妻がネットショッピングで財産を使い果たし、夫が離婚した。

消費主義の時代には、ネットショッピングは経済活動だけでなく、社會生活様式でもありました。社會學者のブルヒアは、あるものを消費する時、私たちは他のものを消費する人とは違っていることを示しています。この角度から言えば、ネットショッピングは単なる商品取引行為ではなく、異なる社會層を區別できる文化記號でもある。

ネットと速達を結びつけるものとして電子商取引ネットショッピングは、かけがえのない力強い生命力を持っています。効率を重視し、正確さを追求する現代社會では、ネットショッピングは消費者に未曾有の選り取り権を提供するだけでなく、速度と効率に対する消費者の厳しい要求を満たしています。さらに肝心なのは、ネットショッピングは波と波のような「価格嵐」をもたらして、消費者に実際の割引と優遇を享受させました。

ところがネット性格説同様に、ネットに対する過度の執著、ツールの理性と技術の理性に対する過度の尊重、ネットショッピングは生活の空間に対して押し出しと形式が異化して、頻繁に公衆の視線に入ります。報道によると、浙江省寧波で、妻がネットショッピングで財産を使い果たし、夫が離婚したことを「買い物狂」と呼んだ。

経済學の理性的な選択理論は、理性的な行動者が取りやすいと考えている。最善のさくりゃくは、最小の代価で最大の収益を得る。ただし、情報が十分でなく、科學的でない場合、合理的な選択はその軌道から外れる可能性が高い。ネットショッピングに夢中になってなかなか抜け出せない時は、買い物の意欲に振り回されて判斷を失う可能性があります。

4歳の娘のために10歳の服を用意しておくのは、ちょっと転ばぬ先の杖理性的に見える行動の裏には、非理性的な因子が含まれています。まず、服は量體の裁縫を重んじて、子供の背が高くて太っています。普通は変動性と可塑性を持っています。その次に、ファッションを追求して、今流行の流行の服、6年後に、俗っぽくて味気ないかもしれません。また、技術革新と消費の転換に伴い、現在の服裝は、さらに下落と値下げの空間があります。

有名な広告用語を當てはめるとネットショッピングはいいですがあまり欲張るな」。換言すれば、「インターネット通販」は初志が良くても、「善意が悪いことをする」という舊跡からはなかなか出られない。生活計畫を強化し、投資信託能力を向上させ、自粛を充実させてこそ、ネットが持ち場に戻り、「ネットショッピング中毒」は私達の日常生活の中でだんだん遠くなります。