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    Quelle Sorte De Mentalité De Consommation?

    2016/3/20 18:18:00 26

    ChaussuresConsommationMarketing

    On vole des téléphones portables, des maisons commerciales, des billets pour des concerts.

    Chaussure

    Lorsque le consommconsommconsommconsommconsommconsommconsommconsommconsommé par la stratégie de marketdes commercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercommercial, il est peut - être aussi nécessaire de réfléchir à la raison de la consommation, les files d 'amour véritable en poudre sont - elles à la satisfaction de l' identité de produit ou à la satisfaction de la main brillabrillante de la vanité, clarifiles relations et les différences, aider à développer plus objectivele comportement commercial?- Oui.

    L 'existence est justifiée, les vrais fans sont naturellement à n' importe quel prix et en tant que plaisirs, les enfants ne sont pas des poissons, ne connaissent pas la joie du poisson.

    Mais le plaisir est raisonnable ou non, mais c 'est une autre dimension.

    Bien entendu, le comportement de l 'individu a une certaine liberté, mais il devient un phénomène social qui doit être pris en compte à l' échelle des frontières, faute de quoi le co?t de la société dans son ensemble s' en trouvera accru.

    A cause de la folie de la consommation et de l 'efficacité des stratégies de marketing, une paire de chaussures crée un "merveilleux boeuf jaune".

    S' il s' agit d 'une époque de privation matérielle, les besoins humains sont toujours difficiles à satisfaire et, en l' absence de produits de remplacement, une grande concurrence entra?ne des actes de folie, mais aussi des sentiments.

    Mais dans un monde où la matière est extrêmement abondante, le style et le modèle continuent d 'être utilisés comme un spectacle de propagande, qui provoque la folie des fans, et le fait que ce co?t soit raisonnable ou non mérite que chacun réfléchisse calmement.

    Les gens du pays ont toujours eu l 'habitude de suivre le vent, c' est - à - dire la culture de l 'assiette, ce qui facilite la création de ? scènes d' assiette ?.

    Quand l 'esprit animé consomme

    Marché

    Une fois exploité, il devient un grand spectacle de faire la queue pour acheter des marchandises.

    En fait, l 'amour n' a pas nécessairement besoin d 'obtenir quelque chose, l' attention silencieuse est son plus haut niveau.

    Après avoir fait la queue pour acheter des téléphones portables, beaucoup de gens commencent à discuter d 'un produit plus fonctionnel, qui n' est qu 'un produit quotidien, et qui peut être remplacé à tout moment par de nouveaux produits à mesure qu' il se renouvelle.

    Le principe de la raison et de l 'applicabilité avant tout, c' est l 'attitude correcte du consommateur, c' est aussi la voie à suivre pour éviter que les commer?ants ne se laissent entra?ner.

    Parce que, dans une certaine mesure, ce phénomène est "chinois" et il est presque impossible de le faire de la même manière à l 'étranger, parce que les consommateurs étrangers, même des Fans fidèles, ne sont pas fous et excités pour un produit, et qu' ils l 'obtiennent pour la première fois.

    Parce qu 'ils savent que n' importe quel produit est dominé par les ventes et que la soi - disant commercialisation de la faim n 'est qu' une stratégie d 'appétit.

    A l 'heure actuelle, songez à tous les types de téléphones portables Apple, qui n' étaient pas disponibles pour tous, mais qui ont donné beaucoup de temps et d 'argent, ont été remplacés par des produits plus récents, les chasseurs d' origine, une nouvelle vague de faim et de soif.

    Avoir soif

    Stratégie commerciale

    Ce n 'est pas la rareté et la rareté des produits, mais l' obscurité et l 'arrogance des habitudes de consommation, qui sont à l' origine de l 'aversion et de la folie collectives.

    Pour éviter les co?ts cumulés et les risques de double emploi, il faut une réflexion individuelle, plus collective et s' attaquer aux phénomènes sociaux et culturels.


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