ファッション文化―ファッション界の永遠の「中國の夢」

世界的な不況は上海のタクシーの運転手にも言われるように、外國人はますますけちになってきた。上海在住の外國人は、LinkinParkのような人気ロックバンドのコンサートのチケット購入の中堅であるはずだが、今回は意外にも全観客の10分の1にすぎず、最も安いチケットを選んで買った。
　　
多くのものが濃いものを持っています中國元素の贅沢品やファッション、私たちの想像では、外國人市場にも対応しています。しかし、金融危機の打撃を受けて、経営狀況はどうなっているのだろうか。VivienneTamずっと自分の會社を売りたいと思っていましたが、ShiatzyChenの店舗は大混雑しているようだが、「シャンハイビーチ」（ShanghaiTang）のCEOである雷富逸氏（RaphaelleMasnedeChermont）しかし、自社ブランドは大丈夫だと言い、外國人に「チャイナドリーム」を売るブランドではないと厳正に指摘し、「海外で売れている製品は、中國ではよく売れている。私たちは本土市場と海外市場を區別していない」と指摘した。
　　
1000年前、マルコ?ポーロはフビライから西洋に美しい「中國の夢」を連れて行った。今日、「メイドインチャイナ」は世界に進出したパクリ製品や、粗製亂造の安価な製品の中に、「中國の悪夢」という意味があるようだ。
　　
多くの國際ブランドが中國で加工生産されていても、その製品の名譽を保つためには、「MadeinChina」というラベルをつける勇気がないという噂がある。現代の中國は成金のようなものや「冤罪」のようなもので、西側に獨自の価値を輸出するのは難しいようで、世界的なアイデンティティを持つ少數のデザイン要素やはり盤桓は封建帝國時代、あるいは中西折衷のShanghaidecoスタイルだった。「上海灘」とShanghaidecoの間のつながりは、はっきりしている。
　　
雷富逸氏は何度も強調したが、「上海灘」はモダンな中國を表現しているぜいたくなブランドしかし、60年以上前の挾まれた西の舊上海があちこちに見られ、「上海灘」自體のデザイナーチームも華洋の雑多な場所であり、彼らは互いに中國の要素と西洋の価値の生まれつきの衝突をうまくバランスさせていた。しかし、両者の関係をうまく処理するのは容易なことではない。
　　
???VivienneTamその年の初めに米國に著いた時、社會主義の中國と西側のイデオロギーの衝突の中で、視覚的な衝撃點を探していた。彼女が初めて店を香港に開いた時、香港市民の強い反対を招いたのは、すべてVivienneTamのこのような設計戦略は外國人にしか役に立たない。そして中國がますます「世界とつながる」につれて、このような政治ポピーの趣味も急速に時代遅れになってきた。対照的に、「上海灘」はより正確に自分を「ファッション」の迷い込んだ考えから解放し、安全で普遍的なShanghaidecoスタイルをベースにしている。
　　
長い間、日本本土性と世界性の間で葛藤したこともある。彼らには「蝶々夫人」の巧妙な桑がいて、中國には灣仔埠頭の風情ある萬種類のSuzieWongがある。彼らの和服も中國のチャイナドレスも、西洋から見れば最も記號的な民族要素だ。民族文化が自信が足りない時、中國でも日本でも、西洋の注視の下で、簡単化された民族元素を自覚的に採用したことがある。実際、自分を「民俗大全」のように裝うのが好きな女性の多くは、根底には「対外事業」に従事している。彼女たちは中國の要素を選んだが、その目的はやはり他の人を喜ばせるためだった。
　　
「上海灘」が創設された當初、確かに多くの西側消費者の愛顧を虜にしていたことは明らかな事実だ。今、中國本土市場に再戦するには、本土の視聴者に対して、「中國の夢」を再解釈しなければならない。雷富逸から見れば、彼は「上海灘」の中國製の出身を誇りに思っている。彼は日本を例に挙げると、50年前には「メイドインジャパン」もパクリ製品の代名詞だったが、日本の総合國力の増強に伴い、最終的には世界トップの製品の仲間入りを果たした。この意味から見ると、雷富逸は「上海灘」の世界的な品質を非常に認めており、良質な中國製品の最初の先駆けとなるに十分である。雷富逸はこの話をしている間、彼が中國人だと信じられ、フランス出身であることを忘れてしまった。