鞋文化：婚喪鞋

　　孟子曰：“唯送死可以當大事”，婚喪之事自是不能隨意，鞋文化更實在其中占有重要地位。

　　洞房中穿.一婚鞋，色彩以大紅、緋紅為主，鞋面繡吉祥圖案，鞋底也繡花，入洞房穿的鞋一般都是軟底睡鞋，由丈夫幫助脫換，鞋內往往有春宮圖，供新婚夫婦在花燭下觀看。

　　中華鞋俗與婚慶有著密切的關系，“鞋”與“和諧”的“諧”，同偕到老的“偕”同音，利用這口彩象征著協調、合諧。舊時婚慶時人們常用鞋祝頌新婚夫婦白頭到老，在禮品中放一面鏡子和一雙鞋，因古時的鏡子是銅做的，所以寓為“諧(鞋)同(銅鏡)到老”，也有的送有鞋有銅鏡的風俗畫。有的地區新婚夫婦人洞房前要共同走過一段麻袋鋪的地，然后互換鞋子，以示同甘苦共命運。

　　守喪期間穿——喪鞋：喪鞋色彩為黑鞋底白鞋面，鞋面裝飾較素談，分軟鞋和硬鞋;軟鞋在室內穿，硬鞋出門行走時穿，后根上開口不封死，表示雖然老人去世，但根還在，——世世代代不斷根.

　　死者入葬穿——殮鞋：這是死者在棺材里穿的鞋：色彩多為蘭紫色鞋面，白鞋底并刺繡圖案，在鞋底的圖案大致是荷花、天梯、奈何橋等等，這是佛教生死觀的反映，人們希望死者能順利邁過奈何橋，順著天梯到達天堂。荷花扶佑死者安然輪回。鞋面不用緞，舊時迷信，用緞要“斷子絕孫”。