長いシャツ、古い靴は本當に形式が國學を偽りますか？李さんは上海に來て、ショーを行うことを指摘されました。

30歳の若者が、17年間の長い服を著て、古人のように生活してきました。自稱名師で、「國學の大家」とも言われています。

昨日、「長衣さん」の李さんが上海の「國風古籍節(jié)」に登場すると、多くの人の見物を引き起こしました。

李さんはショーがないと言いました。

長衣さんは攜帯をかけます。

昨日の午前、にぎやかな福州路上海の古書の本屋で、李の中は現れて、彼は依然として白い長いシャツを襲撃して、手を背負って歩くことが好きで、飲むのは自分で漬けたのが茶を點検するので、彼の身なりはいつも人に時空の入り組んだ感をあげます。

現代人の目には、この「長衣さん」は変人に違いない。

彼は13歳の中退學で國學を獨學して、その年に彼は古典の気持ちの1つのキャリヤーを探し當てました。

その後彼は有名な先生を訪ねて國學を研究した。

李さんから見ると、文化は必ず使わなければなりません。

國學を運用するために、李さんは衣食住でできるだけ古人と一致するようにと要求しました。長い服を著る以外に、家を古人の裝飾にしました?！笟埬瞍胜榻瘠吓＼嚖ⅳ辘蓼护?。」

彼は冗談めかして言った。

このようにして、李さんは上述のように國學を実踐する行為はショーをやっているとは思いません。

でも面白いことに、現代に住んでいるこの「長杉さん」は、明らかにまだ完全に現代と絶縁できないです。彼は攜帯で友達に電話をかけました。舶來品のコーヒーとしては、「少しは飲めるが、あまり好きではないです?！?/p>

「國學心」が問われる

記者は「長衣さん」という李さんの行動には多くの記號があることに気づきました。長いシャツはもちろん、彼の靴も明らかに古めかしいものです。

李里ここで彼がこうしたのは彼の國學的心情を託すためである。

「長衣さん」に関する論爭もここにあります。

中國古代史教授の陳江さんは昨日、李さんの行動がおかしいと直言しました。

陳教授は、李里形式主義の行為は、國學の伝統(tǒng)を受け継ぐこととは何の関係もないと考えています。

李さんは古代に住んでいます。

宋代と唐の服裝は違います。

彼は國學の本質的な問題を全く理解していない。

陳教授は、國學を継承するには、文字、言語、道徳規(guī)範などの文化伝統(tǒng)を継承しなければならないと考えています。

さもないとおかしいです。」

しかし、李さんと接觸している上海の古典書店の張慧さんは、李さんの言動は自然で、少しも工夫を凝らさないので、人気取りというほどではないと言いました。

彼は慣れたとしか言えません。古い雰囲気の中で生活しています。

【リンク】

「長衣さん」は易中天と于丹を羨ましがっています。

李さんは最近成人大學入試の本科証書を取ったばかりです。四川のある大學でマルクス主義哲學を教えています。

彼はまだ自分の講堂があって、いつも市民に國學を教えています。

李さんは同業(yè)者の易中天と于丹の行為に対してとても楽観的で、甚だしきに至ってはまだ少しうらやましがっています。

國學は自分で研究する以外に、普及も不可欠です?！?/p>

しかし、彼はまだ「百家講壇」に行くつもりはありません。