Zeng Shiqiang: La Gestion Est Le Parcours De L 'Homme.

Quoi?GestionIl ne devrait pas y avoir de réponse fixe, car chacun a une perception et une expérience différentes de la gestion.Mais l 'opinion d' un homme sur la gestion représente cet homme.Valeurs".Les concepts que nous avons présentés sont les suivants:

GestionBucheonParcours

Il faut se débrouiller avant de s' occuper de quelqu 'un.- Non.

L 'autodiscipline, l' autodiscipline.- Non.

La quête de l 'homme est: il est en sécurité.- Non.

à la philosophie de la préservation comme la philosophie fondamentale, une bonne carrière, une bonne famille, la santé, le bonheur d 'humeur, une bonne réputation, il faut trouver un équilibre entre les deux.- Non.

Utiliser des pousses, des tractions et des tractions raisonnables pour résoudre le problème, réduire le nombre, la détente.- Non.

L 'homme est régi par l' état de droit, il y a un lien entre l 'état de droit et l' état de droit, et non pas séparément.- Non.

Beaucoup pensent que les Chinois ne se contentent pas de faire des choses sérieuses ou de faire des choses bien avant de parler de bien faire leur travail.Sinon, nous devons faire bien notre travail par le biais d 'une bonne personne, il faut que les gens travaillent de manière équilibrée, c' est une bonne gestion.- Non.

Faire de bonnes personnes n 'a pas beaucoup de valeur en soi, peut faire de bonnes choses, il ya de véritables contributions.Il y a des gens qui ont du talent, des gens de bien peuvent faire de bonnes choses.

La gestion est un parcours qui commence par soi - même, et qui finit par être un homme de paix.Toute personne doit commencer par se guérir elle - même, et par une manifestation concrète de l 'action de l' homme pour promouvoir le bien - être de tous.- Non.

La gestion d 'une part est éthique, d' autre part la recherche de l 'efficacité de la gestion.Parce que la gestion est une éthique extérieure et que l 'éthique est une gestion intrinsèque, les deux sont indissociables.Dans le processus de gestion, faire bien son travail en faisant bien son travail.Sur le lieu de travail de se perfectionner, graduellement élever, réaliser la réparation, Qi, Zhi, Ping de la tache de la vie.- Non.

Pour comprendre cette science de la gestion de l 'identité chinoise, il est préférable d' en tirer des comparaisons entre la Chine, les états - Unis et le Japon.Parce que la modernisation de la gestion est le résultat des états - Unis, nous commen?ons par la gestion américaine.

L 'administration américaine, en tout cas, ne s' écarte pas du ? parcours que je veux accomplir ? (voir fig. 1).Je veux parler de ? gestion des objectifs ? (MBO, Management by Objectives); et de ? gestion axée sur les résultats ? (MBR, Management by result).

C 'est moi qui fixe les objectifs, je les exécute et je finis par obtenir des résultats.Si les résultats et les objectifs sont très proches, voire 100% d 'entre eux sont atteints ou dépassés, ils sont récompensés, sinon punis et parfois annulés.Tout au long du processus de gestion, l 'esprit évolutif de ? la victoire sur l' élimination, la survie du plus apte ? a permis d 'utiliser la ? concurrence ? comme un moyen de distinguer les gains et les pertes des ? données ? et de les condamner à la mort.{page} u break} non

Contrairement à ce qui se passe aux états - Unis, la gestion japonaise constitue un ? parcours de partage ? (voir fig. 2)."Cohabitation" signifie "partage de la société"; le "partage de la prospérité" signifie "partage de l 'honneur".

Il faut avoir la conscience de la mort dans la vie, cultiver l 'amitié de la mort dans la vie, préparer la lutte commune, ne jamais s' enfuir.Le partage de l 'honneur doit également avoir l' intention de partager l 'humiliation, donc de travailler ensemble à la recherche de l' honneur de la communauté, sans tenir compte de l 'humiliation de l' individu.Tout au long de son parcours de gestion, l 'esprit d' équipe est rempli de "grand et d 'ame", l' appel à la "famille" comme un moyen d 'unir les deux parties pour lutter jusqu' au bout.- Non.

Et les chinois? L 'objectif peut ou ne peut pas être atteint.Parce que nous savons très bien qu 'une fois atteint le but, la prochaine fois, l' objectif sera plus élevé, le résultat sera forcément de se tuer, pourquoi!!!

En outre, la réalisation d 'un objectif n' est pas nécessairement récompensée; l 'absence d' un objectif n 'est pas nécessairement sanctionnée.Les récompenses sont également acceptées, le contenu est différent, parfois élevé, parfois bas, et souvent irrité.L 'égalité est punie, les normes ne sont pas uniformes, parfois sévères, parfois indulgentes, comme si tout le monde avait de la chance.- Non.

L 'évaluation des résultats n' est pas fiable non plus.Quand les affaires sont bonnes, les yeux fermés, les résultats sont également très bons, il n 'y a pas de surprises. Quand les affaires ne sont pas bonnes, faire tout ce qui est en leur pouvoir pour que les résultats restent médiocres, les appréciations correctes, à quoi bon?

On vend aussi des terres, on en vend une, on gagne beaucoup d 'argent facilement; on s' épuise, on vend une douzaine, on ne gagne pas beaucoup d' argent.Ce fait prouve amplement que l 'évaluation des résultats n' est pas vraiment suffisante, du moins pas représentative de l 'ampleur des efforts déployés par une personne.- Non.

De l 'avis des chinois, les objectifs et les résultats sont certes importants, mais ils ne peuvent pas donner une image complète de la gestion, au mieux une partie de la gestion.La Chine ne nie pas l 'importance des objectifs et des résultats, mais elle ne peut pas accepter que l' accent soit mis sur les objectifs et les résultats.- Non.

Nous n 'acceptons pas non plus l' idée de la coexistence.La même vie n 'est qu' un hasard.Mais une fois entrés, chacun doit être capable de créer son propre avenir.Comment peut - on s' associer, comme s' il fallait s' attacher et se préparer à mourir ensemble?

Bien s?r, c 'est bien, mais il y a une condition préalable: Laissez - moi un peu de lumière.Les Chinois prêchent la "raison", ils ne veulent probablement pas trop de lumière, parce que les différences sont trop éloignées, t?t ou tard, ils sont démasqués, et il vaut mieux renoncer à la recherche de la maladresse tibétaine.Un peu de lumière, ce n 'est pas loin, un peu de pointe sur le talon de pied, peut être généralement élevé, bien s?r, ne peut pas et ne doit pas être trop indulgent.- Non.

Si quelqu 'un d' autre peignait des gourdes comme ?a, il viendrait à ma lumière.Les critères restent les mêmes, mais un peu plus stricts.A peu près, qu 'il se déshabille, qu' il soit heureux; à peu près, qu 'il ne profite pas, qu' il se dise lui - même, combien pèse - t - il?

Les Chinois ne sont pas contre, mais doivent faire preuve d 'une certaine souplesse et laisser chacun à sa discrétion.C 'est le sujet le plus important.- Non.

Il n 'y a rien de mal à une administration américaine ou japonaise, et la plupart des Chinois peuvent l' accepter.Le caractère inclusif des Chinois nous permet de ne pas rejeter aucune idée.Notre attitude de base n 'est ni d' accord ni d 'objection.

Les Chinois qui travaillent dans des entreprises américaines parlent de gestion américaine; au Japon, ils parlent aussi de gestion japonaise.D 'une part, il s' agit de l' obéissance et, d 'autre part, c' est la seule fa?on de ne pas perdre.La plupart des résultats de l 'opération, de l' ajustement et de l 'ajustement ont été très bien adaptés à l' ambiance chinoise.Les entreprises américaines et japonaises à Taiwan en sont la preuve.- Non.

Les Chinois peuvent mettre en ?uvre la gestion des objectifs, et ils peuvent en faire une réalité.Les Chinois ont les mêmes compétences en matière de gestion axée sur les résultats.

Nous pouvons vivre ensemble dans la prospérité, nous pouvons aussi nettoyer chacun la neige devant nos portes, nous laisser les autres mettre de la crème.N 'importe quoi.à l 'inverse, rien ne sert de dire quoi que ce soit et rien ne peut être fait.- Non.

Alors, quel est le sens de la gouvernance chinoise? Devons - nous faire tout notre possible pour cibler nos objectifs? Pouvons - nous accepter l 'évaluation des résultats? Ne voulons - nous pas vivre dans la prospérité, décidons - nous simplement d' être en sécurité et inquiets?Les résultats sont positifs, tandis que l 'inquiétude a des effets négatifs.{page} u break}

Au moment de l 'an, les Chinois étaient actifs et enthousiastes, s' effor?aient d' atteindre l 'objectif et étaient heureux d' accepter l 'évaluation des résultats.Dans les moments troublés, les objectifs ne sont pas satisfaits, les résultats sont considérés comme des exemples officiels, quelle est la différence entre les années?

La notion d 'Anne affecte depuis longtemps les chinois.Ce mot est très profond, il faut l 'entendre avec le coeur pour comprendre son intention.Si l 'on utilise des mots pluriels, le nom est beaucoup plus "tranquillité", le verbe peut être "tranquillité" et, pour la gestion, le verbe "sécurité".- Non.

Pour qu 'un homme soit un homme, il faut d' abord qu 'il se répare lui - même, et non qu' il ne se répare pas lui - même.La gestion chinoise, c 'est - à - dire, en un mot, ? le parcours des gens qui s' occupent d' eux - mêmes ? (voir fig. 3).Au nom de la réparation individuelle, de faire un bon travail d 'autodiscipline.Parce que les Chinois n 'aiment pas être gouvernés d' une part; d 'autre part, ils n' aiment pas être gouvernés par des gens qu 'ils ne peuvent pas gérer eux - mêmes.

Si tu n 'aimes pas être gouverné, prends soin de toi.Ne pas accepter la conduite de quelqu 'un qui ne peut même pas s' occuper de lui - même, se plaint souvent de ce qu' il ne peut pas s' occuper de lui - même et veut s' en occuper?Il est évident que les gestionnaires et les gestionnaires doivent se réparer eux - mêmes.Success001.CN

L 'homme qui se bat pour sa propre sécurité a l' air d 'être un homme d' éthique et de gestion.Tout au long de l 'histoire de la gestion chinoise, l' esprit d 'éthique, le principe de "l' un l 'autre" et le critère de "l' harmonie, de l 'harmonie et de la communication", chacun s' appuie sur la force invincible, la force de chacun, la cohésion et la cohésion, la recherche de la sécurité d' occupation, le respect mutuel, l 'avantage mutuel et la sécurité de chacun.- Non.

Se construire soi - même, pas changer les autres.Certains passent trop de temps et d 'énergie à changer les autres.Cette mauvaise direction a entra?né un gaspillage considérable des co?ts de gestion.Si les gestionnaires sont déterminés à changer le personnel, le personnel reste très vigilant, n 'est pas totalement résistant, c' est une apparence d 'acceptation, chacun a son opinion.

Mieux vaut que les gestionnaires d 'abord, avec l' intention de changer eux - mêmes, afin que les employés soient bien per?us, les changements automatiques, plus rapide et plus efficace.L 'application d' une politique de haute pression qui exige des changements de personnel ne répond pas aux exigences de la sécurité, c 'est - à - dire à la gestion de l' humanité, et tout le monde s' y oppose pour des raisons déraisonnables.- Non.

Les gestionnaires ont d 'abord cherché à se réparer eux - mêmes, la gestion a également été auto - réparée.L 'interaction entre les deux est plus logique.La gestion la plus efficace est celle qui se justifie.