漢時代の服裝文化
(紀元前206年~紀元前220年)
漢代は統(tǒng)一大國を維持するために、一つの思想を確立して天下の民衆(zhòng)を拘束しなければならない。
文化
そして、すべての法度は儒文化を主流としており、禮文化はさらに完備されています。
政権の強固さ、経済の発展、外交の活発さは漢代の風俗習慣に著しい変化があって、寫実性は多くて、樸厚で、雄大な中にまた1種多くなって古くて新しい風を創(chuàng)建する精神を打ち破りました。
服裝として、自然はこのような文化背景の中で自身の特徴を展示します。
漢の時代に開國した君臣はみな楚國人であったから漢の時代になったのです。
服裝
ある程度楚服の風格を踏襲しました。同時に、広い心で秦文化と中原文化を受け入れました。それによって新たな雄大な風が現(xiàn)れました。
漢服の模様模様は秦時代の対稱規(guī)則から舞い上がり流れ、活発で器用な非対稱パターンに変わりました。同時に西域民族の織物の中の図案題材を吸収しました。
漢の長衣は裾を分けて襟と裾を渡して、皆右前に、襟と袖にレースを付けて、菱紋、チェック柄が多く、服の模様よりややあっさりしています。
裾の長衣は西漢の時代に流行しています。襟の右側(cè)に三角形の布を結(jié)んで、裾を延長して、先端を後ろに回して左の脇から身の前に巻いて、長沙の馬王堆の漢墓から出土した帛畫の中で、女性が著ている裾の長衣は、裾が広くて、模様が華やかです。
その後、_の出現(xiàn)によって、裾のカバー機能が消え、比較的便利な裾が重視され、流行になった。
裾回りの長衣

裾をのばす

漢といえば、もう一つは言わなければならないことです。
シルク
。
奴隷社會以來、蠶桑シルクは紡績生地の生産において優(yōu)位に立っています。
漢代に楚國納南北エキスを継承したものが特異で、各地の長い織物技術(shù)を融合させ、プリント技術(shù)と紡績機も絶えず向上しています。民間の手工業(yè)で最も一般的なのは紡績業(yè)で、シルク製品が空前の豊富さを見せています。
官営織布工場の加入によって、絹織物は元々封建貴族の高級な生地だけで、庶民でも使える服裝の生地になりました。
絹の織物の普遍的さ、またとても大きい程度の上で絹の織物の技術(shù)の発展を推進して、いっそう絹の品質(zhì)を高めて、一時に服裝の生地の最高峰に達しました。
最も典型的なのは長沙の馬王堆の漢墓から出土した糸のセミの服で、この織物の長さは1.28メートルで、袖の長さの1.9メートルを通ります。
上著と下裳の二つの部分から構(gòu)成されています。
共同材料は約2.6平方メートルで、重さは49グラムしかないです。優(yōu)れた織り技術(shù)に感心させられます。
現(xiàn)代の専門家はこのセミの服を複製しようとしましたが、まだそのような軽い品質(zhì)には達していません。
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