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    Exercice De La Psychologie: Détendre L 'Esprit Dans Le Dilemme Du Travail

    2014/10/17 15:39:00 18

    Travail N.

    Une rareté.

    Alors va produire beaucoup de fans, sont de nature à attirer les faussaires arrivent.

    La plupart des amateurs d'antiquités et similaire, en fait beaucoup de frais de scolarité pour un tas de faux, accumulées progressivement des "jouer" expérience, couplé à la loupe, microscope, à l'aide des lampes fluorescentes des outils d'identification de bijoux professionnelle, j'ai enfin compris quelque chose appelé "trésor".

    La première doit absolument être cool, mais c'est un point très difficile.

    Lors de la découverte de moment bébé vous rend fou de joie, de l'ecstasy doit retenir l'esprit, si ce n'est pas le plus calme humeur, vous ne pouvez pas avoir vraiment ce que tu veux.

    Il faut ensuite apprendre à chercher et à voir sa structure par 100 microscopes lorsque l 'oeil nu n' est pas en mesure de le distinguer.

    En fait, tout ce qui se forme a ses origines, et pour découvrir la vérité, il faut élargir la perspective de notre observation.

    Il y a beaucoup de vérités que tu ne vois pas, parce qu 'elles ne sont pas destinées à voir, elles appara?tront au moment où ton coeur s' approchera.

    Le Bouddha, après avoir analysé les huit tourments de la vie dans le sens de la misère, nous conduira dans le sens de l 'amalgame à chercher les causes de la misère.

    Trouvez - le et détruisez - le pour que nous puissions avancer facilement.

    Selon le Bouddha enseignements, de l'ignorance et de désir est la source de souffrance, car je ne comprends pas la raison et persistante, et donc de produire toutes sortes de désirs, mais impitoyable de la réalité et ne sont pas à satisfaire les désirs.

    Alors, on a des problèmes, jusqu'à ce que la douleur, la soi - disant "de fuite est amer".

    La vie, pour plusieurs raisons, nous permet de produire divers problèmes, tout va détruire la tranquillité d'esprit, amène l'état psychologique de la douleur psychologique, de sorte que l'ame de perturber, de torture, de torture, de ces sentiments, c'est - à - dire des ennuis.

    Ensuite, Sakyamuni avec grande sagesse pour nous résumer ses mots après cinq états de base existe toujours dans la vie.

    Le premier problème, c'est l'avidité: C'est le coeur à la prospérité de la fixation de ne pas abandonner.

    Nous avons beau personnel, il y a toujours un désir fort agréable expérience.

    Il est né, ou depuis que "Le vieil homme sage" ne déplore la phrase "Je n 'y peux rien.

    Par exemple, la cupidité comme ton coeur attaché à l'extérieur de l'objet, est très difficile à éliminer.

    Mais il y a une chose que nous devons clairement, si tu attends de mes parents, enfants, amis, heureux de la richesse ou actifs dans la récolte de ce genre, n'est que temporaire, qui ne peut jamais être durable; si votre vie aurait de la chance de ne pas perdre, et, enfin, la mort de tout prendre.

    Peu importe à quel point vous actifs est important, pour la richesse, tu ne la garde temporaire.

    Prêt comme sur votre dos lourd, à l'achat d'une maison vous satisfait, puis à évacuer, de résistance, de ressources financières a décoré "appartenant à son palais.

    En fait, si vous l'argent, acheter juste le droit de résidence et le droit d'utilisation, et que la décision finale de la maison, le destin n'est pas de vous.

    Il n 'est pas difficile pour un homme plus intelligent de découvrir que son attachement à la cupidité n' a aucun sens.

    Le deuxième trouble est la haine: C 'est le coeur qui déteste l' adversité.

    Lorsque nous sommes en colère contre quelqu 'un, votre colère ou votre rancune ne sont pas innées chez lui, mais seulement dans son coeur.

    Quand tu le vois, tes pensées tombent sur toutes les pensées qu 'il t' a blessées par le passé, que l 'avenir peut te blesser ou que tu blesses en ce moment même, et que tu deviens fou en entendant son nom.

    Si vous tenez bien ces pensées, la colère va bient?t éclater.

    En conséquence, vous aurez une impulsion irrésistible, peu importe si sa relation avec vous est ou non intime, à ce moment - là, vous ne voulez que l 'insulter dans la langue la plus méchante, si le degré de rancune est plus élevé, vous pouvez même baiser un type à la main pour le saluer, en pensant: "Je veux vraiment le tuer!"

    La colère est un état d 'émotion extrêmement inconciliable, très violent et non calme.

    Au contraire de la cupidité, la cupidité est l 'endroit où se trouve le bonheur, et vous recherchez désespérément.

    Le troisième est l 'orgueil: C' est un état d 'orgueil et de complaisance.

    Sur la base d 'une attitude centrée sur l' individu, satisfait de sa classe, de son statut et de ses connaissances, méprisant les autres.

    Qu 'il y ait ou non quelque chose à gagner, c' est l 'ivresse dans l' orgueil de soi.

    Une fois qu 'on aura quelque chose d' admirable.

    Caractéristiques

    , par exemple des connaissances ou compétences, le c?ur de l'arrogance immédiatement les endommager aucune signification possible.

    On peut facilement être trop arrogant lentement par être belle, leurs connaissances, érudition et de pouvoir totalement confus.

    Sur le lieu de travail,

    Arrogance

    Souvent, ces trois cas suivants présentés:

    1. La capacité de certaines personnes, talent

    Rempli, supérieur, et souvent sous - estimé quelqu'un.

    2. Quelqu 'un de très haut rang, vous pensez être à égalité avec lui, et vous vous sentez impressionné.

    3. Je suis pire que les autres, mais je ne refuse pas de perdre, mais je pense que les autres n 'ont rien d' extraordinaire.

      

    Lieu de travail

    L 'Orgueilleux est très arrogant et se gonfle de temps en temps.

    Il n 'y a donc aucune raison de s' enorgueillir de vos talents limités et instables.

    Un proverbe très beau circule dans le cachot: ? comme les montagnes ne peuvent jamais rassembler l 'eau, sur les falaises orgueilleuses, elles ne peuvent jamais unir les véritables valeurs ?.

    Le quatrième trouble est la folie: C 'est un coeur qui hésite à la sagesse, à la vérité et à la possibilité d' obtenir la vérité.

    Par exemple, les quatre nobles vérités entendre raison, il y a des gens qui doute n'est - ce pas, certainement pas, ou qu'il accepte ce principe, mais doute de moi peut dans la pratique à prouver.

    Le doute est inévitable, pour ne pas les choses par preuve personnelle combien de doute, mais si quelqu'un est soup?onné de lumière et de ne pas savoir, alors que le suspect a jamais éliminé.

    Dans ce sens, nous sommes comme un mendiant dans les mains des pierres précieuses, mais je ne sais pas sa valeur et les jeter comme l'ignorance.

    Heureusement, ce n'est pas trop dur, le plus grave est l'ignorance n'est pas correcte, que tu as dit la vérité, tu crois que c'est mal d'autres choses; tromper votre erreur, tu n'as qu'à l'Est, à ce stade, presque sans remède.

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