免疫に関する希望書

鄭磊/文

新冠の疫病は免疫と防疫に関する知識(shí)を再び大衆(zhòng)の注目を集めました。この間、國(guó)內(nèi)では多くの科學(xué)図書が導(dǎo)入されました。「希望と恐怖の間」は広く評(píng)価されています。ワクチンと人間の免疫歴史に関する本です。この本は天然痘の予防接種から始まり、人體の免疫機(jī)能の秘密を紹介しました。バース実験室で発見された炭疽菌ワクチンと、現(xiàn)代ワクチンに遭遇した様々な挑戦も書いてあります。著者は公衆(zhòng)衛(wèi)生の観點(diǎn)から、「希望」は最終的にはマイナスの「恐怖」の感情を凌駕するべきだと提案しています。

人類の自然な進(jìn)化の歴史は私達(dá)に基本的で強(qiáng)大な自己免疫システムを與えて、これは人類がウィルスの第1重の防御線に打ち勝つのです；ワクチンの進(jìn)展は人類に多種の深刻な伝染病に対するコントロールを?qū)g現(xiàn)させました。しかし、人類は永遠(yuǎn)に完全に新しいウィルスに感染することを免れることができなくて、これは1度の自然との永久不変のゲームです。人類の生存環(huán)境は現(xiàn)代社會(huì)の生活に多くの影響を受けています。また、気候など環(huán)境要因があります。気候は人類がコントロールできないものです。

まず、ワクチンは公衆(zhòng)衛(wèi)生製品です。この點(diǎn)について、カール?ポーランド尼は彼の代表作「大転換：私たちの時(shí)代の政治と経済の起源」の中で重點(diǎn)的に討論したことがあります。彼は、完全に自発的に調(diào)整した市場(chǎng)経済に依存するのはユートピアの構(gòu)造で、事実上、このような完全に自発的に調(diào)節(jié)する市場(chǎng)経済に依存して確かに社會(huì)環(huán)境と自然環(huán)境の破壊をもたらしています。これは人類が直面している緊急の問題です。ポーランドの尼は、社會(huì)は政府が市場(chǎng)を管理する方面に正當(dāng)に作用することを必要として、普通の民衆(zhòng)が自発的に市場(chǎng)の調(diào)節(jié)の持ってくる高い代価を負(fù)擔(dān)することを余儀なくされることを免れますと指摘しています。西洋の古典経済學(xué)の中で、経済行為と政策調(diào)整の社會(huì)コストを真剣に考慮する學(xué)者はあまりいません。制度コストがゼロまたは社會(huì)調(diào)整コストが不変であると仮定した場(chǎng)合、市場(chǎng)は摩擦のない萬能モンスターとなり、すぐに調(diào)整することができ、新しい均衡狀態(tài)に達(dá)することができます。これは主流経済學(xué)の理想化であり、現(xiàn)実から逸脫する構(gòu)想です。

公共衛(wèi)生施設(shè)とサービスは社會(huì)的屬性が明らかな特殊商品です。完全に市場(chǎng)の自発的な調(diào)節(jié)に頼ることができないのは、人類の倫理の中で貧困を救う公共の義務(wù)があるからです。これは白衣の天使の「死を助け、傷を助ける」使命のように、正常な人と正常な社會(huì)が自分の國(guó)民に無條件に援助を提供するべきです。この部分のサービスは社會(huì)が政府に委託して提供して、政府にこの社會(huì)効果がはるかに経済効果を超える仕事を引き受けさせて、公共衛(wèi)生の投入の不足を解決しに行きます。公立醫(yī)療がより広範(fàn)な人民大衆(zhòng)に対する基本的な保障とサービス機(jī)能を発揮します。

感染ウイルスが新たな活性化期に入る可能性がある場(chǎng)合は、衛(wèi)生習(xí)慣の整備と公衆(zhòng)衛(wèi)生システムの歪能力の整備が重要となります。お箸を使って、ところ構(gòu)わず痰を吐かず、くしゃみをして鼻を覆い、マスクで個(gè)人保護(hù)をしっかり行い、體を鍛えて免疫力を高めます。いずれも私たちの生活に欠かせない方法となります。食品衛(wèi)生と安全はもう一つの注目すべき分野です。例えば、國(guó)內(nèi)の多くの地域では冬にソーセージを作ったり食べたりする習(xí)慣があります。この動(dòng)物の血と脂肪とひき肉を混ぜて大腸に入れる食品は、製造と保存の過程で様々な微生物を大量に繁殖させます。食べる前に徹底的に熱を加えないと、ウイルスを殺すことができます。腸衣が加熱中に破裂しないようにするために、一部の人はよく煮たり火を通したりしないで、肉の毒が病気になるケースがあります。昔は海外でソーセージを食べる習(xí)慣がある國(guó)もたくさんありました。食生活のような安全でない方法はまだたくさんあります。科學(xué)が普及するにつれて、ゆっくりと正さなければなりません。

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