“自拍文化”的崛起 給奢侈品添上令人垂涎的光環

　　奢侈品作為可感知排他性的一種傳播載體，給人帶來歸屬感的同時，還滿足了能從人群中脫穎而出的愿望。人們對同時具有這兩種“區分”能力的奢侈品需求之大，在社會新創財富的挾持下更是明顯：因為新富裕階層希望借此表明獲得不久的社會地位，所以你能看到如今新興市場消費者驅動了大多數奢侈品的消費。

　　從上世紀的美國和日本經濟崛起，到今日中國的市場繁榮，無不如此。經濟不斷發展，富裕階層的資產膨脹，工薪階層的收入上漲，讓人們有可能為奢侈品沉迷。

　　這當然沒什么新鮮的。但新一波的市場需求正在膨脹。社交媒體與“自拍文化”兩者的爆炸性組合，使得過往相對不為人知的事情，如今人人皆知。每天都有數百萬人在網絡上公開展示自己的“美好生活”，人類渴望脫穎而出的愿望似乎從來沒有這么強烈。努力尋找各種方法希望脫穎而出的人，數量也呈指數倍上升，而展示自身擁有的奢侈品，也是方法之一。

　　雖然誰都想鶴立雞群，但社會經濟的金字塔也不是誰都爬得高。如果你距離某個等級差的不是一點半點，又要如何展示一種值得發布Instagram的生活方式呢?

　　人類渴望脫穎而出的愿望似乎從來沒有這么強烈。就這個問題，起到推動力量還包括其它趨勢和潮流。經濟上看，我們見證了更廉價的消費手段的崛起，尤其是在比如食品零售、飛行航程等領域。消費者可以在他們不太在乎的領域把錢省出來，比如不大可能出現在Instagram上的日用雜貨，將資源集中到他們真正在乎的方面。比如，自拍的話，自然是要身穿最新熱門設計師時裝，在高檔水療目的地閉目養神，當然了，去水療勝地所搭乘的廉價航空飛機自然是不會出現在自拍之中。

　　共享經濟的崛起也是奢侈品行業的另一股推動力。優步(Uber)等同類產品無處不在，消費者在汽車等大件商品的花費正變得越來越少。與從前相比，他們手頭可支配的美元自然更多，似乎就更可以負擔得起奢侈品了。

　　更廣范圍內的人口變化，也發揮了重要作用。人們結婚的時間越來越遲，這種現象在全球都不鮮見，更是隨著經濟成熟日益普遍。年輕人要買得起自己第一套房，要比過去等上更長時間，同時也有更多人選擇繼續住在父母家里。這都增加了人們如今的可支配收入，奢侈品因此觸及到更廣受眾。

　　過去女性因為貧困才求“糖爹”包養，如今則更多是因為愛慕虛榮。但那些沒辦法“啃老”的年輕人呢?他們想要脫穎而出的愿望同樣很強烈，又要怎么負擔得起承載這些欲望的物質?

　　有些人的解決之道，就是首先滿足其他人的欲望。正如英國廣播公司(BBC)的一篇詳細報道，目前有越來越多的肯尼亞女性向年長的富裕男性“尋求幫助”，希望以此換取自己能在社交媒體驕傲展示的生活方式。結果就是，過去女性因為貧困才求“糖爹”包養，如今則更多是因為愛慕虛榮。

　　總的來說，“暴露癖”和個人主義早已充分融入全球當代文化精神，進一步得到了社交媒體強化。無論人們如何看待這些趨勢，對明顯可查的貧富不均有何感受，投資者應該不難體會到：奢侈品行業的基本面幾乎并沒有增強，尤其是在“千禧一代”中間。

　　This is manifesting itself in new product categories, opening a high-end market at unprecedented price points for high-margin luxury sneakers, T-shirts and sweatshirts. To be sure, investors have much to celebrate — at least, until the next revolution.

　　這一點在新的產品類別收益上更是明顯，高利潤的奢華球鞋、T恤和衛衣以前所未有的高價開辟了一個高端市場。確切地說，投資者至少在下一波變革之前，還是有很多值得慶祝的。