木綿は言います：軽やかで驚く鴻のようで、婉若游龍、これは最も美しい端午です！

? ? ??すべての人はすべて1冊(cè)の本で、幾千幾萬(wàn)の段の経歴で人生のストーリを連ねます。服ごとにも防寒のためのものだけではなく、私たちの肌に最も近いパートナーです。歴史の記憶、文化の精髄、意匠の守り抜きを載せています。服を買(mǎi)うのは一瞬の間だけです。しかし、いい服を作るには、十年か十年の歳月がかかります。

木綿道はずっと信じています。服にも自分の物語(yǔ)があるべきです。物語(yǔ)のある服は人の心を読むことができます。著ている人にもっと多くの美しさを出會(huì)うことができます。20年以上前から、私たちは服を作っているだけでなく、物語(yǔ)集を書(shū)いています。

今年は私たちと一緒に書(shū)いてください。

中國(guó)服で端午の節(jié)句に出會(huì)う

この端午の節(jié)句、

また河南衛(wèi)星テレビの番組に驚かされました。

一曲の水の下で中國(guó)風(fēng)に踴る「祈り」。

ダンサーが「ロ神」となって登場(chǎng)し、

袖を払って踴るか、あるいはスカートを回して回るか、

力強(qiáng)い，あるいは美しい，

水がひらひらと舞う。

軽やかに鴻を驚かすようで，婉若遊龍。

見(jiàn)る者は皆曹植となり、

ロ神の美に深入りする。

端午の節(jié)句の前夜の祭りの盛景を再現(xiàn)し、

祭り、ダンス、アクロバット、

太鼓や湊楽などの要素の「竜舟祭」、

四十人の少年は踴りと體の竜紋を通しています。

中華民族の絶え間ない進(jìn)歩の力を示す。

古典と現(xiàn)代の科學(xué)技術(shù)の要素が混在している『唐印』。

カーテンコールの中で、唐代の少女はあでやかに舞いました。

シーンが急速に変わり、虛実が交互になり、

機(jī)馬、影絵芝居などの細(xì)部を織り込みました。

視覚と聴覚の二重の楽しみを與える。

これ以外に、

波瀾萬(wàn)丈の《蘭陵王入陣曲》があります。

漢方文化の魅力を受け継ぐ「醫(yī)聖伝人」。

そして「雲(yún)は衣裝を考えています」という演出もあります。

この世の絶景の《麗人行》。

わずか數(shù)十分間の公演ですが、

しかし、端午の節(jié)句の伝統(tǒng)民俗を、

人民の生活風(fēng)物

また輝かしい蕓術(shù)文化が極致に現(xiàn)れ、

畫(huà)面全體が美しく、

面白さや見(jiàn)所もあります。

思わず、狂ったように寫(xiě)真を撮りたいです。

いつからか、

中國(guó)の風(fēng)は古いイメージから脫皮し、

新しい流行になりました。

中國(guó)風(fēng)のテレビ番組だけでなく、

中華の伝統(tǒng)的な儀式、美食と服飾

大衆(zhòng)にも人気があります。

清明はピクニックに行きます。冬至は餃子を食べます。

元宵は燈篭を見(jiàn)に行きます。成人式は漢服を著ます。

伝統(tǒng)的なものを現(xiàn)代のファッションの角度で解釈する時(shí)、

素樸で古いものも風(fēng)雅で溫度があります。

端午の節(jié)句は、午の節(jié)句、五月の節(jié)句、

竜舟節(jié)、浴蘭節(jié)など、

中國(guó)の四大祝日の一つで、

中國(guó)で初めて世界遺産に登録された祝日です。

この日には國(guó)風(fēng)の華服を著て、

美酒を飲み、ちまきを食べ、渡し場(chǎng)を見(jiàn)、芳蘭を浴びる…

唐風(fēng)の宋の韻を今夕に溶け込ませ、

身も心も綺麗に洗われます。

羅衣はなぜゆらゆらと揺れ，軽い裾は風(fēng)に任せて返すのか。

見(jiàn)渡す限り光がなく，長(zhǎng)くほえる息が蘭のようである.

中國(guó)服を著た女性、

俗気を脫する仙気をもって，

絵から歩いてきたイラク人のようです。

伝統(tǒng)的な祝日をより詩(shī)的にする。

華服を著ること自體が端正な儀式感を持っています。

端陽(yáng)の時(shí)の伝統(tǒng)的な儀式と相まって、

調(diào)和と優(yōu)雅なリズムを形成し、

美しい人は楚としています。

中華文化は流れたことがないと感じさせてくれます。

ハスの香りがほの暗いのは，ちょうど端午の節(jié)句に當(dāng)たる.

古雅を思い起こし，華服を著ている。

最も美しい時(shí)の中で、

古今を通り抜ける夢(mèng)を見(jiàn)ます。

木綿道

ご健康をお祈りします。