「小衆(zhòng)」から「出圏」への漢服経済

ここ數(shù)年のブームの臺(tái)頭に伴い、漢服経済は「小衆(zhòng)」から「出圏」までの過程を経験している。

端午の節(jié)句の間、微店は100人の漢服の達(dá)人と共同で杭州西湖で「一緒に漢服を著よう」というテーマの漢服文化イベントを行った。100人の漢服の達(dá)人が漢服を著て西湖を一周し、遊覧船に乗って島の小瀛洲に登り、生中継、インタラクティブな解答、オンライン市場などの形式を通じて、伝統(tǒng)文化を発揚(yáng)し、漢服、故宮美化粧などの文化系商店に荷物を持ってきた。

漢服が青年に出會(huì)い起業(yè)すると

數(shù)年前までは、漢服ブームは公園や古い建築スポットなど特定のシーンに限られていたが、今では地下鉄やデパートなどの大衆(zhòng)的な場面でも、漢服を著た若者をよく見かけるようになった。

統(tǒng)計(jì)によると、現(xiàn)在、我が國の漢服市場の消費(fèi)者數(shù)は200萬人を超えている。震える音の漢服の話題には125萬件の動(dòng)畫があり、再生量は330億人に達(dá)した。B駅では、2019年に「國風(fēng)愛好家」のラベルをつけた人は8347萬人だった。2019年、漢服市場の規(guī)模はすでに數(shù)十億元に達(dá)した。

同時(shí)に、微店ビッグデータの統(tǒng)計(jì)によると、微店プラットフォーム上の文化関連製品の取引額は急速に上昇傾向にあり、「漢服」、「國風(fēng)」、「手作り」などの関連商品、話題及びショートビデオコンテンツの數(shù)の増加は明らかで、その中で、80後、90後、00後は平臺(tái)文化系製品消費(fèi)の中堅(jiān)となっている。

若者は文化消費(fèi)、伝播の主力であるだけでなく、文化クリエイティブ、起業(yè)の先鋒でもある。國家レベルで大いに提唱されている「大衆(zhòng)起業(yè)、萬人革新」であれ、地方政府が積極的に奨勵(lì)している小さな起業(yè)、夜間経済であれ、この2年間の異軍突起の短い動(dòng)畫、生放送であれ、若者により多くの雇用創(chuàng)出の機(jī)會(huì)と空間を與えている。自身の創(chuàng)業(yè)を通じて雇用や他の業(yè)界の発展を牽引しただけでなく、「國潮」、「新國産品」運(yùn)動(dòng)を生み出す重要な源泉の一つでもある。

碧落はその一員で、彼女は漢服愛好家だけでなく、漢服青年創(chuàng)業(yè)者でもあり、友人と一緒に漢服工房「鳳翥斎」を経営している。漢服とどのように縁を結(jié)び、漢服に身を投じて起業(yè)するかと聞かれた時(shí)、彼女は「私は小さい頃から伝統(tǒng)文化や民族衣裝に関するものが好きだった。ある偶然の機(jī)會(huì)に、彼女はかつてのネットユーザーが彼女と同じように漢服が好きだったことに気づき、徐々に熟知し、最後に一緒に起業(yè)した」と話した。

起業(yè)の道は順風(fēng)満帆ではない。「最初は確かに難しかった。當(dāng)時(shí)は漢服は非常に大衆(zhòng)的な商売で、私たちはいくつかの工場から注文を受けて漢服の部分を養(yǎng)うことさえできた。しかし、漢服の流行の価値と意義が次第に大衆(zhòng)と公式の注目と認(rèn)可を得て、私たちの狀況も改善しつつある」と碧落氏によると、全體の規(guī)模は大衆(zhòng)服ブランドと肩を並べることはできなかったが、しかし、鳳翥斎は2019年に利益を上げた。

疫病の販売量「腰斬り」、オンラインとオフラインの連動(dòng)は救命わらになるのか？

碧落の経歴は多くの漢服青年創(chuàng)業(yè)者の縮図と言える。2019年の漢服市場の熱気が、初期の「愛で発電する」起業(yè)家たちに希望を見せたとすれば、2020年の突然の疫病は彼らの希望に影を落とした。

疫病の原因で、各業(yè)界は一定の衝撃を受け、文化系消費(fèi)財(cái)の漢服も例外ではない。碧落氏は、「正月までに新しい綿入れを用意するために買いだめしていたが、疫病の発生で計(jì)畫が亂れ、明らかに季節(jié)性のある漢服は次の冬に販売の機(jī)會(huì)を探すしかなかった」と明らかにした。

漢服のいくつかの特性により、この新興市場はまだ十分な強(qiáng)大な「ストレス耐性」能力を備えていない。一方、漢服の普及度はますます高くなっているが、現(xiàn)在の漢服は生活必需品ではなく文化系消費(fèi)品に屬している。一方、疫病発生期に提唱された在宅防疫と安全な社交距離も、漢服活動(dòng)を激減させた。

疫病の下で、これらの要素は直接漢服業(yè)者の収入を大幅に減少させた。碧落によると、今年に入ってから、ブランドの販売臺(tái)數(shù)は前年同期比でほぼ“橫ばい”だった。

多くの漢服業(yè)者にとって、疫病の「寒い冬」の中で乗り切るには、漢服の販売特性により適したプラットフォームと、より多くの関連サポートが必要だ。文創(chuàng)産業(yè)の発展は若者の関心と支持から離れられず、若者が喜んで受け入れるルートと形式に頼って展開しなければならない。

多くの若い漢服創(chuàng)業(yè)者から見れば、微店プラットフォームは非常に有効なルートの一つである。碧落氏は、「漢服は自分の特定の輪があり、口コミに非常に依存している知り合いのビジネスだ。微信は顧客とのコミュニケーションに最も効果的で、最も身近な道だ。微店プラットフォームを利用することで、より効果的に商品を発表し、目標(biāo)とする顧客に觸れることができる」と述べた。

微店漢服コミュニティ運(yùn)営の張禾豊氏によると、微店App上のショートビデオコミュニティと出店機(jī)能を利用して、各大手ネットワークコミュニティ、プラットフォームから多くの有名な漢服業(yè)者、達(dá)人が入居している。疫病発生期間中、文創(chuàng)関連業(yè)者の入居が倍増した。「商店や達(dá)人は日常的に商品、短い動(dòng)畫コンテンツの投稿、ライブ配信を通じて商品を販売し、影響力を拡大することができるほか、「サークル」機(jī)能、話題ランキングなどの形式を通じてファン、消費(fèi)者との関係を増進(jìn)することができる」。

効果的で便利なオンラインルートのほか、漢服という現(xiàn)場感と體験感に対する需要が高いカテゴリーに対して、微店も漢服創(chuàng)業(yè)者たちに多くのオフラインサポートを提供しており、今回の端午節(jié)期間の漢服文化活動(dòng)はその一つである。

張禾豊氏は、「西湖という世界的に有名な世界遺産、人文聖地で大型の漢服文化イベントを開催することができ、端午の節(jié)句のような伝統(tǒng)的な祝日にも恵まれ、漢服文化と微店漢服生態(tài)の普及に非常に積極的な役割を果たしている。將來的には、微店はさらに獨(dú)自の強(qiáng)みを発揮し、漢服業(yè)者と漢服愛好家のために完備した交流取引プラットフォームを構(gòu)築し、より多くの若者が微店で文化起業(yè)を行うことを支援する」と述べた。

漢服を著て西湖を一周するというシーン化活動(dòng)のほか、文化圏にとっては、オンラインでもオフラインでも、固定されたコミュニティが圏層のユーザーをよりよく集め、より成熟した豊かな圏層文化を沈殿させることができる。

このため、メーデーの期間中、微店傘下の商業(yè)実體プロジェクト「微店パーク」は織羽集、清水渓など13の有名な漢服ブランドを連合し、第1回西湖漢服文化祭を共同で建設(shè)し、杭州湖浜商圏工連CCの1階を擔(dān)う微店パーク全國初の店內(nèi)でにぎやかに開催した。端午の節(jié)句の間、微店パーク工連店でも百人走ショー、フラッシュ中國ダンスなど多くの漢服をテーマにしたイベントが行われた。

將來的には、オンライン上のマイクロストア漢服コミュニティは、オンライン下のマイクロストアパークとともに、オンライン上の漢服文化の集積地を構(gòu)築し、文化の力でビジネスのグレードアップを推進(jìn)し、ビジネスの活力で文化の普及を促進(jìn)し、消費(fèi)の潛在力を引き出し、文化の復(fù)興を支援するという。