スポーツ産業(yè)をどのように発展させたら「遊びに道がある」のか。

5兆元、これは國務(wù)院が公布した『発展の加速スポーツ産業(yè)スポーツ消費(fèi)促進(jìn)に関するいくつかの意見』で提案された2025年の中國スポーツ産業(yè)の総規(guī)模。春雷が爆発するような政策の推進(jìn)は、中國経済全體を揺るがしている。スポーツは中國で最も注目されている産業(yè)分野となり、各大手が競って配置し、テンセントはNBAの5シーズンのネット獨(dú)占権に5億ドルを投資し、アリババアリスポーツグループを設(shè)立し、萬4500萬ユーロで馬競の株式20%を購入し、楽視スポーツは27億元で中超ネットワークの獨(dú)播権を獲得した……

　　ポリシー將來性を説明して、お金も問題ではありませんが、我が國のスポーツ産業(yè)の発展の方向はまだよく分かりません。我が國のスポーツ産業(yè)が良性的に、繁栄的に発展するには、いくつかの重要な問題に注意しなければならない。優(yōu)れた大衆(zhòng)スポーツ：內(nèi)容が豊富で、扱いやすく、競爭が公平である

第一に、良いプロジェクトは必ず面白くしなければならない

サッカー、バスケットボール、広場ダンスはすでに全國を風(fēng)靡しているが、私たちはいつもそれらが私たちから遠(yuǎn)いと感じている。なぜ？サッカーは観覧者、バスケットボールは青少年、広場ダンスはおばさんだからだ。以上のようなスポーツ種目はいずれも特定の社會人に屬しているが、どのような種目が本當(dāng)に大衆(zhòng)スポーツと呼ばれるのだろうか。

実際、大衆(zhòng)に屬するスポーツは中國でもいくつかの発展のピークを経験している：最初は1980年代のビリヤードで、小さな県城でも街に散らばったビリヤード臺を見ることができ、2つ目は1990年代のボーリングで、至る所に花が咲いていた。3つ目はジムで、前世紀(jì)末に急浮上した。近年、ランニングはまた大衆(zhòng)が追いかける種目になった。急に臺頭したが、急速に衰退し、大衆(zhòng)スポーツの発展の呪縛になったようだが、これはなぜだろうか。

人は天性的に遊ぶのが好きだが、対抗ゲームはその中で最も人気があるのがスポーツだ。対抗する內(nèi)容が豊富であればあるほど、魅力が強(qiáng)くなります。対抗する技術(shù)が手に入りやすいほど、參加する人が増えます。対抗の仕方が公平であればあるほど、大衆(zhòng)に受け入れられやすくなる。これはなぜ世界で千以上のスポーツ種目があり、ある種目は真っ赤で、ある種目は平淡で、ある種目は凄慘で慘めな原因である。

　サッカーが世界を風(fēng)靡して第一のスポーツになったのは、上記の3つの特徴に完全に合致しているからです。

一、技術(shù)戦術(shù)の內(nèi)容が豊富である。勝敗ははっきりしていて、技術(shù)はさまざまで、11人の大きな組み合わせは、またどのくらいの戦術(shù)を生むのだろうか。中國の競技武術(shù)はオリンピックになかなか入れない反面、対抗の中身が単一すぎる。

二、上手はやさしい。1歳の子供でも、歩けるだけでサッカーができるのは、野球がサッカーに対抗しにくい理由であり、バットでボールを正確に打つのは難しすぎるからだ。

三、公平に対抗する。メッシやマラドーナのように小柄でスピードのない選手は、やはり勝敗を左右するスターになることができる。それだけでは、バスケットボールやバレーボールのようなスタイルに要求されるスポーツの普及度はサッカーとは比較にならない。振り返ってみると、中國で急浮上したこれらの大衆(zhòng)プロジェクトを見ると、上手になるのは間違いなく一度全國を風(fēng)靡した重要な原因である。しかし、技術(shù)戦術(shù)の単一性はまたこれらの種目のショートボードとなっている。

第二に、良いプロジェクトは必ず遊びの中に道があることです

人は天性的に遊ぶのが好きで、遊び方もたくさんあるのに、なぜ花酒を飲んだり、賭博をしたりするなどの遊び方は國に厳しく規(guī)制され、禁止されているのに、スポーツだけが國のレベルに上がって展開されるのだろうか。ドイツでは、サッカーW杯でドイツチームの試合があった場合、議會會議が一時停止され、米國ではNBAの総優(yōu)勝者が大統(tǒng)領(lǐng)の公開會見を受け、ブラジルではサッカースターの影響力が大統(tǒng)領(lǐng)を上回ることもある。これらの現(xiàn)象は、スポーツは遊びだが、遊びには道があることを示している。

現(xiàn)代の生活の中で、競爭はどこにでもあり、迅速で激しく複雑である。一人で競爭精神がなければ、何かにつけて臆病になり、尻込みして、チャンスを失うことがよくあります。競爭を避け、失敗やリスクを回避したいと思っていると、永遠(yuǎn)に勝つことはありません。スポーツは競爭をめぐって繰り広げられるものであり、それがスポーツの個人に対する価値である。

中國には「楚は三戸だが、秦を滅ぼすには楚が必要だ」という名言があり、これは古人の競爭精神への重視を十分に示している。同じように、ある民族が競爭精神に欠けていて、花の棚で遊ぶことだけを知っていて、演技だけを知っていれば、経済がいくら発達(dá)しても、軍事力がいくら強(qiáng)くても、屈辱的に毆られる局面を逃れることはできない。民族の盛衰は、スポーツ上のこのような競爭精神があるかどうかにかかっている。この精神があれば、外敵を恐れない、これがスポーツの國家に対する価値である。

細(xì)分化すると、スポーツの間には明らかな違いがある。スポーツは対抗形式から分けて、大きく分けて4種類に分けます：奪い合い、演じて、競って、爭います。多角的な爭いは「奪い合い」であり、例えば、競技麻雀、トランプの中の「爭いの上流」など、これは厳密には準(zhǔn)スポーツに屬するべきであり、スポーツのエッジの範(fàn)疇とも言える。このような種目は相対的に勝負(fù)の客観性が悪く、偶然性が強(qiáng)く、運(yùn)の成分が高すぎて、人を育てるスポーツ精神に対して明らかに低端にある。

「演」は演技に點(diǎn)數(shù)をつけることで勝負(fù)を決める。例えば：體操、飛び込み、エアロビクスなど。これらのプロジェクトはすでに文蕓と「國境を接している」。最も典型的なのはボディービルで、競技ボディービルはスポーツで、ボディービルはグループフィットネスに薄くなり、広場ダンスはスポーツと文蕓の二重の屬性を持っている。このような種目は、審判の権限が大きく、競爭の客観性も大きく割引されている。

同じ方向を「競」と呼び、成績を競う。例えば：陸上、水泳、カヌーなど。これは生活技能からスポーツに進(jìn)化した最初の種目であり、スポーツの核心的なタイプでもある。しかし、このようなスポーツは、競爭する際には、自分さえしっかりすればよく、直接的な対抗が欠けており、競爭性は最高レベルではない。

向かい合って「爭い」になり、敵を制して勝つ。例えば：ボクシング、バドミントン、バレーボール、サッカーなど。このようなスポーツは自分をよくするだけでなく、相手と知恵を出し合い、互いに自制し合い、反自制しなければならず、スポーツ競爭の最高の表現(xiàn)形式を十分に體現(xiàn)している。集団の「爭い」のようなプロジェクトは、競爭の中で協(xié)力をさらに含み、現(xiàn)実社會の競爭の需要により近く、したがって自然にスポーツ競爭分野の最上位の地位にある。

第三に、良い種目はスポーツ文化に富む

中國は國連の5大常任理事國のメンバーとして、今の世界で最も影響力のある國の1つである。1992年のバルセロナ五輪以降、6大會連続の金メダル獲得數(shù)はベスト4に入っているが、世界のスポーツ界では、我が國の影響力は依然として非常に限られており、我々の優(yōu)位性を制限するルールが出たり出たりして、さまざまな莫迦のドーピング疑惑が提起されている。わが國が國際スポーツ界で妨害されているのは、スポーツ文化の面では依然として西側(cè)、特にヨーロッパが絶対的な主導(dǎo)的地位にあるからだ。

スポーツはリンゴのように、果皮、果肉、核に分けられる。果皮はゲームや対抗の激しい表現(xiàn)であり、この部分が良いほどリンゴは鮮やかになる。果肉は規(guī)則、技術(shù)、戦術(shù)、體力、心理と知恵であり、果肉が豊満であればあるほど、スポーツリンゴの背が大きくなる。果核は精神と文化である。スポーツには、具體的な活動の中で積極的な精神を體現(xiàn)する能力が必要だ。スポーツに參加する人は自分の精神を形作ることができ、スポーツを見ている人はその精神を感じることができ、そのようなスポーツこそ強(qiáng)い生命力がある。

オリンピックでは、韓國にテコンドーがあり、日本に柔道がある。共通する特徴は、すべて「道」にこだわっていることです。これは偶然ではありません。この2つのプロジェクトはいずれも格闘技種目で、競爭の特徴は非常に顕著ですが、文化の面では、すべて「和」を強(qiáng)調(diào)して、節(jié)制です。「競和」のバランスのとれたスポーツ文化は、現(xiàn)在世界のスポーツ文化に溶け込み、ひいては世界のスポーツ文化をリードする突破口であることは間違いない。

漢唐の盛世は、古い中國の東洋のスポーツ文化を育成し、同様に蹴鞠を代表とする古い中國のスポーツ種目も、同様に勇猛な漢唐の雄風(fēng)を形作った。競爭を恐れず、勇敢に対抗し、勝負(fù)を善処する東洋のスポーツ文化は世界を絶えず前進(jìn)させ、勝負(fù)は兵家常が実力を尊び、公平を選び、積極的に有為な東洋のスポーツ文化の精髄を演繹したものである。

殘念なことに、宋代から競爭を恐れて靜かに興り、演技の形式を尊び、勇猛な中華民族を徐々に「娘砲」民族に変え、民族スポーツも演技化と形式化の道に向かった。例えば、蹴鞠は羽根蹴りの演技になった。世界は東方中國のスポーツ文化を必要としているが、衰退後のパフォーマンス文化ではなく、真の競爭と調(diào)和のとれたインタラクティブな東方スポーツ文化である。中國のスポーツ産業(yè)が世界をリードする最先端を目指すには、スポーツ文化の分野で中國唐代の「競和」バランスのとれたスポーツ文化を発掘してこそ、本當(dāng)に大きくして強(qiáng)くすることができる。

5兆は決して思いつきの數(shù)字ではなく、過小評価されている可能性もある。スポーツの個人に対する価値は成功學(xué)の教育であり、國に対しては安全分野の投入であり、社會に対してはルールを守り、競爭と節(jié)制が調(diào)和して発展する文化的雰囲気を形作ることであるからだ。スポーツの教育方式はまた楽に教えられる最も実現(xiàn)しやすい手段であり、この分野よりも価値があるのだろうか。スポーツ産業(yè)の選択はスポーツの核心的価値をしっかりとつかむ必要があり、スポーツ産業(yè)という広いプラットフォームでこそ大いに光彩を放つことができる。