中國民族服飾文化——秦朝漢族服飾文化

　　公元前221年，秦滅六國，秦始皇 贏政 建立了中國歷史上第一個大一統國家。秦始皇統一了文字，貨幣，度量衡等，為中華國家勢力和漢民族的形成及延續留下了極其深遠的影響。

　　秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤;而婦女腰間只以絲帶系扎。

　　因為秦始皇陵 兵馬俑 的發現，秦代的服飾和風俗研究有著豐富的歷史資料。

　　輿服制度：西漢在周制冠服制度的基礎上進行改進，形成了輿服制度，制度出皇帝，品官的禮服，朝服，常服20多種，這20幾種，同周制一樣，基本也是以不同的冠去區分，禮服，朝服仍是上衣下裳制，禮服的配件組玉敝膝等也不變，東漢產生了綬與佩這樣的新配件，而且通過綬佩的高底來區分品官的等級。因此只是較之周制更等級化，細節化，豐富化而已，款式基本還是采用周制，后世禮服，以周制為骨架，秦漢為血肉的基礎上，一直延續到明，這以后，禮服基本可以確立，變化很小了。

　　上衣下裳和深衣：民間常服依舊是上衣下裳制和深衣制，只不過深衣已逐漸代替上衣下裳成為主流，并且下裳較之前朝日趨變寬大。

　　上衣下褲：勞動人民仍是上短衣下面直接配褲的裝束。

　　上襦下裙：值得一提的是，在漢朝已經被泛濫化的深衣的天下，人們似乎又開始懷念起上衣下裳裝束來，于是女子又開始穿起了上衣下裳，只不過上衣短小，一般標準到腰胯部，扎到裙子里面，袖子窄小，裙子寬大， 因此，他大抵來說是屬于上衣下裳范疇的，但后來加入了很多女性特征元素和一些固定配件，而且要比上衣下裳華麗，因此成為漢服體系中的第3個款式——因上衣改短小改稱為襦，搭配裙子成為襦裙。還有一點不同于上衣下裳的，襦裙是套裝，比如顏色和花紋不是隨意搭配的，而是配套的。

　　袍衫：而在東漢，已開始有了上下通裁的長衣，但雖叫長衣，在具體長度尺度方面還是沒有定制。而兩側缺胯(開叉)的袍衫，在那時已出現，袍和衫的不同地方在于袍有夾層，也就是雙層，衫沒有，比較單薄，因此，又出現了漢服體系的第4個款式——(因長衣沒發展完善，故不算)袍衫類。

　　發型：秦時期看兵馬俑當然還是有編辮束發的，但漢時已可以明確不編辮束發成為主流，這種不編辮束發的簡單束發模式，也是后世一直沿用到明的漢族男子基本發式。而再后來的束發基本都是頭發全盤到頂部，并非上面束發余發披肩。

　　冠帽巾：由于輿服制度的創立，冠已不在是隨便誰都可以戴的了，戴冠已成為區分等級的標志。新出現的冠有文官的進賢冠，武官的武弁等，東漢時期的平巾，加梁成為文官的梁冠，加漆紗成為武官的漆紗冠，這兩一直延續到隋唐宋明。而冕冠已上升到只有帝王配戴的地位。民間男子只束發后用簪子插發加以固定即可，或者在發髻處加包巾裹發。因這個制度，漢時期也是個大量產生帽巾的時期。

　　圓領：在以前領子制度只有交領的情況下，秦漢時受西北民族的影響(一說)，圓領(書面名盤領)元素開始介入到漢民族服飾當中。