(yè)化的成衣提供設(shè)計(jì)圖案。


      對(duì)比歐洲高級(jí)定制的歷史后,不少人認(rèn)為“紅幫裁縫”是早期中國服裝史上最接近歐洲“高級(jí)定制”設(shè)計(jì)師的一批人。當(dāng)然,這種說法更像是中國人的一種期望,實(shí)際上高級(jí)定制在中國的發(fā)展歷史還有待進(jìn)一步的實(shí)證研究。


      “紅幫裁縫”進(jìn)京和服裝工業(yè)在國內(nèi)的興起對(duì)中國本土高級(jí)定制的發(fā)展帶來了一定的影響。當(dāng)中國人的穿衣問題得以解決,人們?cè)僖膊挥脼橐患路b而經(jīng)歷繁瑣的流程。先去扯布,再排著長(zhǎng)隊(duì)找裁縫師傅做服裝的時(shí)代逐漸遠(yuǎn)去,與此同時(shí),服裝定制的習(xí)慣也慢慢地在淡化。直到現(xiàn)在,絕大多數(shù)的人早已習(xí)慣于購買大眾化的成衣品牌生產(chǎn)的服裝。{page_break}


      回歸之后,盼話語權(quán)


      自上個(gè)世紀(jì)中葉出現(xiàn)“成衣”這個(gè)詞語后,不僅僅是裁縫的手藝被弱化了,就連提供定制的場(chǎng)所——裁縫店也慢慢地淡出了服裝的制作舞臺(tái)。不過,隨著中國消費(fèi)出現(xiàn)奢侈化的趨勢(shì),當(dāng)擁有財(cái)富、權(quán)力的中國女性及名媛階層日漸崛起,高級(jí)定制所倡導(dǎo)的專屬私享的概念,逐漸被越來越多的人接受。


      從心理層面上看,人類與生俱來的“私有”觀念以及某些特定階層渴望與大眾審美趣味保持距離的沖動(dòng)是高級(jí)定制產(chǎn)生并得以傳承的思想基礎(chǔ)。歷史上,高級(jí)定制的每一次復(fù)興都和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮程度有著直接的關(guān)聯(lián)。


      如今,中國的各種“高級(jí)定制”產(chǎn)品再度強(qiáng)勢(shì)回歸,伴隨而來的還有奢華、精湛的設(shè)計(jì)以及昂貴的價(jià)格。中國優(yōu)秀的服裝品牌嗅到了其中的商機(jī),有的企業(yè)把高級(jí)定制當(dāng)做一次完善品牌服務(wù),提升產(chǎn)品品質(zhì)的機(jī)會(huì),他們采取了高端會(huì)所的經(jīng)營(yíng)模式,試圖從推廣高級(jí)定制理念的過程中,讓更多的高端消費(fèi)者對(duì)品牌有深入的了解,從而實(shí)現(xiàn)品牌的轉(zhuǎn)型升級(jí)。


      事實(shí)上,與其說高級(jí)定制在中國的回歸是一種復(fù)興,不如說是高級(jí)定制在西方出現(xiàn)了衰退局面后,向東方轉(zhuǎn)移的必然結(jié)果。今年以來,國際品牌紛紛布局中國市場(chǎng),已經(jīng)表明了中國的高級(jí)定制確實(shí)有很大的市場(chǎng)。


      對(duì)才華橫溢的設(shè)計(jì)師而言,高級(jí)定制是每個(gè)學(xué)服裝設(shè)計(jì)者的終極夢(mèng)想。被譽(yù)為“紅毯禮服第一人”的勞倫斯許是國內(nèi)高級(jí)定制領(lǐng)域中,人氣最旺的設(shè)計(jì)師之一,在勞倫斯許眼中,高級(jí)定制在中國已然開始復(fù)興,但中國人對(duì)這項(xiàng)新興的追逐奢侈的運(yùn)動(dòng)似乎并沒有做好準(zhǔn)備。因?yàn)橹袊藢?duì)高級(jí)定制起碼的標(biāo)準(zhǔn)都還沒界定清楚,多數(shù)時(shí)候,高級(jí)定制只是品牌商打出的一個(gè)推廣噱頭而已。{page_break}


      十多年前,著名設(shè)計(jì)師劉洋就曾試圖在中國推高級(jí)定制的概念,但當(dāng)時(shí)的結(jié)果并不是非常樂觀。劉洋在接受本刊記者采訪時(shí)說,目前,國內(nèi)高級(jí)定制最大的挑戰(zhàn),不是技術(shù)也不是面料,而是中國沒有高級(jí)定制的話語權(quán)。


      不過,隨著市場(chǎng)消費(fèi)趨勢(shì)的變化,西方高級(jí)定制所流行的元素、概念、風(fēng)格已經(jīng)開始吸納來自東方的元素,尤其是融入中國的文化元素。這對(duì)急于在高級(jí)定制領(lǐng)域?qū)で笤捳Z權(quán)的設(shè)計(jì)師和品牌而言,是一個(gè)積極的信號(hào)。


      生產(chǎn)大不同


      成衣:工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,根據(jù)人體的身材比例制定出相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的尺碼,再由工業(yè)化生產(chǎn)線大批量生產(chǎn)。特點(diǎn)是成本低,價(jià)格低。


      高級(jí)成衣:與工業(yè)成衣相比,加重了設(shè)計(jì)師的風(fēng)格,講究品牌理念,其版型、規(guī)格更多,面料更考究。在制作工藝、裝飾細(xì)節(jié)上甚至?xí)幸欢ǖ氖止ぜ尤搿1裙I(yè)成衣的成本高。


      高級(jí)定制:以顧客的專屬感為中心,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的個(gè)性化服務(wù),包括對(duì)面料的考究,精確的立體裁剪和精細(xì)的手工藝制作。價(jià)值無法準(zhǔn)確衡量。{page_break}


      百年高定到中國


      從18世紀(jì)的凡爾賽宮,到21世紀(jì)的中國,高級(jí)定制這門藝術(shù)在時(shí)光的走廊中熠熠生輝,其華麗傳奇已逾百年。歷史上,高級(jí)定制的每一次復(fù)興都和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮程度有著直接的關(guān)聯(lián)。當(dāng)擁有財(cái)富、權(quán)力的中國女性及名媛階層日漸崛起,高級(jí)定制所倡導(dǎo)的專屬私享的概念,成為她們追求不俗品味和超凡的社會(huì)影響力的必然需求。回眸高級(jí)定制的發(fā)展歷程,才能找到它在中國日漸風(fēng)靡的根源所在。


      第一幕:18世紀(jì)源于歐洲王室


      18世紀(jì),時(shí)裝定制之風(fēng)在歐洲王室日漸興盛。1774年,在高級(jí)定制時(shí)裝的大本營(yíng)巴黎,“法國艷后”瑪麗王后任命女設(shè)計(jì)師羅斯·波提為自己的“時(shí)裝大臣”。接下來的12年間,瑪麗王后每天都要花2個(gè)小時(shí)來修訂凡爾賽宮中的流行趨勢(shì)。可以說,高級(jí)定制從一開始就是社會(huì)頂層少數(shù)派的“私享”生活。


      第二幕:1858年“高定之父”征服巴黎


      1858年,英國人查爾斯·弗萊德里克·沃斯(CharlesFrederickWorth)在巴黎開設(shè)了第一家專為顧客度身定制的高級(jí)時(shí)裝店——沃斯時(shí)裝屋(HouseofWorth)。從此,“HauteCouture”這兩個(gè)優(yōu)雅的法語單詞成為“高級(jí)定制”的專屬稱謂,現(xiàn)代人開始“私享”真正屬于“我的”服裝。


      第三幕:1900年步入國際舞臺(tái)


      在1900年的巴黎國際博覽會(huì)上,法國的高級(jí)定制時(shí)裝正式步入了國際舞臺(tái),之后涌現(xiàn)一大批真正意義上的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師,繼香榭麗大道、勃艮第葡萄酒和巴黎女人之后,高級(jí)時(shí)裝成為法國為世界做出的又一大貢獻(xiàn)。


      第四幕:1947年里程碑:“NewLook”


      1947年,ChristianDior高級(jí)時(shí)裝展橫空出世,全新的設(shè)計(jì)和剪裁令人驚呼“It‘ssuchaNewLook”,更以一種全新的生活美學(xué)“真正結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)”。“NewLook”成為時(shí)裝史上的里程碑,也明確了高級(jí)定制時(shí)裝作為人類時(shí)尚生活風(fēng)向標(biāo)的地位。


      第五幕:20世紀(jì)50年代黃金時(shí)代


      20世紀(jì)50年代,戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,高級(jí)定制時(shí)裝迎來了黃金時(shí)代。從事高級(jí)定制的品牌和設(shè)計(jì)大師輩出,社會(huì)各界名流對(duì)高級(jí)定制趨之若鶩。這一時(shí)期的高級(jí)定制鑄造了時(shí)尚史上的一座座豐碑。“時(shí)裝界的畢加索”克里斯托巴·巴倫夏加(CristobalBalenciaga)是高級(jí)定制黃金時(shí)代的代表人物。


      第六幕:1953年開啟優(yōu)雅時(shí)代


      1953年的一個(gè)下午,休伯特•德•紀(jì)梵希第一次見到剛剛出名的奧黛麗•赫本,從此他找到了終生的靈感繆斯,開啟了高級(jí)定制史上的一個(gè)優(yōu)雅時(shí)代,二人終生不渝的友情也成就了時(shí)尚史上的一段佳話。


      第七幕:20世紀(jì)60年代遭遇工業(yè)成衣挑戰(zhàn)


      20世紀(jì)60年代是反傳統(tǒng)盛行的十年,工業(yè)革命的滾滾大潮將一切繁復(fù)和手工化的東西帶走,高級(jí)定制時(shí)裝的地位受到迅速發(fā)展的成衣業(yè)的巨大挑戰(zhàn),人們對(duì)高級(jí)定制的熱愛從時(shí)裝轉(zhuǎn)移到珠寶,綻放出璀璨的恒久魅力。


      第八幕:20世紀(jì)90年代,高定“西學(xué)東漸”


      20世紀(jì)90年代,世界時(shí)尚格局風(fēng)起云涌,高級(jí)定制在西方日漸式微,而在同一時(shí)期時(shí)的東方,中國新貴階層崛起,“NoLogo”漸成風(fēng)尚,他們?cè)诟呒?jí)定制中找到了更高品質(zhì)的生活——用專屬于自己的衣裝,向人們展示其不同一般的身份。


      第九幕:2007年,震撼復(fù)興


      2007年,蟄伏許久的高級(jí)定制時(shí)裝在各大國際一線秀場(chǎng)上井噴般地大放異彩,行色匆匆的現(xiàn)代人重新慢下來欣賞那些夢(mèng)幻般的“穿在身上的藝術(shù)品”,高級(jí)定制的春天又回來了。與此同時(shí),T臺(tái)下的欣賞者中增添了更多亞洲面孔,預(yù)示著高級(jí)定制的“中國時(shí)代”來臨。


      第十幕:2012年,高級(jí)定制在中國


      歷史有驚人地相似之處:隨著中國“私享時(shí)代”的來臨,正如18世紀(jì)的歐洲王室女性一樣,中國的財(cái)富新貴女性和名媛階層對(duì)著裝提出了新的消費(fèi)訴求。她們不僅僅要求服裝品質(zhì)的保證,更要求表達(dá)出自己與眾不同的個(gè)性主張。2012年3月,影兒時(shí)尚集團(tuán)旗下的SongofSong歌中歌與OBBLIGATOTO奧麗嘉朵品牌率先在國內(nèi)推出了高級(jí)定制服務(wù)。


     

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