オロンチン族の服飾文化

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我が國の五十六民族の一つであるオロンチュン族が信奉しているのはサマン教であり、サマン祭には獨特の服裝があり、「跳神」祭という特定の場所でしか著用できないが、このサマン祭はに服を著せる一體どんなものなのでしょうか。

オレン春族はサマン教を信奉している

萬物に霊がある宗教観は、自然界の山川樹木、風(fēng)雨雷電、日月星辰に神の守護があり、彼らが祭った神だと考えているオレン春人に多くの神崇拝を崇拝させた。狩りをするときは古木が生え、崖がそびえ立つなど普通ではない場所に遭遇するたびに、彼らはそれが神の生息地だと思って、供え物を置いて、平安と吉祥を祈っています。地元のオロンチュン人によると、狩猟中に山中で道に迷ったら、目の力が及ぶ最も太い大木を探して、恭しく木の神に道を教えてもらい、すぐに家に帰る道を見つけることができたという。

オレンチュン族の氏族には、通常言う「魔法使い」がいて、彼らは「神跳び」を通じて人々を祭ったり、幸福を祈ったり、病気を追い払ったりしています。黒竜江省のほとりにあるフマ市白銀納郷で、地元で唯一の老サマンに會った。初めて會った。この70代の痩せた老人は普通の人と変わらない。彼女が數(shù)十斤の重さの薩満祭祀服を著ると、急に威厳が増した。彼女は「神跳び」の時にこんな重い服を著てもいいという。に服を著せる飛び上がって飛び降りて疲れを知らない。

シャーマン祭に服を著せるの特徴

薩満祭祀服もヤニの皮で作られ、襟を合わせ、前後に多くのトーテムと様々な図案が飾られ、鳥紋、雲(yún)紋、草花紋などがあり、サイドスリットには虹を表す七色の布が飾られている。胸や背中には銅鏡が落ちており、日、月、星を表し、魔除けにも使われている。頭の上のヤニの帽子にも色とりどりのリボンで飾り、顔をほぼ隠す。サマンサが手に持っている太鼓と太鼓の槌は、ヤニの皮とヤニの足で作られている。

薩満の「神跳び」が祭祀された時、激高した太鼓の音の中で、彩色の棒が舞い、金屬の銅鏡がぶつかり合い、その原始的で神秘的な雰囲気が襲ってきて、きっと私たちを夢中にさせ、帰るのを忘れさせることが想像できます……。

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