Vêtements Et Médias: Hu Fu Yan Yi 3

De ce point de vue, cette initiative est en Chine.Société antiqueSans aucun doute.Bien s?r, l 'usage de la moustache a aussi un but lucratif, c' est - à - dire gagner la bataille, mais je pense que c 'est précisément l' expression de la valeur de la moustache, qui se reflète d 'abord dans le confort.à l 'époque des Royaumes combattants, bien qu' il soit possible de porter un vêtement profond pour les armes, il est évident que l 'expression ? peut guérir les brigades militaires ? était excessive."Celui qui porte le nom du Japon, c 'est celui qui cueille le vêtement pur."Son bas n 'ouvre pas de cale, mais s' allonge et se couvre en arrière, c' est - à - dire qu 'on l' appelle "le bord de l 'hame?on".La longueur du vêtement profond est approximativement au niveau de la cheville du pied.Ce costume existe.ProtocoleMais son confort est beaucoup moins bon que sa barbe.Dans la conception moderne, l 'utilité pratique doit être ? axée sur l' être humain ?.Et le processus de production de la beauté des vêtements est exactement la valeur pratique avant la valeur esthétique.In the Transition of Practical Values to esthetic values, HumanConceptual MorphologyCe sont souvent des intermédiaires.The Practical value provides the basis of the Propagation and derived of the moustache.

Expliquez - moi.

"Les zombies, les chenilles, les tibias, les zombies.? Hu a été exécuté sans bottes, les bottes n 'apparaissent pas dans le livre, et le roi Wuling Zhao a commencé à s' habiller."C 'est ce genre de chaussures.Avec ces vêtements, l 'état de Zhao a grandement facilité la guerre, et la puissance militaire s' est progressivement renforcée et, en 296 av. J. - C.Après l 'unification de la Chine par l' empereur Qin, une partie de l 'habillement de Zhao a également été utilisée, comme l' a déclaré Hu Guang dans le livre de la Reine Hanshu Jinfu: ? Zhao Wuling Wang de l 'habit de Hu Jing, avec des bijoux dorés, avant d' insérer une queue de vison, pour votre fonction.Qin ming zhao, par sa couronne royale, donne à ses proches.En outre, la couronne des montagnes, la couronne des sorciers et le pantalon noir des samoura?s utilisés par la dynastie Qin sont directement touchés par les vêtements barbus.Jusqu 'à la dynastie Han, cette influence a persisté.La grande couronne que porte le général HAN Dynastie Wu a évolué de la "Couronne Zhao Hui Wen" à la grande robe de samoura?, qui est également un vestige de barbe.Toutefois, la plupart de ces vêtements ne sont utilisés que pour les brigades militaires et ne sont pas adaptés aux confucians.L 'habit des rois pour le sacrifice et l' habit des hirondelles, selon le système de la semaine.