內(nèi)聯(lián)昇：百年布靴「重?zé)ǖ诙骸?

＜p＞急速な変化の時(shí)代、百年の歴史を背負(fù)った伝統(tǒng)的な企業(yè)が數(shù)多く交差點(diǎn)に押しやられました。

文化を受け継ぎながら、積極的に革新し、徐々にエッジ化されていく彼らは、どうやって両者の間でバランスを見つけ、市場の主流に戻るべきか？3年間で300%成長し、ネットを通じて160年の＜a href=“http:/www.91se91.com/news/list.aspx？Class ID=101101107102”老朽化した布靴＜a脫皮形＞の“老朽化”を踏み出した。

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＜センター＞＜「」src=「http://i.wsthong.com/wp-content/uplloads/2014/01/139070351806 X 03.png」width=「500」height=「331」/>＜センター＞

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＜p＞160年の歴史は、ある企業(yè)にとって、何を意味していますか？

＜p＞冬の午後、北京の大柵を歩くと、分厚い歴史書をめくるようになる。

內(nèi)連升、馬聚源、瑞フ祥などはかつて身分と地位を象徴していた商號が今も盛んです。

ただ、來た人の中では「老北京」を訪れる観光客がもっと多いです。

店內(nèi)の商品より、歴史の裏側(cè)に若い人たちが集まっています。

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＜p＞＜strong＞大衆(zhòng)から大衆(zhòng)まで＜strong＞＜p＞

＜p＞老北京の古語に「頭のてっぺんに馬が集まってきて、足が內(nèi)から上へ上がってきて、八大祥を著て、腰に四大恒を巻き付けている」という言葉がありますが、清朝末期、民國年間の社會上層人の標(biāo)識著用を形容しています。ブランドの影響力は今のLV、エルメスなどのファッションブランドに劣らないです。

內(nèi)連昇格については、「おじいさんがいないので、靴を見てください」という民謡があり、貴族の風(fēng)格を示しています。

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＜p＞內(nèi)連昇は清咸豊三年（1853年）に始まり、趙廷を創(chuàng)始した。

當(dāng)時(shí)、洋車夫は內(nèi)連で作った突っ張り靴を履いていました。朝廷の文武大員は內(nèi)連で作った朝靴を履いていました。清國のラストエンペラーにも登基して殿に座りました。

その時(shí)代、內(nèi)連昇格は身分の象徴として、消費(fèi)者のターゲットは當(dāng)時(shí)の「かご乗り」だった。

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＜p＞王朝の交替と戦亂の影響により、內(nèi)連昇という昔の王謝堂前の燕は庶民の家に飛び始めました。目標(biāo)消費(fèi)群體は公家から大衆(zhòng)に向かいます。

普通の婦人靴、子供靴、布サンダルなどの新製品が市場に登場し始めました。

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＜p＞ハイエンドから中、ハイエンドまで、長い間、內(nèi)聯(lián)昇は繊細(xì)な技術(shù)で大衆(zhòng)消費(fèi)市場の愛顧を受け、多くの忠誠なファンを沈殿させました。

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＜p＞「しかし消費(fèi)者グループ全體が萎縮している」

內(nèi)連昇総経理助理の程旭さんによると、生産量、工蕓及び服裝の制約を受けて、160年に構(gòu)築されたブランド障壁はこの速いファッション年代に発展の圧迫と束縛になりました。

かつて高貴でファッション的な代名詞だったが、今の若者の目にはちょっと活気のない「おばあさん」のように、「デザイン老」「製品土」というレッテルが貼られている。

靴や運(yùn)動靴などの主流商品との競爭の中で、手作りの布靴は次第にエッジによって多くの製品に化成され、「工蕓品」と見なされています。

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＜p＞ファンは老いつつあり、市場の魅力は薄れつつある。

自粛すれば、歴史は薄らぐことになる。

若いユーザーの知恵を占めることが重要です。

程旭さんによると、人が年を取ったら自然に快適な布靴を選ぶという楽観的な人がいました。

小さい頃から布靴を履いていない世代が、古い時(shí)に布靴を履くなんて、そんなことを期待できませんか？論理的で冒険的な仮説です。

破局の鍵は、市場の主流に復(fù)帰し、主流の消費(fèi)者と火花を散らして、若い消費(fèi)者の心の中に新たな認(rèn)識を打ち立てることです。

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＜p＞＜strong＞伝承と革新のバランス＜/strong＞＜p＞

＜p＞百年の老舗にとって、革新と守舊のリスク指數(shù)は同じ高さです。

年寄りじみた「おばあさん」は好きではないが、「おばあさん」のいじりぶりには耐えられない。

どのように伝統(tǒng)の経典を継続する前提の下で、適切な革新を行いますか？

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＜p＞內(nèi)のユナイテッドのほとんどの販売は北の市場に集中しています。その中の一部の消費(fèi)者は全國各地からの観光客です。

地域の制限を受けて、地方の消費(fèi)者は購入ルートが限られています。

自身の條件に基づいて、內(nèi)連升は急速に開店する拡張のモードを通じてルートの問題を解決しにくいです。

また、革新設(shè)計(jì)、製品転換は大きなプロジェクトであり、実體店から著手すれば、多くの制御できない試行錯(cuò)誤のリスクが隠れている。

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＜p＞ブランドの転換は、電気商が先行します。

電気屋の春風(fēng)は、真っ先にディーラーから感じられた。

2006年、內(nèi)聯(lián)昇の一部のディーラーはネットで販売を始めました。効果はとてもいいです。

しかし、価格の混亂は、ある程度のブランドの當(dāng)座貸越をもたらします。

そのため、內(nèi)聯(lián)昇は公式サイトのショッピングモールとプラットフォームの旗艦店がオンラインになる前に、半年間をかけてネットショップをネットショップのライセンス制で編集しました。

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＜p＞「最大の困難は思考パターンと行動習(xí)慣の衝突です。」

程旭は「天下ネット商」の記者に対し、オンライン前には「不完全を抱えているか、それとも全面的に否定するか」、「革新してから経典がまだあるか」などの問題について內(nèi)部で激しく討論した。

最後の決定は、「まだ履」ブランドの登録は內(nèi)聯(lián)昇電子商取引ブランドとして、価格はオンラインで統(tǒng)一され、製品は消費(fèi)者グループで區(qū)別される。

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＜p＞製品形態(tài)の影響を受けて、＜a href=“http://www.91se91.com/news/list.aspx？Class ID=101112107105”＞電子商取引＜a＞の受け手とオフラインの消費(fèi)者集団の重さは極めて低い。

程旭によると、実體店の顧客流れは、消費(fèi)者構(gòu)造、好みが比較的に固定されており、製品は経典モデルを中心としている。

オンラインでは自分のために買ってあげたり、目上の人に買ってあげたりする若者に分けられています。

內(nèi)連升は古い得意先を舍てることも、新しい取引先を放棄することもできません。

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＜p＞內(nèi)連から第四世代の後継者、國家級非物質(zhì)文化遺産相続人の何凱英先生とその三人の弟子に加えて、二人の80後のデザイナーからなるチームを加えて、伝承と革新のバランスを探し始めて、経典工蕓とファッション蕓術(shù)を結(jié)合します。

2013年9月、內(nèi)聯(lián)昇は北京恭王府花園で2014年春夏靴モデル発表ショーを開催しました。

隈取、民族、水墨、ワイルドなど八大テーマシリーズの製品はT臺で一つ一つ現(xiàn)れています。

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＜p＞年に二回の発表ショーはインライン新品の開発サイクルにぴったりです。

この點(diǎn)はブランドのファッション化の転換の起點(diǎn)である一方、オンライン消費(fèi)者の速いファッションに対するニーズにも合致している。

現(xiàn)在、內(nèi)聯(lián)昇は全部で千種類近くの製品があります。新製品はオンラインルートで普及しています。

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＜p＞オンラインで、內(nèi)聯(lián)昇は全ネットワークの全チャネルのカバー方式で配置されています。

2009年にオンラインで編集を完了した後、公式サイト「尚履商城」と天貓旗艦店がオンラインになり、1號店、アマゾンなどの第三者B 2 Cプラットフォームに相次いで進(jìn)出しました。

程旭さんによると、公式サイトではサービスとブランドの展示機(jī)能が多く、販売量の約70%が天貓に集中している。

2013年のダブル11日に、オンラインの売上高は10萬元余りに達(dá)しました。

購買者の一部は製品とデザインに向かっています。もっと多いのは內(nèi)聯(lián)昇というブランドの影響力です。

三年間で、內(nèi)聯(lián)昇は300%を超えるスピードで増加しました。

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＜p＞オンラインは既存のルートの補(bǔ)充だけではなく、より大きな価値は消費(fèi)者とのインタラクティブの中から來る。

「インラインの綺麗な靴が多くて、布靴の印象を覆しました。

あるネット友達(dá)は微博で寫真を焼き付けました。そして@內(nèi)聯(lián)昇の公式微博です。

微博、微信、豆瓣及びファッション名人の転送などの方式を通じて、程旭は社會化マーケティングが流量をもたらすことを希望すると同時(shí)に、現(xiàn)代の若者の內(nèi)聯(lián)昇に対する認(rèn)知を?qū)Г⒒颏い嫌嗓贰ⅴぅ螗骏楗匹％证沃肖扦长问来蜗M(fèi)者の知恵を占有する。

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＜p＞＜strong＞＜a href=「http://www.91se91.com/news/list.aspx？Class ID=101112107108」＞C 2 B＜a＞喜憂相相相半ば＜strong＞＜p＞

＜p＞インラインアップの伝統(tǒng)的な業(yè)務(wù)として、「オーダーメイド」は今まで続いています。

程旭さんは「天下ネット商」の記者に、オーダーメイドはお客様の足の形、足の形を測って、ぴったりの靴を作ります。

朝廷大臣を便利にするために、創(chuàng)始者の趙廷は靴のサイズ、デザイン、特殊な趣味を一つ一つ整理して登録しました。

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＜p＞「現(xiàn)在の會員システムは、「履中準(zhǔn)備」の機(jī)能拡張です。

程旭によると、內(nèi)聯(lián)昇の公式サイトとオフライン會員システムは有効です。

お客様はインラインオーダーメイドの靴であれば、直接VIP會員になります。その関連情報(bào)は現(xiàn)代版「履中備載」にも記録されます。

また買う時(shí)は、自分の靴のサイズを提供する必要がありません。

現(xiàn)在、6000名以上の會員を募集しています。オンラインでは10%ぐらいです。

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＜p＞「ライン下のカスタムモードはオンラインにコピーできません。」

程旭によると、線の下でオーダーメイドは足を測って型をかくので、製作期間も比較的に長いです。

オンラインでは限定商品やデザイナー仕様の前売りができます。

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＜p＞2013年3月には、まだ履商城に「デザイナーチャンネル」が開設(shè)され、20余りの前売り商品がオンラインで販売されています。

これらは全部年初設(shè)計(jì)ですが、生産していない製品です。

程旭さんによると、製品のデザインがとても綺麗で、生産を始めていないのはコストを考慮しているか、それともプロセス化の難しさが大量生産に適していないということです。

前売りモードでは長尾需要を集めることで、設(shè)計(jì)資源の無駄を解決できるかもしれません。

內(nèi)聯(lián)昇客の単価は平均400元ぐらいで、前売りの価格は比較的に高くて、供給が需要に追いつかない結(jié)果は程旭とチームはデザイナーを含めて全部予想できなかったです。

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＜p＞伝統(tǒng)工蕓に必要なのは時(shí)間で、オンライン市場ではスピードを合わせて、內(nèi)聯(lián)昇が直面するのはフレキシブルサプライチェーンのコントロールです。

サンプルから購買靴の底まで、もう一つの完成品靴は90以上の工程を経て、40種類以上の工具を使って完成できます。大量生産ができないことに決まっています。

內(nèi)聯(lián)昇の工場は北京馬玲道にあります。中には40人ぐらいの労働者がいます。主に材料の仕入れ、製品の設(shè)計(jì)及び工蕓指導(dǎo)などの重要な工程を完成します。

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