山東博物館、絶版の舊蔵衣冠100點を初めて一般公開

10人以上のモデルが著て吸収した漢服要素のファッションは、荘重で穏やかな古楽の音の中で、ゆっくりとした貓の歩みで現代的なデザインと古代蕓術の結合の魅力を展示しており、この「詩禮春秋」というテーマのファッションショーは9日、山東博物館で展示され、孔府舊蔵服飾展の幕を開けた。

山東博物館は9日、貴重な孔府の絶版衣冠100點近くを初めて一般公開した。に服を著せる実物は500年の孔府簞笥の所得を整理するために、伝統的な中華文化の儀禮文明と孔府の高貴な生活様式を観衆に全面的に系統的に示した。

展覧會全體は前言、既製服は道があり、衣冠は粛清し、麗服は暉があり、襟袖は香と冠帯を含む春秋の6大部分があり、中國紡績の源から言えば、明、清及び民國時代の服裝の特徴を重點的に紹介し、展示品は綾、羅、絹織物、サテンなどの多生地と工蕓手段があり、朝服、公服、普段著などの各種類の男女の服裝を含み、中國古代の紡績文化の高いレベルを代表している。

展示室に入ると、ほぼ同じ割合で複製された孔府「崇光門」をくぐると、展示されている五梁進賢冠、赤羅衣、赤羅賞、素紗中単、夫子履のセットが見えてきた。解説者によると、この服は現在見られる時代で最も早く、最も完全に保存されている明代の朝服の実物であり、その中の五梁冠は極めて珍しい進賢冠の実物である。展示室の側では、青いサテンの金のボアのガウンの作り方に驚嘆した。ウワバミの衣の前胸には正ウワバミが、前後の膝の付け根には金側ウワバミが4本、両肩、馬蹄の袖の端にはそれぞれ金行ウワバミが1本、胴體の底には波江の崖、五色の曲水の模様がある。

めったに見られないため、展覧會の初日には多くの観光客や古代の服飾愛好家が集まった。東営市から來た張嘉瑞さんは交襟半腕のスカートを著て、中學校を卒業したばかりだという。現在、國內には漢服愛好家が多く、普段は漢服を著ており、専門のネット掲示板や交流グループがあり、「同衣」と呼ばれている。

「今回、孔府の舊蔵を目撃することができてとてもショックを受けました。私は民間のモデルになって、周りの人にまず服から中國の伝統文化を知ってもらいたい」と彼女は言った。

孔府伝世の明清衣裝は8000點余りあり、綾、羅、絹織物、緞子、ちりめん、紗など多種多様であることが分かった生地刺繍、縞糸、手描き、捺染などの多種の工蕓手段は、朝服、禮服、公服、常服、吉服、普段著、喪服などの男女の服裝の種類、および服裝のアクセサリー、頭飾りなどの付屬品の種類をカバーし、中國古代の服飾文化の典型的な代表である。

専門家によると、中國とその周辺國の明代以前の服飾品の存世は極めて少なく、墓から出土したものが多く、孔府服飾のように持続性があり、品數が多く、色が鮮やかで、完全に保存されている者は他にはなく、「半明代服飾史」と呼ばれ、當時の輿服制度と優れた服飾制作技術を體現しているという。