Style, Evaluation, Thought And Signification Of Zhongshan Costume

< p > < strong > style < / strong > < / p >

< p > la fermeture de type col en forme de huit pack, avant de la patte de particules médiane de 5 - bouton, le bloc sans soudure.

Le manchon peut être coupé les ongles de boucle, peut également être un faux ongle de fourche bouton décoratif, ou pas de Fourches sans boucle.

La poche, c?té symétrique, avec un couvercle, Dingkou, deux petites poches pour la pièce de coin supérieure plate, en forme d'arc circulaire, et un couvercle de sac de pointe intermédiaire en forme d'arc, deux grandes poches ci - dessous est un tigre de sac (bord de suspension de 1,5 à 2 cm).

Il y a trois poches de pantalon (deux poches latérales et une bande arrière d'un couvercle de poche), au bas de pantalon.

Apparemment, < http: / / admin.Sjfzxm.Com / admin / admin.Htm > > la formation d 'un vêtement de montagne de Chine < a > > s' inscrit dans la formation de base du costume et s' intègre dans la conscience traditionnelle de la Chine. Le contour global est recouvert d' épaules, équilibré et symétrique, vêtu d 'une grande stabilité.

Depuis sa naissance en 1923, Zhongshan est le vêtement le plus courant et le plus apprécié des hommes chinois.

M. Sun Zhongshan, révolutionnaire démocratique de Chine, est le fondateur de l 'habillement Zhongshan.

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P > p > en 1923, alors qu 'il était maréchal du Gouvernement révolutionnaire chinois à Guangzhou, m. Sun Zhongshan s' est senti non seulement pesé et désagréable, mais aussi peu adapté aux besoins pratiques du peuple chinois de l' époque dans la vie, le travail, etc.; alors que la Chine d 'origine chinoise < a target = "~ blank" href = "http: / / www.91se91.com /" > > l' Habill < a > (blobloblobloblobloblobloblobloblous, grand - blous, etc.) dans l 'esprit de l' époque, les défauts du costume sont similaires dans la pratique.

Il a donc été proposé d 'ajouter au col de l' entreprise un col opposé à celui de la chemise en costume sur la base d 'un veston en "col de l' entreprise" qui était à l 'époque populaire parmi les Chinois d' outre - mer du Sud.

Ainsi, une veste remplit à la fois la veste vestimentaire, la chemise et le col dur; les trois sacs sombres de la veste vestimentaire vestimentaire vestimentaire sont remplacés par quatre sacs minces, les deux sacs suivants étant également taillés sous la forme d 'un ? sac de piano ? qui peut augmenter à mesure que l' article est mis en place.

M. Sun Zhongshan a dit qu 'il avait ainsi réformé ses pochettes pour qu' elles puissent être mises dans des articles indispensables à l 'apprentissage et au travail tels que livres, cahiers, etc., < http: / / admin.Sjfzxm.Com / admin / admin.Htm >, < http: / / admin.Sjfzxm.Com / admin / admin.Htm >.

M. Sun Zhongshan a con?u son pantalon comme suit: un pantalon fendu devant avec des boutons sombres; un grand sac noir à gauche et un petit sac noir à l 'avant (poche); et un sac sombre creusé à l' arrière droit avec un couvercle souple.

< a href = "comme http: / / admin.sjfzxm.com / admin / admin.htm" > < / a > facile à porter de pantalon, est également approprié pour porter l'essentiel.

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< p > pour aider à la création de l'assistant tunique Sun Yat - sen appelé jaune Longsheng, Taishan, à Hanoi et Paul bar ouvert boutique de tailleur Jie, Longsheng.

En décembre 1902, m. Sun Zhongshan s' est rendu à Hanoi pour organiser une réunion de groupe, et a fait ses courses dans son magasin pour discuter avec lui.

Huang Long Sheng a appris que le client était M. Sun Zhongshan, Chef du Parti révolutionnaire.

Demande instamment à participer aux congrégations chinoises et à contribuer financièrement à la révolution.

Longsheng jaune 1923 avec le Dr Sun Yat - SEN dans le grand Marshal quelque chose.

Lors de la conception de la tunique de Sun Yat - Sen, qui avait demandé son aide à la planification et la couture même responsable, et facilement fabriqué à partir du premier ensemble de la tunique.

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< p > < strong > < / strong > l'évaluation < / p >

< p > Quand Sun Yat - sen de porter leur propre conception et le premier ensemble de Mao a dit: "Ce costume beau, pratique, facile, d'économiser de l'argent, pas un costume comme ?a, à l'exception de la veste, chemise, mais également un col, ces choses sont à l'importation (Lorsque ces choses en provenance de l'étranger), pour de l'argent."

La tunique le beau, pratique, facile, alors une fois que préconise M. Sun Yat - Sen, a été salué par les masses.

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孫中山闡述該服裝的思想和政治含義：＜a target="_blank" href="http://www.91se91.com/"＞衣服＜/a＞外的四個口袋代表“國之四維”(即禮、義、廉、恥)，前襟的五粒紐扣和五個口袋(一個在內(nèi)側(cè))分別表示孫中山先生的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，還有監(jiān)察權(quán)在領(lǐng)口(紐扣)和內(nèi)側(cè)(口袋)，以彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用);左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)，衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟?衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子，背部不縫縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。

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