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Le Changement D'Appellation De Minorités De Ta?wan

2009/9/30 18:07:00 37

Les Gaoshan, est appelé de Formose Groupe linguistique, en 1954, le premier Congrès national du peuple conformément à l'un des premiers 38 de la politique des minorités ethniques d'identification déterminée, est collectivement les minorités.

Le changement d'appellation de minorités reflète le changement de statut de Ta?wan de l'histoire des minorités dans la société de l'histoire et de la société de Ta?wan.

Des minorités ethniques dans l'histoire n'a pas d'auto - adressage sur un ensemble unifié, appellation qui apparaissent dans la Chine ancienne de documents historiques, et les allégations de dynastie des minorités sont identiques, c'est - à - dire "Yi", "pan".

L 'histoire montre que la plus grande différence entre la minorité taiwanaise et la minorité continentale réside dans le fait qu' elle a été soumise deux fois à l 'esclavage colonial impérialiste.

En 1624, les forces coloniales néerlandaises ont établi une position dans la paix et la sécurité dans le sud de Taiwan (l 'histoire a été appelée ? l' adulte ?), ouvrant ainsi l 'histoire de l' occupation et de la colonisation de Taiwan.

Outre le pillage des ressources, la puissance coloniale néerlandaise à Taiwan a mis en ?uvre une politique coloniale de conquête par la force à l 'encontre des minorités ethniques, de rassemblement de villages, de statistiques démographiques, de versement de salaires et de travail de conscription, tandis que les écoles religieuses qu' elle a créées sont des mesures sociales coercitives à ces fins et contribuent à l 'accession des minorités à la domination coloniale sur la base de la conversion religieuse.

Après l 'invasion de Taiwan par l' impérialisme japonais en 1895, la minorité taiwanaise a été qualifiée de ? croates de souche ? et est devenue ? croates de souche ?.

En 1923, le Prince Yuin du Japon (devenu par la suite l 'empereur et l' empereur) s' est rendu sur le quai et a remplacé le nom de ? safran ? par ? gaosha ?.

La ? jungle ? des puissances coloniales impérialistes japonaises est une politique typique d 'oppression nationale, telle que le Siège, la rébellion, l' oppression, les expulsions tribales, la centralisation, l 'enseignement de la ? nationalisation royale ?, le changement de nom du Japon, et même la formation d' une ? armée vaillante de sable ? aux Philippines pour servir de ? cendres ?, pendant la guerre du Pacifique.

L'expérience de ces victimes de l'impérialisme colonial, pour les groupes ethniques minoritaires de Ta?wan est gravée de la douleur.

Au cours de la période de l'impérialisme japonais de l'occupation de Ta?wan, le Japon, l'anthropologie, archéologie, anthropologie linguistique des minorités ethniques pour recherche également avec 1903 "fan des affaires de la Commission d'enquête" a été créé et plein, et ce principalement au service de recherche de la domination coloniale de sens académique sur Les minorités sont classées.

Ces classifications les japonais, depuis 1970 par Ta?wan érudit en anthropologie, archéologie, ethnologie, linguistique, religieuse de la science et de la recherche pluridisciplinaire et d'identification (auto - Appellation inclus), sensiblement identifiée comme "la classification de trafic alpin les" et "pingpu dix de famille", y compris les montagnes "Tai Ya, tissu agricoles, Cao, rangée Bay, Puyuma, Amy, Yami, Rukai, Saisiat et d'autres nationalités, dit" dans la famille pingpu dix "SIRAYA, Marca Road, Barb, BA est la mer, Cass, Ketagalan, Kavalan, Hongya, Shao, etc. 栜 de brouillard les chats.

En 1945, le Gouvernement nationaliste après reprise de Ta?wan, une fois que la minorité ethnique de Ta?wan "gaoshan", 1947 a rebaptisé "montagne compatriotes, dénommé" montagne "cellule".

L'année suivante, réaffirmant interdit l'utilisation de "fan de race", afin d'éliminer l'idée de la période coloniale japonaise.

Mais, pour "plaines aborigènes" n'ont pas été admis comme Han.

Bien que les ? montagnes ? soient considérées comme des minorités ethniques, la politique dominante du Gouvernement du Parti national démocratique à l 'égard des ? montagnes ? a été de promouvoir la Han.

En 1945, le Gouvernement du Parti national a publié un ? plan de restitution des noms d 'origine à la population de la province de Taiwan ?, qui a été modifié l' année suivante, et les ? montagnes ? ont été complètement rétablies ou remplacées par des noms d 'origine Han.

En 1952, les autorités taiwanaises ont également lancé le programme de promotion de la langue nationale dans les régions montagneuses de la province de Taiwan afin de promouvoir la Han - Hua.

En 1954, les autorités taiwanaises ont confirmé que les caractères chinois des ? montagnes ? s' appelaient taia, saicha, bounon, Cao (Zou modifié), Rukai, Paiwan, bennan, amé, Jamie (aujourd 'hui Dawu), ce que l' on appelle communément les ? neuf montagnes ?.

Par la suite, des études sur la minorité taiwanaise ont été menées en association permanente avec les milieux universitaires et les médias, à l 'exception de l' une ou l 'autre ethnie.

Les appellations ? aborigènes ? ou ? peuples autochtones ? de Taiwan ont été remplacées au début des années 80 par les expressions ? montagnardes ?, ? montagnards ? et ? montagnards ?.

Le nouveau mouvement des minorités ethniques a été inspiré par le slogan ? autodétermination des habitants ? lancé par les forces radicales du ? Mouvement extrapartisan ? à Taiwan en 1983.

Qui est le "résident" de Taiwan?

Pour les minorités qui ont été victimes d 'oppression, d' oppression, d 'esclavage et d' assimilation, elles se considèrent comme les ? premiers habitants ? de Taiwan et comme des ? premières nations ? par rapport aux ? habitants ? de la province.

Sous l 'effet de ces deux facteurs, la minorité taiwanaise a trouvé sa place dans les mécanismes de la communauté internationale relatifs à la protection des droits des peuples autochtones.

à la fin de 1984, Taiwan a créé une association politique composée de personnes appartenant à des minorités ethniques, l 'Association pour la promotion des droits des premières nations de Taiwan (ci - après dénommée ? l' Association des droits de l 'homme d' origine ?), qui a lancé une campagne de ? bonne réputation ? visant à remplacer les ? montagnes ? par les ? premières nations ?.

Ils ont estimé que l 'expression ? les montagnes ? était héritée du modèle de domination coloniale japonaise et constituait une négation fondamentale de leurs ? symboles ethniques ? et de leur ? statut national ?, reflétant la politique d' assimilation du chauvinisme macédonien, ignorant l 'existence des ? Pygmées ? dans le but de diviser les minorités et, en tout état de cause, un terme discriminatoire de sous - développement.

Les minorités "nom" de mouvement, même dans le monde entier "peuples autochtones" Mouvement de hausse sont directement liées.

Depuis le début des années 1980, la publication de la géographie des pays occidentaux ont commencé à publier monographie sur les ? questions autochtones ?.

En 1982, le Conseil adopte des résolutions de l'ONU, autoriser le Sous - Comité pour la prévention de la discrimination et de la protection des minorités de créer des groupes de travail pour les peuples autochtones, d'organiser chaque année une réunion pour discuter de la question des peuples autochtones et leurs droits dans le monde entier.

L 'intérêt porté par la communauté internationale aux questions autochtones, en particulier la diffusion internationale des questions relatives au droit des peuples autochtones à l' autodétermination, au développement, à l 'utilisation des terres et à la protection du patrimoine culturel, a également eu des répercussions sur les minorités de Taiwan.

En 1984, la revue géologique radicale antipode a publié le titre ? The Fourth World ?, qui désigne les ? peuples autochtones ? du monde entier comme ? le quatrième monde ?.

La notion de ? Quart monde ? a été proposée en 1974 par George manuel, Chef du Mouvement canadien ? Indigenous Peoples' Movement ?, dans le but d 'indiquer que les ? peuples autochtones ? se trouvent en dehors de la Division des ? trois mondes ?.

Dans le même temps, les états - Unis, le Canada et d'autres terres avec des Nations Unies / First personnes soi - disant Peoples ("Première Nation / peuples") d'un mot à la mode.

First Nations / peoples cette pluralité de forme généralement, est que ces ? autochtone ? contient de nombreux distinguable du clan ou les groupes tribaux.

Le premier que dire "" (First) avantage n'est pas la signification de stratification sociale, mais dans l'histoire ou la réalité de son vivant dans les terres "initiale" et "d'abord".

Sélection des minorités ethniques autochtones collectivement, principalement pour leur expression est de l'?le de Ta?wan "au début de ce peuple" veut dire.

"Sur la base de nom" de mouvement, sur la base de la demande des minorités ethniques le mouvement autochtone de la communauté internationale, présentée à la restitution des terres "," autonome ", de" reprise de la langue et de la culture ", une série de relations" autochtones "droits de l'homme et le Statut des exigences politiques, constitue aujourd'hui" ethnique "politique de Ta?wan plus de nationalité" Pan ethnique "ou" Pan aborigènes du "mouvement.