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ヨーロッパのアートスタイル派閥や服を知る
ビザンチンの蕓術(shù)スタイルとに服を著せる
ローマ帝國(guó)の東遷により、東西の蕓術(shù)形式を融合させたビザンチン蕓術(shù)が出現(xiàn)する機(jī)會(huì)があった。蕓術(shù)の成果の上で、この時(shí)強(qiáng)調(diào)したのはモザイク蕓術(shù)で、カラフルで変化の多い裝飾性を追求している。
同様に、この特色は服裝にも反映されている。例えば:男女の宮廷服の大きなマント、帽子の飾り、靴の飾りには、ちりばめられた、目を奪うようなジュエリーと華やかな模様に満ちた刺繍が登場(chǎng)した。これらの狀況は同時(shí)期のヨーロッパ地域の服裝とは異なり、東西を融合させながら華やかさに満ちた裝飾美を醸し出している。
「ゴシック様式」とは、もともと20世紀(jì)に由來(lái)する建築様式のことで、すぐにこの様式はヨーロッパ全體に影響を與え、絵畫、彫刻、裝飾蕓術(shù)に反映され、國(guó)際ゴシック様式と呼ばれる蕓術(shù)形態(tài)を形成する。
このスタイルの主な表現(xiàn)は建築上の「鋭角三角形」であり、同時(shí)に當(dāng)時(shí)の服飾審美と服飾創(chuàng)造にも深く影響を與えた。例えば、男女の服の全體的な輪郭には、服の袖の上や、靴の造形の上、帽子のデザインの上など、鋭角三角形の形が十分に現(xiàn)れている。
バロック様式ファッション
バロック蕓術(shù)スタイルとは、もともと17世紀(jì)に富を誇示し、貴重な材料を大量に使用することを強(qiáng)調(diào)した建築スタイルのことで、當(dāng)時(shí)の蕓術(shù)の全面的な変革に影響を與えた。
「バロック」の語(yǔ)義はポルトガル語(yǔ)に由來(lái)し、「形を変えた真珠」を意味し、規(guī)範(fàn)から逸脫した形容詞としても引用されている。バロックは裝身具主義を踏襲しているが、裝身具主義の曖昧でルーズな形も淘汰されている。バロックの蕓術(shù)スタイルの影響を受けて、西洋の服裝史では、17世紀(jì)のヨーロッパの服裝スタイルを「バロックスタイル」という言葉で代用しているほどだ。
ロココのアートスタイルと服飾
「ロココ」の語(yǔ)源はフランス語(yǔ)の語(yǔ)彙から來(lái)ている」Rocaille」に由來(lái)し、巖狀の裝飾を意味し、基本的にはC型の渦巻き模様や逆曲線を強(qiáng)調(diào)する裝飾スタイルである。このスタイルは1715年にフランスのルイ14世が亡くなった後、蕓術(shù)上の反逆に由來(lái)している。
ロココの蕓術(shù)スタイルとバロックの蕓術(shù)スタイルの最も顕著な違いは、ロココの蕓術(shù)がより洗練された奧ゆかしく、裝飾的な特色を持つようになることだ。この特色はもちろん當(dāng)時(shí)の服裝に影響を與え、フランス革命前の18世紀(jì)の服裝のデザインを「ロココ」という言葉で代表していた。
新古典主義の蕓術(shù)スタイルとに服を著せる
新古典主義蕓術(shù)スタイルは18世紀(jì)の中期に興り、その精神はバロックとロココ蕓術(shù)スタイルに対する強(qiáng)い反逆である。それは主に古代ギリシャ?ローマが強(qiáng)く求めていた「荘重さと靜けさ」の題材と形式を回復(fù)し、理性主義の美學(xué)に溶け込むことを目指している。このような自然、上品さ、節(jié)度を強(qiáng)調(diào)する蕓術(shù)スタイルは、古代ギリシャ?ローマの題材形式と結(jié)合して発展した服も、フランス革命後、服スタイルの代表に躍り出た。
特に婦人服では。例えば、派手で誇張された服裝の代わりに、自然でシンプルなデザインで、また、拘束された不自然な「スカートフレーム」を排除するなどです。そのため1790年から1820年の間に追求された淡麗で自然な美しさは、服裝史上では「ネオクラシシズム様式"。
元ラファエロ派の蕓風(fēng)と服飾
「前ラファエロ蕓術(shù)スタイル」は19世紀(jì)半ばの英國(guó)に由來(lái)し、その蕓術(shù)精神は主に自然だがロマン主義的な色彩を追求した表現(xiàn)である。
この蕓術(shù)スタイルは冷淡で硬い蕓術(shù)に対する反論である。「人と自然の疎外感」を痛烈に批判し、蕓術(shù)を通じて「人間化」、「自然化」、「理想美」の特質(zhì)を結(jié)合して表現(xiàn)したい。そのため、當(dāng)時(shí)の服裝は「理性的な美感式」の服裝と呼ばれていた。このスタイルは當(dāng)時(shí)の「ビクトリアスタイル」と極端に対照的で、英國(guó)社會(huì)が服飾改革を追求する代表的なスタイルとなった。
20世紀(jì)初頭のソビエト連邦の蕓術(shù)的スタイルと服飾
20世紀(jì)初期のソ連の蕓術(shù)スタイルとは、20世紀(jì)初期の10年代にソ連の蕓術(shù)家に導(dǎo)かれて作られた「絶対主義」、「構(gòu)成主義」、および「タリン派」の蕓術(shù)的主張を指す。これらの蕓術(shù)家はモダニズムの影響を受け、幾何學(xué)的な抽象蕓術(shù)に表現(xiàn)されている。
この蕓術(shù)スタイルは當(dāng)時(shí)の服裝にも深く影響し、特に當(dāng)時(shí)のソ連では、このような「幾何學(xué)的抽象的な蕓術(shù)スタイル」と「濃厚な政治的意義に満ちた」という主張を結(jié)びつけ、服裝のデザインや生地の色柄のデザインに表現(xiàn)し、特殊な服裝のセンス特色。
シュールなアートスタイルと服
シュールレアリスムの蕓術(shù)スタイルは1920年代のフランスに起源し、フロイトの精神分析學(xué)と潛在意識(shí)心理學(xué)理論の影響を受けて発展した。超現(xiàn)実主義の蕓術(shù)家たちは「精神の自動(dòng)性」を主張し、いかなる論理的束縛も受け入れない、非自然で合理的な存在、夢(mèng)と現(xiàn)実の混亂、さらには矛盾衝突の組み合わせを提唱している。
このような自由なイメージのパターンはアパレル分野に深く影響し、前例のない、創(chuàng)意性を強(qiáng)調(diào)するデザイン理念を生み出している。
ポップアート風(fēng)ファッション
この蕓術(shù)スタイルは1950年代初期のアメリカに由來(lái)しているが、確かに50年代半ばのアメリカで盛んだった。「POP」は「Popular」の略で、「通俗的、流行的」を意味する。「POP Art」とはまさに「大衆(zhòng)的」、「安価」、「大量生産的」、「若い」、「面白い」、「商品化された」、「即時(shí)的」、「一時(shí)的」な形態(tài)と精神の蕓術(shù)スタイルを指す。
この蕓術(shù)スタイルは服裝の分野に影響を與え、服裝の生地と図案の革新に現(xiàn)れ、過去の服飾裝飾図案の特徴を変え、ヨーロッパの服裝史に深い印を殘した。?
ポップなアートスタイルと服飾
オープアートスタイルは1960年代の歐米に由來(lái)する。「OP」は「Optical」の略語(yǔ)形式で、視覚的な光學(xué)を意味する。「オープアート」とは、人間の視覚的な錯(cuò)視を利用して描かれた絵畫蕓術(shù)を指す。そのため、「オプトアート」は「視覚効果蕓術(shù)」または「光効果蕓術(shù)」とも呼ばれている。
オープアートの影響下にあるアパレルは、一定の法則に従って視覚的な動(dòng)きを形成し、服飾パターンのデザインはオープアートの視覚感を最大の特徴としている。
極限主義蕓術(shù)スタイルファッション
極限主義蕓術(shù)スタイルは1960年代の米國(guó)に起源し、「理性、冷峻、簡(jiǎn)潔」な蕓術(shù)スタイルを強(qiáng)調(diào)している。このような「単純、シンプル」を強(qiáng)調(diào)する観念は、1990年代のアメリカファッション界が求めていた表現(xiàn)の代表的なファッションスタイルになりつつある。
極限主義蕓術(shù)スタイルの影響下にある服飾はシンプルなデザイン理念で國(guó)際ファッションのトレンドに影響を與え、20世紀(jì)末の代表的な服飾スタイルの変革となった。
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ローマ帝國(guó)の東遷により、東西の蕓術(shù)形式を融合させたビザンチン蕓術(shù)が出現(xiàn)する機(jī)會(huì)があった。蕓術(shù)の成果の上で、この時(shí)強(qiáng)調(diào)したのはモザイク蕓術(shù)で、カラフルで変化の多い裝飾性を追求している。
同様に、この特色は服裝にも反映されている。例えば:男女の宮廷服の大きなマント、帽子の飾り、靴の飾りには、ちりばめられた、目を奪うようなジュエリーと華やかな模様に満ちた刺繍が登場(chǎng)した。これらの狀況は同時(shí)期のヨーロッパ地域の服裝とは異なり、東西を融合させながら華やかさに満ちた裝飾美を醸し出している。
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「ゴシック様式」とは、もともと20世紀(jì)に由來(lái)する建築様式のことで、すぐにこの様式はヨーロッパ全體に影響を與え、絵畫、彫刻、裝飾蕓術(shù)に反映され、國(guó)際ゴシック様式と呼ばれる蕓術(shù)形態(tài)を形成する。
このスタイルの主な表現(xiàn)は建築上の「鋭角三角形」であり、同時(shí)に當(dāng)時(shí)の服飾審美と服飾創(chuàng)造にも深く影響を與えた。例えば、男女の服の全體的な輪郭には、服の袖の上や、靴の造形の上、帽子のデザインの上など、鋭角三角形の形が十分に現(xiàn)れている。
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バロック様式ファッション
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バロック蕓術(shù)スタイルとは、もともと17世紀(jì)に富を誇示し、貴重な材料を大量に使用することを強(qiáng)調(diào)した建築スタイルのことで、當(dāng)時(shí)の蕓術(shù)の全面的な変革に影響を與えた。
「バロック」の語(yǔ)義はポルトガル語(yǔ)に由來(lái)し、「形を変えた真珠」を意味し、規(guī)範(fàn)から逸脫した形容詞としても引用されている。バロックは裝身具主義を踏襲しているが、裝身具主義の曖昧でルーズな形も淘汰されている。バロックの蕓術(shù)スタイルの影響を受けて、西洋の服裝史では、17世紀(jì)のヨーロッパの服裝スタイルを「バロックスタイル」という言葉で代用しているほどだ。
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ロココのアートスタイルと服飾
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「ロココ」の語(yǔ)源はフランス語(yǔ)の語(yǔ)彙から來(lái)ている」Rocaille」に由來(lái)し、巖狀の裝飾を意味し、基本的にはC型の渦巻き模様や逆曲線を強(qiáng)調(diào)する裝飾スタイルである。このスタイルは1715年にフランスのルイ14世が亡くなった後、蕓術(shù)上の反逆に由來(lái)している。
ロココの蕓術(shù)スタイルとバロックの蕓術(shù)スタイルの最も顕著な違いは、ロココの蕓術(shù)がより洗練された奧ゆかしく、裝飾的な特色を持つようになることだ。この特色はもちろん當(dāng)時(shí)の服裝に影響を與え、フランス革命前の18世紀(jì)の服裝のデザインを「ロココ」という言葉で代表していた。
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新古典主義の蕓術(shù)スタイルとに服を著せる
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新古典主義蕓術(shù)スタイルは18世紀(jì)の中期に興り、その精神はバロックとロココ蕓術(shù)スタイルに対する強(qiáng)い反逆である。それは主に古代ギリシャ?ローマが強(qiáng)く求めていた「荘重さと靜けさ」の題材と形式を回復(fù)し、理性主義の美學(xué)に溶け込むことを目指している。このような自然、上品さ、節(jié)度を強(qiáng)調(diào)する蕓術(shù)スタイルは、古代ギリシャ?ローマの題材形式と結(jié)合して発展した服も、フランス革命後、服スタイルの代表に躍り出た。
特に婦人服では。例えば、派手で誇張された服裝の代わりに、自然でシンプルなデザインで、また、拘束された不自然な「スカートフレーム」を排除するなどです。そのため1790年から1820年の間に追求された淡麗で自然な美しさは、服裝史上では「ネオクラシシズム様式"。
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元ラファエロ派の蕓風(fēng)と服飾
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「前ラファエロ蕓術(shù)スタイル」は19世紀(jì)半ばの英國(guó)に由來(lái)し、その蕓術(shù)精神は主に自然だがロマン主義的な色彩を追求した表現(xiàn)である。
この蕓術(shù)スタイルは冷淡で硬い蕓術(shù)に対する反論である。「人と自然の疎外感」を痛烈に批判し、蕓術(shù)を通じて「人間化」、「自然化」、「理想美」の特質(zhì)を結(jié)合して表現(xiàn)したい。そのため、當(dāng)時(shí)の服裝は「理性的な美感式」の服裝と呼ばれていた。このスタイルは當(dāng)時(shí)の「ビクトリアスタイル」と極端に対照的で、英國(guó)社會(huì)が服飾改革を追求する代表的なスタイルとなった。
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20世紀(jì)初頭のソビエト連邦の蕓術(shù)的スタイルと服飾
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20世紀(jì)初期のソ連の蕓術(shù)スタイルとは、20世紀(jì)初期の10年代にソ連の蕓術(shù)家に導(dǎo)かれて作られた「絶対主義」、「構(gòu)成主義」、および「タリン派」の蕓術(shù)的主張を指す。これらの蕓術(shù)家はモダニズムの影響を受け、幾何學(xué)的な抽象蕓術(shù)に表現(xiàn)されている。
この蕓術(shù)スタイルは當(dāng)時(shí)の服裝にも深く影響し、特に當(dāng)時(shí)のソ連では、このような「幾何學(xué)的抽象的な蕓術(shù)スタイル」と「濃厚な政治的意義に満ちた」という主張を結(jié)びつけ、服裝のデザインや生地の色柄のデザインに表現(xiàn)し、特殊な服裝のセンス特色。
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シュールなアートスタイルと服
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シュールレアリスムの蕓術(shù)スタイルは1920年代のフランスに起源し、フロイトの精神分析學(xué)と潛在意識(shí)心理學(xué)理論の影響を受けて発展した。超現(xiàn)実主義の蕓術(shù)家たちは「精神の自動(dòng)性」を主張し、いかなる論理的束縛も受け入れない、非自然で合理的な存在、夢(mèng)と現(xiàn)実の混亂、さらには矛盾衝突の組み合わせを提唱している。
このような自由なイメージのパターンはアパレル分野に深く影響し、前例のない、創(chuàng)意性を強(qiáng)調(diào)するデザイン理念を生み出している。
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ポップアート風(fēng)ファッション
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この蕓術(shù)スタイルは1950年代初期のアメリカに由來(lái)しているが、確かに50年代半ばのアメリカで盛んだった。「POP」は「Popular」の略で、「通俗的、流行的」を意味する。「POP Art」とはまさに「大衆(zhòng)的」、「安価」、「大量生産的」、「若い」、「面白い」、「商品化された」、「即時(shí)的」、「一時(shí)的」な形態(tài)と精神の蕓術(shù)スタイルを指す。
この蕓術(shù)スタイルは服裝の分野に影響を與え、服裝の生地と図案の革新に現(xiàn)れ、過去の服飾裝飾図案の特徴を変え、ヨーロッパの服裝史に深い印を殘した。?
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ポップなアートスタイルと服飾
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オープアートスタイルは1960年代の歐米に由來(lái)する。「OP」は「Optical」の略語(yǔ)形式で、視覚的な光學(xué)を意味する。「オープアート」とは、人間の視覚的な錯(cuò)視を利用して描かれた絵畫蕓術(shù)を指す。そのため、「オプトアート」は「視覚効果蕓術(shù)」または「光効果蕓術(shù)」とも呼ばれている。
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オープアートの影響下にあるアパレルは、一定の法則に従って視覚的な動(dòng)きを形成し、服飾パターンのデザインはオープアートの視覚感を最大の特徴としている。
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極限主義蕓術(shù)スタイルファッション
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極限主義蕓術(shù)スタイルは1960年代の米國(guó)に起源し、「理性、冷峻、簡(jiǎn)潔」な蕓術(shù)スタイルを強(qiáng)調(diào)している。このような「単純、シンプル」を強(qiáng)調(diào)する観念は、1990年代のアメリカファッション界が求めていた表現(xiàn)の代表的なファッションスタイルになりつつある。
極限主義蕓術(shù)スタイルの影響下にある服飾はシンプルなデザイン理念で國(guó)際ファッションのトレンドに影響を與え、20世紀(jì)末の代表的な服飾スタイルの変革となった。
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