Influence De L 'Habillement Tangdai Sur Les Minorités Ethniques

Les effets de l'habillement tangdai sur les minorités étrangères sont également considérables.La Chine est forte, depuis l 'ouverture des portes de l' Ouest jusqu 'à la frontière Tang, à 22 000 kilomètres, à la vue des Yans, à San Ma Pang Road, aux riches comme à la droite.Il y a une petite ville isolée dans une dizaine de kilomètres au sud de la ville de henros, sur le Talas, où Xuanzhuang a vu plus de trois familles qui avaient été chassées de leurs maisons par les chinois.

Ces chinois émigrés, pendant la première moitié du VIIIe siècle, ont conservé la mode de la langue chinoise, malgré l 'embellissement des vêtements.A quelques centaines de kilomètres à l 'ouest de la ville de feuilles déchirée du bassin du Chu, il y a trois cents petits territoires, les chinois, pillés pour le Turkestan, et les groupes qui les protègent.Comme on peut le voir, le grand poète Li Bai est né dans la ville de Hayat, alors qu 'il y avait beaucoup d' immigrants d 'origine chinoise en Occident.

D'autre part, les pays occidentaux comptent également un grand nombre d'immigrés à l'intérieur de leur propre pays.En même temps qu 'ils apportent une culture étrangère, ils sont également très contaminés par les antiquités chinoises et le système de réglementation, et la plupart d' entre eux font donc partie de la barbe de pomme de terre chinoise.Ils utilisent le nom de Han, connaissent le chinois, pratiquent la Couronne de l 'habillement Tang et suivent les rites de la dynastie Tang.La circulation de ces personnes a incontestablement favorisé l 'échange de la culture des vêtements.

En 641 et 74o / t, la princesse Wencheng de la dynastie Tang et la princesse de Jincheng sont entrées dans le Tibet et ont emmené un grand nombre de cultures chinoises avancées.Songtsen Gampo, vêtu d 'une ceinture de Tang Taizong, est devenu le premier à porter un vêtement chinois, tosan zampa Songtsen chib, admirant la grande élégance de la princesse Wen Qi, en particulier son grand nombre de serviteurs, sa dot abondante, la lourdeur de la dot et la lourdeur de la dot.

Sous l 'influence de la beauté du tissu et de la culture de l' habillement chinois, songzanganbu lui - même a enlevé le feutre et s' est habillé en seringue, puits.AccepterLe Conseil de la princesse Wen Cheng,AvisL 'homme a révolutionné la coutume de l' ocre."La princesse maudite du Royaume ^ ocre, fait l 'éloge de la prohibition du Royaume."De la dysenterie auto - inflammable, de l 'attaque de la terre allemande, pour le vent de la Chine."La Princesse de Jincheng s' est mariée avec chchi de zuzan avec des dizaines de milliers de tissus de soie et de chevaux transportés, déduction faite du chemin.

Les tissus de soie représentent également une part importante du commerce civil bicommunautaire.Grace à l 'interaction de la culture vestimentaire, le niveau de la technologie textile des tomates s' est rapidement amélioré, et la commercialisation des vêtements est évidente.Après le chaos,OriginalLes troupes de la dynastie des Tang stationnées dans les régions de l 'Ouest, de longdroite et de la huangyang ont occupé par avion jusqu' à un million de chinois, dont plus de 340 000 dans la seule région du henxi.La nouvelle histoire de la cinquième génération de l 'appendice à la quatrième générationLes descendants des prisonniers, qui parlent le bateau et les vêtements ne changent pas; les habits chinois ne changent pas; plus le nombre de tomates est élevé, plus la tendance est à la chinoise à vomir.Nous pouvons le voir très clairement dans les fresques de nos ancêtres Ou?gours.Le costume de la femme de la tortue se caractérise par une longue robe à poitrine serrée.

La coiffure est variée et la coiffure des fleurs est plus grande, les deux enfants tels que le chignon, le chignon, le chignon volant, et ainsi de suite, les tempes en fleurs.Les femmes portent plus de perles osseuses en couleurs dans le cou, plus de bracelets en couleurs dans les poignets, plus de bracelets en forme de boucles de bras sur les bras et plus de fleurs sur le corps.En plus de cela, le vêtement Tang affecte les vêtements de l 'art bouddhiste de la tortue, en particulier les vêtements de Bouddha.Dans l 'art de la fresque de la Grotte du Kizil, nous avons vu la beauté et la solennité de la décoration de Bouddha, la Couronne, les deux oreilles courtes, les mains bandées, la robe rouge sous la ceinture, le foulard incliné, l' élégance et les lèvres.Il existe à la fois des expressions artistiques en provenance de l 'Inde et de l' Occident et une forte diversité ethnique locale.Les artistes décrivent Bodhisattva comme un homme ordinaire de toutes sortes, en particulier comme un modèle de femme dans la vie réelle.

Voir seulement Bodhisattva ou se croiser les pieds, ou se tordre les hanches pour former une courbe en forme de s (c 'est - à - dire trois courbes), sans faire la démonstration, ivre dans les feuilles de Bouddha.Le bouddhisme bouddhiste de Tang Dai se caractérise par une "poupée de Bouddha" et par le vent de l 'habillement.En raison de ses contacts prolongés avec la dynastie Tang, le Khan a accepté un grand nombre de dons de la dynastie Tang, en particulier en épousant constamment la princesse Tang Gan, afin d'évacuer le Ministre et les Ambassadeurs de la dynastie Tang.

"Au début, la coutume du coucou était simple, et les princes ont agi différemment..."Et grace à don, don lui a donné beaucoup d 'argent, et il a commencé par s' élever dans la maison de l' officier.Il n 'y a pas de différence évidente entre les ? gentlemen ? et les ? gentlemen ?, y compris les vêtements, et les femmes de chambre qui ont commencé à parler des ? bijoux brodés de rose ?, ce qui montre clairement l' impact des vêtements de Datang sur le khanat.

Tang Shi Gao Chang imite aussi Hua Xia.Il y a de la poésie Mao, des thèses, de la piété, des générations, des épisodes historiques, des disciples et des disciples.Son Code pénal, ses coutumes, son mariage, ses funérailles et Hua Xia datent. ?

L 'article 13 Gao Chang de l' examen de littérature dit également: ? la robe de la femmeà la suite de l 'exportation de la culture de l' habillement de la dynastie Tang, Chen Tao écrivit avec émotion dans son voyage Longxi: "la moitié de la moustache est comme une maison de Han depuis que votre Seigneur et votre famille ont connu le serpent Dragon.