HRリーダーシップの5つの境界

21世紀において、社會変革、國際交流、情報技術、個性発展など多くの挑戦と機會が社會分業の參加者の前に訪れた時、私たちは指導者としての地位にあっても、多かれ少なかれ何らかの指導力を持つべきです。

そうです。21世紀の指導力は指導の方法と技能だけではなく、指導者にも適用されます。私たち一人が備えるべきか、実踐すべき優雅で繊細な蕓術です。

世界の服裝の靴の帽子のネットの小さい編むことに従って指導力の5つの境界を見にきます：

第一境界：職位――社員はあなたに従います。これは彼らの職責です。

第二境界：認めます。社員はあなたに従います。これは彼らの願いです。

第三境界：産出――社員はあなたに従います。あなたが企業のためにしたすべてのことです。

第四境界：能力を授けます。従業員はあなたに従います。彼らのためにするすべてのことです。

第五境界：本當です。社員はあなたに従います。あなたはあなたです。

管理書は牛の毛のように多く、リーダーシップの本はわずかしかないが、これまで「リーダーシップ」と「マネジメント」の2つの概念の違いにおいて大きな論爭があった。

「管理」とは、企業組織のあらゆる目標と具體的なプロジェクトを徹底的に実行する過程を保証することです。

「指導者」は希望を示し、従業員を激勵する。

人は「管理」されたくないです。

彼らが欲しいのは案內です。

誰が「世界管理者」と聞いたことがありますか？「世界の指導者」、はい、「教育指導者」、「政治指導者」、「宗教指導者」、「童子軍の指導者」、「コミュニティリーダー」、「労働指導者」、「ビジネスリーダー」などがあります。

彼らは人を導いて、人を束ねるのではありません。

フレキシブルガイドは、ハード管理よりも効果的です。

飼っている馬に聞いてみてください。

あなたはあなたの馬を連れて水辺に行ってもいいですが、水を飲ませることはできません。

人を拘束するには、まず自分を拘束すること。

よくできたら、他の人を「管理」して、他の人をリードし始めます。

リーダーシップは発見ではなく、開拓発展の結果です。

もちろん、世界にも本當の「持ち前の指導者」がいますが、彼らは同じように基本的な指導素養を養い、ピークにとどまることができます。

數千人の指導者になりたいという希望者との共同作業を経て、一流の指導者は生まれながらに指導者としての気質を持っていることが分かりました。

一生指導者として他人に範を垂れた。

訓練を通じて新しい指導力を得た。

優れた指導者となる自律精神を持つ。

注：上記4つの要求のうち、少なくとも3つを備えていなければならない。

國內企業の管理者は海外の同僚より10年前に同じ職務を擔當した人もいます。指導力の育成はポストの昇進のスピードに遙かに追いつけません。チームを持つ管理能力が弱く、十分な訓練も足りません。

企業家のリーダーシップは総合能力の表現であり、指導者は萬能ではない。アバターも自分の力でパンドラ星を救ったのではない。

リーダーシップ専門家によると、中國の伝統文化は指導者の定義について、大きく三つの視點に分けられます。

一つは価値の方向の角度から指導の內包を規定しにくるので、中國の古代の“尭舜の心伝”のストーリは典型です。

尭の禪は帝位を舜に譲って、その國を治める精妙を訴えます：“唯一精緻で、気炎の中でやります”（『尚書?大禹ジャム』）、つまり中道を持つだけあって、公正で、公平に問題を処理して、ようやく指導者になることができて、指導者のあるべきな価値の方向を強調しました；

第二に、リーダーシップ、リーダーシップの観點から、リーダーシップの意味合いを定義します。

韓非子はかつて「造父御馬」という寓話で自分の指導者に対する見方を持ち出した。

父が鋤を使っています。父と子が乗っています。馬が驚きました。息子が降りて前で車を引いています。父は後を追って力いっぱい車を押しています。

造父は農具を引き取り、車に飛び乗り、車を運転する位置に座って、手綱に沿って鞭を打って馬を乗りに行きました。

韓國の非から見ると、指導者は國家あるいはある局面を制御する能力を持っている人です。

第三に、指導者に必要な素質、素養の角度から指導內容を定義する。

孔子は「政治家、正也」と言いました。

つまり「己を克つ」、「身を正す」、道徳のある人だけがリーダーになる資格があると強調します。

孔子はさらに強調しました。「道千乗の國は、事を敬して信を信じ、節用して人を愛し、民を時として使う」（『論語?學而』）。

つまり大國の指導者として、職務に忠実で、人民に信頼され、勤倹節約し、部下を大切にし、彼らの時間によって仕事を手配します。

リーダーシップは実は三つのレベルに分けられています。まず自分をリードし、次に他人をリードし、そして組織をリードします。

では、何が「リーダー」ですか？この2つの字は分解して言って、「襟」はリードと牽引を表しています。力を入れて完成します。多くの管理技術を使って、大勢の人を導いて一つの目標を達成することができます。

「ガイド」とは、特にこの目標が高遠で虛が見えにくく、前のところは皆さんが行ったことがないところです。この時は、いくつかの刺激、推進、案內が必要です。

あなたの影響も含めて、従業員の心です。だから、私はこの指導者を簡単にこのように分解します。

リーダーは困難を解決するのです。他の人ができないことやできないことをする人です。

指導者は意思決定といい人を使うという人もいます。

私たちは一緒に話してみます。リーダーとは何ですか？今の世界では、企業や組織は永遠に変わらない変革の中にあります。だからこそ、これらの問題はほとんど毎日問われています。

ところが、19世紀の末になってから、「指導」という言葉がビジネス辭書に登場しました。

これまで指導者たちは相続の権利と権威を大いに有していましたが、これは國王と暴君が統治していた時代です。

“指導”は課題として、商業界で発展と研究を得て、本當に注目されています。

「指揮者自身は楽器を一切演奏していないが、指揮者の影響力はすべての演奏者をより優れさせている」

ベンジャミン?讃徳（BenjiminZander）はボストン?フィルハーモニー楽団（Boston PhillhanicOrchstra）の三十年來の常任指揮者で、イギリスの作曲家ブリトンの學生だった。

彼は四回にわたってダボス世界経済フォーラムに主催者として招待されました。彼の指揮について優れた交響楽団の管理経験を分かち合います。

彼はバンドを完全な商業組織にたとえた。

弦楽器、木管、銅管、打楽器の聲部は組織の中の機能部門のようですが、各聲部の首席は部門のマネージャーのようです。

指揮は楽団の総監で、楽譜をバンドの作業計畫として実行します。

オーケストラを通して、聴衆に完璧な音楽を提供するように努力します。

指揮者はバンドの魂であり、指揮者のリーダーシップによって全く違った音楽表現をもたらす。

よく言われています。「悪い楽団はなく、悪い指揮しかないです。」

指導力とはなんでしょうか？

しかし、リーダーは生まれつきではなく、リーダーシップは育成できる。

誰も生まれつき偉大な指導者である。成功した企業家も學習を通じて、長年の経験を積み重ねてこそ、指導者の永遠の特徴を発展させることができる。

あなたは世界的な指導者の性格や機會を必要としませんが、彼らの先見の明から新たなきっかけを悟り、彼らの成功経験の學習から理想の知略と勇気を実現し、彼らの優れたリーダーシップを成し遂げます。

すべての管理クラスのトレーニングコースでは、主に企業管理者の指導力コースに直面して徐々にその魅力を示しているだけでなく、多くの企業に受け入れられ、徐々に全體の従業員の中で推進されています。

一部の大手企業は特に「指導力養成」の職を設けていますが、多くの企業は研修課程を購入することによって、企業の指導者と従業員の指導力の向上を加速しています。

トレーニングは贅沢品から必需品になり、少數企業の特許から多くの企業の共同需要になります。

現在は高層人材に対する指導力トレーニングが主流となっています。最近會社に入社した幹部が研修を受ける以外に、昇進したばかりの部門主管は前よりずっと多い部下を指導するため、同様に訓練が必要です。

誇張しないで言って、指導力の育成訓練は今最も人気がある話題です！

企業の発展の新しい情勢に直面して、核心の管理層の指導力は企業のにあります。

の役割はますます重要になり、複雑な経済環境と未曽有の競爭挑戦も企業のリーダーに優れたリーダーシップを持たなければならないと要求しています。

コアマネジメント層のリーダーシップを向上させ、企業が目前に迫っている重要な課題となる。

調査によると、マクドナルドの店長の個人的な情商がこの店の業績に影響を與えることができます。私達も知っています。60%の従業員が離職して直接主管と関係があります。

これは、なぜ多くの會社が90%のトレーニングを10%の人に、特にリーダーシップのトレーニングをするのかを理解することができます。

現在の中國のトレーニング市場では、中、低レベルのトレーニングが主流です。

統計によると、高レベルの企業管理クラスの育成訓練（例えば指導力の育成訓練）は數量の上で5%ぐらいだけ占めますが、販売収入はかなり豊富です。

現在の従業員研修システムの中ではまだ技能研修をメインとしていますが、毎年管理類の育成訓練のシェアは急速に伸びています。一年間の授業費も基礎教育よりはるかに高いです。