APECデザイナー楚艶：大唐に連れて帰って、大唐の服を味わいます。

このシリーズの驚くべき作品はまさに出典です。

楚艶の手は2014年のAPEC指導(dǎo)者でもあります。

のデザイナーです。

彼女の作品は中國の伝統(tǒng)文化に対する深い理解と正確な表現(xiàn)で有名です。

彼女自身は伝統(tǒng)文化を深く愛し、このような深い愛をこの社會に伝えることに熱中しています。

教育を通じて

はい、楚艶さんはもう一つの身分があります。彼女は北京服裝學(xué)院です。

學(xué)部の助教授

北京服裝學(xué)院は現(xiàn)在國內(nèi)で最も重要な蕓術(shù)類のデザイン學(xué)院の一つです。

1959年に設(shè)立されました。本名は北京紡織工學(xué)院で、1961年に北京化學(xué)繊維工學(xué)院と改名しました。1987年に北京に変更されました。

學(xué)院です。

以來、北京服裝學(xué)院は布地の技術(shù)を研究する工學(xué)院から、今日まで服裝のデザイン、服裝のショー、ファッションのメディアなどの専門の総合的な種類の學(xué)院を持って、言うことができて、時代の発展に従って、北服も絶えない開拓とその職能と使命を変えています。

近年、民族文化の復(fù)興はますます重視されています。

伝統(tǒng)的な回帰がだんだんブームになってきました。地元のアパレルメーカーは続々と「中國風(fēng)」ブランドを開設(shè)していますが、中國の伝統(tǒng)文化の伝統(tǒng)を持っています。

従って、北服は引き続き業(yè)界をリードする使命を発揮し、楚艶などの北服教職員の指導(dǎo)のもとに、新しい専門が誕生しました。

この専門の創(chuàng)立について、楚艶は最初は心配していました。彼女自身は伝統(tǒng)文化を愛していますが、彼女の學(xué)生を確定していません。90後と95後、インターネット時代に成長した新人類たちは歴史に入りたいですか？

2015年に伝承と革新の専門が正式に創(chuàng)立されました。北京服裝學(xué)院の多くの他の成熟した専門と一緒に、五百人以上の二年生が自ら志願して申し込みます。

予想外の結(jié)果、15人の學(xué)生の伝承と革新の専門家を受け入れる予定です。応募人數(shù)は意外にも一番多いです。

楚艶はこれらの學(xué)生がなぜこんなに積極的なのか、彼女のように自分の家族の古い寫真を見たことがありますか？

2015年10月28日、中國國際ファッションウィークの開催期間中、北京ホテル中央ホールで、「覚色」というシリーズ作品の発表會が行われた。

その夜に居合わせた人たちは、ほとんどがあの視覚的な盛大な宴に驚いていました。古典中國もこのように現(xiàn)代的であり、今の時代のものをひそかに合わせて昇格させているということを、次から次へと意識しました。

審美。

それから楚艶さんはこの15名の心をこめて選抜された學(xué)生のために第一時間の授業(yè)を受けました。彼女は彼らの中で誰が「紅樓夢」を読んだかと聞きましたが、結(jié)局誰も手を挙げませんでした。

楚艶はしょうがないですが、授業(yè)は続けなければなりません。

だから彼女はもう一人の理論を話す先生と一緒に授業(yè)を工夫して、これらの子供たちのために伝統(tǒng)文化の知識を補(bǔ)います。

服裝史から美學(xué)史まで、唐代から宋代まで、李白から蘇東坡まで、磁器から絵畫まで、茶道から蹴鞠まで、先生が教えるだけではなく、學(xué)生達(dá)に自分で課題に基づいて整理材料を集めさせ、時代背景を理解し、生活様式を體験し、時代の美學(xué)形成の軌跡を把握する。

楚艶を驚かすのは、學(xué)生達(dá)の進(jìn)歩は飛躍的で、彼らは文化の蓄積が足りないかもしれませんが、彼らは情熱的で、やる気があって、苦労することを承知します。

伝承と革新の専門家で、學(xué)生たちは殘業(yè)して夜更かしをして宿題をするのが常となっています。

彼らは最初から図案も効果図もろくに描けなくなりました。その後、「お茶」をテーマに完成品をデザインし、國際的に展示することができます。

もちろん、楚艶さんは國際展示はアヒルの上に乗るものだと思いますが、最初の心配から彼女の學(xué)生たちに自信を持つようになりました。

しかし、楚艶さんは學(xué)生たちが古代に頭をくくりつけて戻れないことを望んでいません。彼女がもっと望んでいるのは、現(xiàn)代の方法を身につけて、伝統(tǒng)文化を革新して、中國の美に生命力を回復(fù)させることです。

私達(dá)はかつて世代が途絶えたことがあるので、受け継ぎが必要で、私達(dá)自身を感じなければなりません。

の中の重んじることと米、再び文化の自信を創(chuàng)立しなければなりません。

西洋のものは美しいです。私たちが學(xué)ぶべきことは表面的な流れではなく、本土の文化を継続的に継承できる方法です。

有名な敦煌蕓術(shù)研究院は最近いくつかの磁器を作りました。デザインは伝統(tǒng)に基づいて大膽に創(chuàng)造しました。

楚艶は見たことがあって、その効果に揺り動かされます。

敦煌研究院のこれらの革新的なデザインはイギリスの學(xué)校と協(xié)力して、イギリス王蓄伝統(tǒng)蕓術(shù)學(xué)院といいます。チャールズ皇太子の創(chuàng)立です。

それは世界の異なる國の伝統(tǒng)文化を発掘し整理することに集中しています。同時に、彼らは非常に科學(xué)的で効果的な方法をまとめて、図案に合わせて創(chuàng)造設(shè)計(jì)をします。

続いて、楚艶教授の伝承と革新の専門もこの特色のある蕓術(shù)學(xué)院と協(xié)力して、結(jié)果に期待しています。