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    中國(guó)民族の服飾文化―モンバ族の服飾文化

    2012/8/4 15:19:00 127

    服飾文化、メンバ族服飾、アパレル業(yè)


      


    我が國(guó)のメンバ族は主にチベット自治區(qū)南東部の門隅地區(qū)。19世紀(jì)半ば、一部のモンバ族はチベット封建農(nóng)奴制度の圧迫と搾取に耐えられず、東は墨脫に移った。2000年の第5回全國(guó)國(guó)勢(shì)調(diào)査の統(tǒng)計(jì)によると、メンバ族の人口は8923人だった。メンバ語(yǔ)を使うのは、漢蔵語(yǔ)族チベット語(yǔ)族のチベット語(yǔ)支に屬する。チベット語(yǔ)に精通していることが多い。自民族文字がなく、チベット語(yǔ)が通用する。


    1823年にチベットのラサ大昭寺前に設(shè)立された甥の叔父と盟碑には、「孟族」などの族が吐蕃王朝に「朝貢を爭(zhēng)って、頭を下げて命を待つ」と記されている。この孟族、すなわちメンバ族を含む。元至正六年(1346)のチベット文史籍『紅史』によると、松讃乾布時(shí)代には「南自珞と門…などは吐蕃統(tǒng)治下に置かれていた」。その後、吐蕃とメンバなどの民族人民の交流は絶えず発展した。吐蕃王朝の境界南方には門隅地區(qū)が含まれ、門巴族は王朝の屬民である。當(dāng)時(shí)、モンバ族地域は吐蕃王朝派のチベット族官僚が支配し、沒(méi)盧氏、努氏、年氏などのいわゆる「古、久待部」がここで官としていた。


    メンバ族は口頭文學(xué)が非常に豊富な民族であり、特に詩(shī)の創(chuàng)作に長(zhǎng)けている。多様な形式の口頭文學(xué)の中には、自民族の生活、習(xí)慣、心理、意志と願(yuàn)望を反映した酒歌があり、「サマ」と呼ばれ、男女間の純真な愛(ài)を反映したラブソングがあり、「ガルー」と呼ばれ、「東三巴」と呼ばれる喜歌もある。ラブソング作品は非常に特色があり、男女雙方の思い、戀を追う熱い感情、愛(ài)への忠節(jié)を歌うことが多い。ラブソングの大部分は4行1曲で、曲調(diào)は固定されており、歌詞の大部分は韻を踏んでおり、しかも大量の比喩を用いて、ラブソングの感情をより鮮明にしている。メンバ族の演劇は民間舞踴から進(jìn)化したもので、チベット仏教の影響を受けており、內(nèi)容には因果応報(bào)、勧善懲悪の要素が少なくない。メンバ族の人々は歌も踴りも上手で、踴りは素樸で粗野で、四孔笛で伴奏している。メンバ族は米、トウモロコシ、ソバを主食とし、ショートニング、もち、トウガラシを好み、タバコ、酒を好む。モンバ族の家屋の多くは木の屋根、竹の屋根、あるいは草の屋根の2、3階建ての小さな建物で、屋根は人文字で、上層は人に住み、下層は家畜に囲まれている。


    墨脫地區(qū)では男女とも著用することが好きである綿麻作られた服は、長(zhǎng)さと短さの2種類の白い上著があります。男は長(zhǎng)い髪を殘し、イヤリングと腰刀をつけていた。女性は色柄のスカートを著て、髪を頭上に巻き、赤、黃、緑などのカラーの糸で裝飾した。メンバ族の女性は毛糸を紡ぎ、レームとベルトを編むのが得意で、メンバ族の女性はサンゴ、ターコイズなどの寶石が埋め込まれた銀のブレスレット、イヤリング、指輪、ネックレスを身につけるのが好きだ。


    門の隅のメンバ族の男は、黃土色の布衣と氆氌の衣を著ている。この服はチベット服より短いもので、坂の大通りが狹いため、人々は額で背負(fù)って重い。レブ、邦金の女性は背中に羊の皮や子牛の皮を背負(fù)う習(xí)慣があるが、この習(xí)慣には2つの伝説がある。1つは大昔、チベット族の支配者がモンバ族を辺鄙な地域に駆けつけ、モンバ族の女性を罰し、女性たちに背中に人皮を背負(fù)わせたが、後に背子牛の皮に変えたという。もう一つの伝説は、文成姫がチベットに入った時(shí)、妖魔を避けるために皮をかぶっていたが、その後この皮でモンバ族の女性に與えられたことが踏襲されている。子牛の皮を背負(fù)うのは実際に背負(fù)った時(shí)の敷物であり、気候が濕っているため、子牛の皮を背にして、防濕保護(hù)體にも使うことができる。彼女たちが著ている下著は「エヌプ冬」と呼ばれています。この下著はクヌギの糸を原料にしたもので、白、赤、花色があります。短い下著は袖があり、長(zhǎng)い下著は袖がなく、足まで長(zhǎng)く、襟を開(kāi)かず、襟を持たず、丸い口だけを開(kāi)いて、下著を著るとき、頭からかぶせて、カバーの服は「冬固」と呼ばれて、このカバーは袖があるが、襟がなく、ボタンがなく、赤と黒のほこりで作られている。男女を問(wèn)わず、彼らは長(zhǎng)いベルトを締めなければならない。{page_break}


    門隅門巴族の帽子は特色があり、男でも女でも同じで、門巴語(yǔ)ではこの帽子を「八拉嘎」と呼び、帽子の頂部は青や黒の氆氌でできており、帽子の下部は赤の氆氌でできており、反りは黃褐色の絨毯で青い布の縁を包み、穴を殘し、帽子をかぶるときは、男は切欠きが右目の上にあり、女は切欠きが後ろにあり、邦金以下は兜式帽子をかぶり、クジャクの羽根を挿している。帽子の下にはいくつかの穂がある。この2種類の帽子はどちらも目立つ感じがします。門隅のメンバ族は赤いソフトブーツを履いており、墨脫メンバ族は裸足が多い。胸に「ガウ」をつけるメンバ族の中には、身を守ることができると考えられている人もいる。男も女も銅や銀の腕輪をつけている。


    亜熱帯気候の墨脫で、モンバ族の男女は交換された綿麻で織られた白い衣を著るのが好きだ。大人の男の上著は「チュバ」と呼ばれ、腰にカッターと葉の形をしたナイフを掛けている。男女問(wèn)わずめったにかぶらないに帽子をかぶせる、自作の笠をかぶることが多い。

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