國(guó)內(nèi)為何難現(xiàn)奢侈品牌？

　　中國(guó)本土奢侈品品牌在還未被世界不同文化背景的人們認(rèn)可之前就已經(jīng)被國(guó)人逐漸否定了，以至于很多國(guó)人都不知道中國(guó)是否擁有自己的奢侈品牌，中國(guó)本土奢侈品牌的發(fā)展可謂困難重重。

　　對(duì)于經(jīng)過模仿階段逐步走向成熟的中國(guó)設(shè)計(jì)師而言，改革開放的30年促進(jìn)了行業(yè)內(nèi)部的國(guó)際高層次交流，中國(guó)設(shè)計(jì)師的視野已經(jīng)完全被打開了，一大批新銳設(shè)計(jì)師也逐漸得到了國(guó)際的認(rèn)可。

　　但是，不可逆轉(zhuǎn)的歷史斷層，壓縮了設(shè)計(jì)師以及有可能發(fā)展起來的中國(guó)自主奢侈品牌在國(guó)內(nèi)的發(fā)展空間，奢侈品生長(zhǎng)土壤的缺乏使中國(guó)離真正擁有具有國(guó)際影響力的奢侈品牌還相差很遠(yuǎn)。

　　“奢侈品是貴族階層的物品，她們是富貴奢華的，她們是有地位、有權(quán)力的貴族形象代表。”皇室歷來是奢侈品的消費(fèi)者，奢侈品牌的歷史，伴隨著皇室貴族的興衰，卡地亞、蒂凡尼、伯爵、寶格麗都是專為皇家定制的珠寶品牌。

　　然而，中國(guó)的近代革命，卻讓曾經(jīng)中國(guó)最大的奢侈品消費(fèi)群體—皇親國(guó)戚們，徹底退出了歷史的舞臺(tái)，隨之曾經(jīng)為其服務(wù)也最有希望成為當(dāng)代奢侈品牌的“老字號(hào)”也在浩浩蕩蕩的歷史革命中轉(zhuǎn)變了其高貴的姿態(tài)，搖身從私營(yíng)式企業(yè)變?yōu)榱藝?guó)有企業(yè)，服務(wù)群體的被迫變化使其品牌原有的故事的歷史傳承性被無形地隔斷了。

　　“一個(gè)奢侈品牌的歷史往往是上百年的，并且具有連續(xù)的傳承性，沒有這樣長(zhǎng)期的一種歷史的熏陶，是不可能鍛造出能征服消費(fèi)者的品牌的”。所以公有企業(yè)的印記使老字號(hào)失去了內(nèi)部機(jī)制發(fā)展所依賴的環(huán)境，導(dǎo)致老字號(hào)企業(yè)外部環(huán)境與自身經(jīng)營(yíng)的內(nèi)部機(jī)制不同，這極大地限制了老字號(hào)企業(yè)的發(fā)展，由此也就掐斷了傳統(tǒng)意義上奢侈品的傳承性。

　　其實(shí)中國(guó)的茶葉、瓷器、玉器等都富含著豐富的奢侈品基因，曾幾何時(shí)，能擁有一套中國(guó)瓷，曾經(jīng)是很多英國(guó)上流人士的夢(mèng)想，中國(guó)做工精益的瓷器一度成為歐洲上流社會(huì)的奢侈品。可以說手藝人是奢侈品制作的第一參與者。

　　在古代，中國(guó)從不缺少有手藝的匠人，玉雕、牙雕、雕漆、金屬工藝、花絲、景泰藍(lán)、挑補(bǔ)繡花、絨制品、絹花、金漆鑲嵌、絨鳥、料器等，都是非常值得頌揚(yáng)的手工藝絕活，它們也都是如今能夠成為像Lesage被Chanel認(rèn)可的知名刺繡的技藝。

　　然而，1966年的一場(chǎng)突如其來的浩劫席卷全國(guó)，許多老藝人受到了不公正的待遇，加之上世紀(jì)80年代，在一切向錢看的大潮中，民間手工藝術(shù)和手藝人的地位屢次受到重挫，傳承成為了民間手工藝術(shù)發(fā)展的死穴。

　　盡管某些中國(guó)奢侈品的領(lǐng)軍品牌已經(jīng)意識(shí)到了中國(guó)瀕臨滅絕的手工藝術(shù)的珍貴性以及在奢侈品制作中的錦上添花，但也很難挽救大部分已經(jīng)失傳或即將失傳的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，俗話說“民族的就是世界的”，失去了最能夠張揚(yáng)民族性的元素也就意味著中國(guó)奢侈品牌失去了獨(dú)有的中國(guó)元素，這也是阻礙中國(guó)本土奢侈品發(fā)展的重要原因之一。