Designer Marco: Le Plus Haut Niveau De Conception De Vêtements Est "Inutile".

Quand elle s' assit et commence à parler doucement, vous verrez qu 'elle n' est pas du tout à l 'aise avec le monde de la mode, pas seulement à l' extérieur.

En tant que

Elle pense à la mode, à la conception, à la beauté, au commerce et à la richesse, loin du luxe, voire trop lourd.

Préoccupée par la crise écologique provoquée par l 'excès de la nature humaine et par la disparition des cultures traditionnelles résultant de la mondialisation, elle a appelé les architectes à assumer leurs responsabilités en matière d' écologie, de moralité et de patrimoine culturel.

C 'est comme si elle était d' abord une penseuse et qu 'elle l' aimait encore.

Et de la couture.

Les chevaux sont les premiers de Chine.

".

En 1996, avec son ex - mari à Guangzhou, elle a créé l 'exception pour créer la marque chinoise de designer.

C 'est à ce moment - là qu' elle a décidé qu 'elle avait con?u des "vêtements" plut?t que des "vêtements".

"Elle veut propager la beauté implicite et endogène des femmes orientales.

"L 'exception" a rapidement réussi, mais sa quête de la conception a fait que ses divergences avec son ex - mari sur la philosophie d' entreprise se sont progressivement aggravées et ne peuvent pas être surmontées.

En 2006, Marco, qui s' est enfui de l 'exception, a créé ? inutile ? dans la mer de Zhuhai.

Cette marque, de son nom à sa conception, est devenue un laboratoire où Marco s' obstine à mettre en pratique ce qu 'elle appelle un concept de conception "anti - Market, anti - commercial".

Marco a été invité deux fois à Paris au début de la création de la marque.

".

Mais au début, c 'était la première ligne du monde.

Après le go?t, Marc se rend compte qu 'elle n' appartient pas au monde de la mode.

Ce n 'est pas du tout la même chose que les gens de la mode.

Au cours de ces dernières années, elle s' est rendue de plus en plus dans les ruelles populaires et dans les villages reculés pour chercher toutes sortes d 'artisanat, y compris les métiers de teinture, de couture et d' artisanat.

Elle décide ensuite de conserver ce que les artistes associés eux - mêmes pensent être ? inutiles ? - non pas dans les musées, mais dans la vie des citadins.

Cela fait 10 ans qu 'il est ? inutile ?.

Si ce n 'est pas parce que Peng Liyuan a suivi Xi Jinping dans les costumes fascinants qu' on a trouvé Marco derrière lui comme un trésor, elle a peut - être vécu comme un ermite dans un studio de la banlieue de Zhuhai.

Elle sera seule pendant longtemps dans la conception, avec au maximum quelques chiens et chats.

Elle descend avec les ouvriers avec une houe et plante des plantes pour extraire les colorants.

Plus d 'une douzaine de femmes travaillant dans les studios, avec le soleil et les mains, n' ont même pas besoin d 'électricité, du filage, du tissage, de la couture, de la broderie, de la teinture, de la main - d' ?uvre complète, produire jusqu 'à quelques centaines de pièces par an.

Rien n 'est identique.

Marco est très discret, après que le costume de la première dame eut été focalisé, elle se contente de dire qu 'elles se connaissaient depuis de nombreuses années et qu' elles s' appréciaient mutuellement.

Les officiers de l 'état civil sont venus en masse pour lui demander de faire un projet, et elle a refusé de le faire parce qu' elle avait décidé de ne faire qu 'une seule chose dans sa vie.

Sa philosophie, pour résumer ses propres mots, est la misère du luxe.

La pauvreté matérielle, le luxe spirituel.

Dans notre interview, elle a ajouté: ? dans le monde d 'aujourd' hui, le luxe n 'est plus le luxe, mais la misère est le plus luxueux.

Dans ma compréhension de la culture chinoise, le luxe ne doit pas être marqué par le prix, mais par la valeur spirituelle ou par le festival de la personnalité.

Nous avons interviewé Marco, avec sa permission, à titre exceptionnel, dans un "espace de vie inutile" qu 'elle a ouvert à Beijing.

Cet espace caché derrière le Musée des beaux - arts chinois du district de Dongcheng, ouvert en 2014, est divisé en deux parties: le foyer, con?u et vendu à la main par Marco.

Et des articles ménagers; la "salle d 'exposition" est utilisée pour lancer des expositions thématiques liées à l' artisanat traditionnel.

Ici, nous devons admirer de près la conception de Marco.

Les vêtements à base de coton de soie, doux et épais, fines aiguilles, le style de coupe est extrêmement riche en Orient de l 'air, les bandages, la teinture, la jupe flottante.

Le prix n 'est pas très élevé, les pièces vendues à des milliers voire des milliers de yuan.

C 'est ce qui met Marco en question - non pas pour vivre dans la misère, pour revenir à la simplicité, mais pour être franc avec lui.

Elle a déclaré que la production pure et artisanale était complexe, très peu productive et très différente de la production à grande échelle sur les lignes d 'eau et qu' elle était ? inutile ?.

Durablement résistant, un vêtement bon marché peut être monté sur plusieurs machines.

La mode donne une impulsion illimitée à l 'achat, mais il n' y a que quelques "futilités" dans le placard d 'une personne qui suffisent pour satisfaire les besoins des quatre saisons.

Même si le prix est aussi élevé, il n 'est pas facile de faire des bénéfices ? inutiles ? en raison d' une production trop faible.

Mais Marco ne semble pas s' en soucier.

"Je ne vais pas poursuivre des objectifs commerciaux.

Je suis quelqu 'un d' autre.

Je me soucie seulement de mon c?ur.

Assis dans l 'espace inoffensif qu' il a con?u, le cheval se sent libre et autonome.

Un panier de bambou fait à la main, un rideau en lin, une table en bois remontée...

Ce qui est surprenant, c 'est que ces objets grossiers et invisibles présentent une beauté tranquille en les rampant sous le tapis.

Avant le tournage, nous cherchons un coin devant la fenêtre, en tirant un banc au hasard pour faire asseoir Marco, et en rapprochant quelque chose derrière elle, la caméra s' ouvre comme une peinture à l 'huile statique.

Quand l 'interview s' est achevée, Marc a parlé de lui - même et de sa famille et a fait preuve d' un esprit animé.

Elle a tiré ses nattes sur la poitrine, nous a dit qu 'elle s' était coupée les cheveux elle - même, qu' elle n 'allait jamais au salon de beauté, qu' elle commen?ait par elle - même et sa famille, qu 'elle réduisait ses désirs matériels et sa consommation.

"Ma fille a les cheveux que j 'ai coupés avec mon mari, et le coiffeur ne peut pas gagner l' argent de notre famille", a - t - elle souri.

Parce que l 'histoire de l' entreprise avec l 'ex - mari, puis de loin, est bien connue, la vie personnelle de Marc maintenant est une curiosité insupportable.

Je lui ai posé deux questions.

Elle a généreusement dit que le mari actuel est très proche d 'elle sur le plan conceptuel et que cet espace est l' oeuvre commune des deux époux.

Je suis content pour elle.

L 'indépendance spirituelle, le fait de faire ce que l' on aime et le fait d 'avoir des partenaires qui partagent les mêmes aspirations devraient être la vie à laquelle aspirent la grande majorité des femmes.

"Inutile" est peut - être trop petit et trop froid, mais Marc n 'est pas seul, c' est suffisant pour elle.

Voici quelques extraits de mon interview avec elle:

Comment avez - vous changé d 'avis sur le monde de la mode avant et après la création "inutile"?

Avant de créer "inutile" en 2006, je suis allé dans les capitales de la mode du monde entier pour participer à toutes sortes de show.

Nous avons vu des mannequins sur la table t, souvent déguisés en baby - sitters, qui leur donnent toutes sortes d 'images jolies et jolies, marchant sur des talons hauts de plus de 10 centimètres.

Les mannequins tombent parfois sur la table t.

Je pense que c 'est un monde incompréhensible.

Je sais ce que c 'est de porter des talons hauts, des talons hauts de plus de 10 cm, des talons hauts, des talons de plus de 10 cm, des talons hauts, et de porter ?a, c' est très douloureux.

Mais le mannequin est encore plus charmant et fait des gestes.

Je trouve ?a ridicule.

Après avoir participé à la semaine de la mode de Paris en 2007 et à la publication de la semaine de la mode de Paris en 2008, je sais très bien que je ne suis pas dans le monde de la mode.

Je pense...

C 'est l' image du monde intérieur de l 'homme, non pas pour montrer quelque chose, ni pour s' associer aux go?ts de certains, mais pour exprimer le plus fidèlement l' état d 'esprit de l' habillé et lui donner le sentiment d 'être à l' aise et de se détendre.

C 'est ce que je veux.

Ce n 'est pas la même chose.

Depuis mon retour de Paris, j 'ai commencé à explorer la culture traditionnelle chinoise, qui a été très fréquent ces dernières années.

En Chine, l 'écart entre riches et pauvres, la consommation élevée dans les villes et le niveau de vie de base dans les villages ne sont pas viables.

Il ne sert à rien de jeter des ponts véritablement amicaux entre les villages et les villes, de relier les deux mondes au lieu de s' indifférer l 'un à l' autre.

Après plusieurs années d 'accumulation, j' espère que grace à la conception, la beauté de l 'artisanat peut donner un sens moderne à l' art traditionnel pour les citadins.

Je pense que c 'est la seule fa?on de donner un avenir durable à l' artisanat.

Si on les observe dans un musée ou un musée d 'art, ils dispara?tront à notre époque.

Comment mettre en pratique vos idées et atteindre vos objectifs?

Les produits "inutiles" ne sont pas les mêmes que ceux de l 'extérieur, ils sont fabriqués à la main, y compris à partir de

à la maison textile à l 'usage quotidien.

C 'est à partir de la toile. C' est à partir de ma conception.

De l 'étude

Les fibres à la structure tissulaire, tissés et teintés, finissent tout le tissu, puis découpent et couture, et finissent par teindre des plantes purement naturelles.

Vous ne verrez rien qui brille d 'or, ni de fibres chimiques de haute technologie.

Tous nos matériaux sont naturels, peuvent être récupérés naturellement et ne sont pas contaminés dans le processus de production et de production.

On n 'en fait que quelques centaines par an.

Parce qu 'on n' a que deux ou trente artisans, dont une partie fait du mobilier.

Rien ne peut être fabriqué à la main.

Tout ce que l 'on voit dans l' espace, c 'est de la pure main en matériaux naturels.

Chaque produit "inutile" est unique et ne peut être reproduit.

J 'aime une petite équipe intime.

Nous sommes dans la mer de Zhuhai dans un parc d 'histoire de plus de 100 ans à la périphérie, un petit immeuble des années 70.

Plus de 40 employés travaillent et vivent ensemble tous les jours, comme une famille.

Les artisans ont plus de temps libre, s' il y a des choses à la maison, il y a des vacances agricoles à tout moment.

Après avoir ramassé le blé à la maison, il est revenu.

Je ne veux pas couper leurs racines et leurs terres, ni tout changer dans leur vie.

Depuis toujours, je pense que l 'artisanat est un travail de main dans le coeur, elle ne peut pas faire de bonnes choses si elle n' est pas heureuse à l 'intérieur.

Comment comprenez - vous que vous avez résumé votre conception comme un luxe de pauvreté?

Avant la publication de Paris "le luxe de la misère", j 'avais écrit un texte, la dernière phrase, c' est - à - dire que le monde d 'aujourd' hui n 'est plus le luxe, mais le luxe de la misère.

Nous parlons souvent du luxe, plus de la notoriété d 'une marque, le prix d' une marque.

Mais dans ma compréhension de la culture chinoise, les excellentes ?uvres culturelles et artistiques que mes ancêtres ont pmises au fil des générations, le luxe ne doit pas être marqué par le prix, mais par la valeur spirituelle ou le festival de la personnalité.

En Chine, en tant qu 'usine du monde, le plus important, c' est la production massive de bas prix en ligne.

".

"Inutile" mais insister sur la pureté de la main et le prix.

Combien de marchés y aura - t - il?

La production pure à la main est très lente, la production est très faible, la production annuelle est limitée.

Il n 'est pas possible de répondre aux besoins de la vie des chinois par une seule marque "inutile".

Mais je ne vois pas le nombre de personnes qui peuvent être satisfaites, mais le nombre de personnes qui peuvent être réellement touchées par les attitudes et les idées que nous avons défendues.

L '? inefficacité ? peut servir de modèle pour encourager davantage d' hommes à faire davantage d 'efforts en faveur de l' environnement et de l 'environnement.

Question: est - ce que les marques si petites peuvent être acceptées à cette époque? Comment maintenir la viabilité de l 'exploitation?

Je ne peux pas en juger.

Même avec des objectifs commerciaux, il n 'est pas toujours possible d' atteindre ces objectifs.

Surtout, ce n 'est qu' en faisant un effort sincère, en se concentrant sur le bien de chaque produit, en apportant à l 'utilisateur un sentiment de bonheur, le sentiment que la valeur de l' objet est la plus grande garantie du développement des entreprises.

Je ne m 'intéresse pas particulièrement à ce chiffre précis.

Je suis quelqu 'un d' autre.

Je me soucie seulement de mon c?ur.

Je ne peux pas demander aux gens ce que je pense.

Le plus important, c 'est de se concentrer sur une chose et de le faire à long terme.

Pouvez - vous me dire comment vous avez con?u la première dame?

Je la connais depuis plus de dix ans, elle a commencé à porter le mien à la fin des années 90.

J 'ai toujours adoré.

Nous avons beaucoup de sujets ensemble, parce que je suis aussi un idiot de musique, nous étudions souvent la musique, y compris la musique contemporaine occidentale et la musique nationale chinoise, s' il y a une combinaison novatrice, je lui présenterai également les très bons créateurs et musiciens occidentaux, et nous parlerons aussi de la protection de l 'environnement.

Après plus d 'une décennie, je connais non seulement cette personne, mais aussi son état mental et son caractère.

Je pense qu 'elle est très gentille et familière, pas très élégante.

Par son charme personnel, elle peut montrer au monde l 'image de la femme chinoise: confiance en soi, indépendance, convergence intérieure, solennelle, noble.

Après avoir dessiné pour la première dame, j 'ai re?u des invitations de toutes sortes de célébrités avant et après, mais j' ai refusé.

Je ne fais qu 'une chose dans ma vie, je veux bien faire une chose, je dois refuser autre chose.

Si j 'accepte l' invitation, je pourrai peut - être rencontrer des personnalités éminentes, mais je ne servirai qu 'une poignée de personnes, et le public sera "inutile".

La valeur est différente.

En tant que

Comment avez - vous con?u votre image?

Il y a dix ans, ?a devrait durer.

Bien s?r, avec le temps, j 'aurai aussi des cheveux blancs et des rides, mais je porterai des vêtements "inutiles".

Il n 'y a rien de brillant et de brillant qui ne changera pas.

Pourquoi des nattes? Parce que les nattes sont les cheveux les plus paresseux et n 'ont pas besoin de temps pour s' en occuper.

Je me suis coupé les cheveux moi - même, je n 'ai jamais été dans un salon de beauté, c' est un état d 'autosuffisance particulier, de la tête aux pieds, sans devoir compter sur des personnes ou des choses extérieures.

Ma fille a les cheveux que j 'ai coupés avec Monsieur, le coiffeur ne peut pas gagner de l' argent chez nous.

Ramenez la vie à son état le plus simple.

Réduire au minimum la consommation et l 'achat, c' est là que je me suis efforcé de mettre en pratique la notion de "inutile".

Tu te sens seul?

Chacun a deux états dans la vie.

J 'ai besoin d' être seul pour créer, d 'un silence et d' une solitude extrêmes.

Ce n 'est que dans l' état le plus solitaire que l 'on peut accepter l' information du ciel et de la terre, que l 'on peut atteindre l' oubli total.

La création semble accumuler de l 'énergie et des idées, mais elle doit aussi être progressivement libérée et partagée avec le public.

La notion d '? inutilité ? n' est pas faite pour une ou deux personnes, ni pour ma famille, mais pour des dizaines de millions de personnes, et elle pcende les frontières, les races et les cultures.

L 'homme est ce qu' il cache...L 'homme est ce qu' il fait: un misérable petit tas de secret!