邊走邊唱一路行：傈僳族

傈僳姑娘

　　在中國西南地區，有一片云集著名山大川的神奇土地，這里有巍峨高聳的高黎貢山，有舉世聞名的怒江大峽谷，有世界自然遺產“三江并流”自然景觀。一個以歌為伴，“鹽，可以一天不吃；歌，不能一天不唱”的古老民族——傈僳族就主要聚居在這里。

　　高山河谷擋不住傈僳族對自由通行的向往，他們發明了驚險無比的“溜索”，男女老少在江河上飛馳而過，贏得了“飄飄傈僳”的美譽。而那適應高山峽谷地理氣候特點的“千腳落地房”的建造，又讓他們成為這片土地上永久的主人。

　　天然屏障使傈僳族的家園遠離外界的喧囂，但封閉的環境罩不住傈僳歌的飛揚，那些關于生命和愛情的吟唱，那些關于自由和幸福的憧憬，那些關于生存和發展的奮斗，全都以民歌的形式在這世外桃源的神秘地帶流淌。

　　那用“布汁”和“雞腳稗”盛滿的“同心酒”，那飄香的烤乳豬，以及那宜人的“霞拉”①，表達著這個民族對友誼與團結、生命與生活的盛情。“我們大家舉起杯，喝下這杯同心酒；我們大家舉起杯，祝福明天更美好”；“你走東，我闖西，兄弟情誼酒中融；你隔山，我隔水，隔山隔水難隔情”。這洋溢著歡樂祥和、張揚著幸福夢想的傈僳族酒歌，詮釋了一個民族的和諧，頌揚了一個民族的進取。

　　傈僳族就是這樣用他們骨子里迸發的生命激情把他們的家園變成了“歌的海洋”。歌，播灑著歡樂，傳遞著希望；歌，變成了歷史，凝成了文化；歌，更是傈僳族對歷史、現實和未來“要說的話”②；歌，就這樣以特殊的語言記載了傈僳族悠久的歷史和獨特的文化：《創世紀》、《生產調》、《逃婚調》、《種瓜調》、《牧羊調》、《金竹口弦調》、《結婚調》、《打獵調》、《種菜調》、《種麥調》、《蓋房調》、《告狀調》、《訪親調》、《請工調》、《生日調》、《過年調》、《喪葬歌》、《祭調》、《招魂歌》……，已載入國務院首批國家級非物質文化遺產名錄的“傈僳族民歌”、“阿尺木刮”等印證了這種詩意生存的魅力。

歌舞在山寨