《非誠(chéng)勿擾》嘉賓服飾解析

　　《非誠(chéng)勿擾》之服裝 到底娛樂了誰(shuí)隨著江蘇電視臺(tái)相親類節(jié)目《非常勿擾》的走紅，觀眾們?cè)谛蕾p各位美女帥哥犀利言辭的同時(shí)，也開始將目光轉(zhuǎn)向另外一個(gè)方向———每期24位美女不同的靚麗著裝。曾幾何時(shí)，著裝禮儀被中國(guó)人忽視，而現(xiàn)在，伴隨著人們獲取信息渠道的增加和物質(zhì)生活的不斷滿足，著裝文化開始受到重視。

　　問題一：

　　《非誠(chéng)勿擾》中的美女們，有些在臺(tái)上為求搶眼，一心想“搏出位”，您覺得在這種場(chǎng)合什么樣的著裝算是得體的?

　　李凱洛：《非誠(chéng)勿擾》是個(gè)娛樂類型的欄目。不難想象，在這個(gè)欄目中24位美女所穿著的服裝與她們生活中的著裝所體現(xiàn)的自我是不同的。

　　首先，因?yàn)閳?chǎng)合的需要，24位女生穿著的基本都是裙裝，這表達(dá)了一種禮節(jié)性，這樣的場(chǎng)合必須盛裝，是現(xiàn)在大家都比較認(rèn)可的。從這個(gè)角度來(lái)看，男士們的著裝意識(shí)就差一些。雖然很多男士想表達(dá)本來(lái)的自我，但其實(shí)這也關(guān)乎于一個(gè)基本禮貌的問題。就像去參加婚禮，應(yīng)該為了表示對(duì)邀請(qǐng)人的尊重，穿正裝出席，并且在小配件上———比方領(lǐng)帶、口袋絲巾上點(diǎn)綴些喜慶的顏色。這是一種禮貌的表達(dá)，在這個(gè)時(shí)候不應(yīng)為體現(xiàn)自己的個(gè)性就穿著隨意地參加別人的婚禮。

　　其次，在《非誠(chéng)勿擾》欄目中，女嘉賓的著裝風(fēng)格更具有娛樂精神。我們也不難想象，她們中的很多人或許在生活中并非像在舞臺(tái)上那樣，但為了吸引眼球，她們會(huì)利用服裝“搏出位”，并在發(fā)言言辭上盡力表達(dá)自己的與眾不同，這是在搶奪觀眾的注意力，眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，注意力已經(jīng)成為營(yíng)銷手段。

　　我們發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，在各種頒獎(jiǎng)典禮上，明星們各自花盡心思為了爭(zhēng)奪菲林。比如上屆的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，各國(guó)明星為了扮美，絞盡腦汁，但是“搏出位”的LADYGAGA的肉片裝更吸引眼球，LADYGAGA成為那屆頒獎(jiǎng)典禮最引人注目的明星。注意力營(yíng)銷盛行的背后是商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)，這些匪夷所思的行為如果倒推10年都是不能接受的，但在這個(gè)時(shí)代，汽車的發(fā)明延伸了我們的雙腳，網(wǎng)絡(luò)的盛行延伸了讓我們的大腦，我們還有什么是不知道的呢?即時(shí)有，百度一下也很快就可以知道，唯一不知道的可能就是一些匪夷所思的事情了。因此“搏出位”成為很重要的吸引眼球的一種方式，能產(chǎn)生印象是成功的第一步。

　　姚曉云：作為女生參加這種場(chǎng)合的活動(dòng)，著裝禮儀首先要求穿著禮服。而作為這種輕松版的娛樂節(jié)目，著小禮服出席是比較合適的打扮，大禮服顯得過于隆重。當(dāng)然，由于這種“搏出位”娛樂版節(jié)目自身的定位，在穿著小禮服的前提下，可以盡量打扮得突出一些，或者顏色、或者款式、或者造型上要有與眾不同的地方，才能吸引眼球。當(dāng)然，如何把握與眾不同的“度”也很重要，要做到既輕松愉快美觀，又不能過于低俗。

　　而且似乎大部分時(shí)間，女嘉賓只會(huì)有上半身出鏡，所以可以多在化妝和發(fā)型上下功夫。這樣會(huì)在節(jié)目中凸顯特色。

　　甄禎：參加這種節(jié)目，應(yīng)該在某種服裝類型中選擇，比方禮服或正裝，但我們發(fā)現(xiàn)在節(jié)目中各種服裝都有出現(xiàn)。穿得合適不如穿得怪能吸引眼球，因此很多為了引起關(guān)注的嘉賓在服裝選擇上確實(shí)有些不夠得體。某些嘉賓在視覺包裝和語(yǔ)言包裝上給人感覺并不高雅，這其實(shí)是一個(gè)意識(shí)和素質(zhì)的問題。

　　點(diǎn)評(píng)

　　今天的人們已經(jīng)到了“被”時(shí)代，大量的信息人們不是主動(dòng)選擇接受的，而是“被”接受的，只要是高關(guān)注度的，哪怕是不美的都會(huì)進(jìn)入人們的視線，搶奪眼球資源。因?yàn)樽⒁饬σ呀?jīng)很具有商業(yè)價(jià)值了，背后暗藏了很多商機(jī)。

　　著裝在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)又單純的扮美和得體演變成為一種營(yíng)銷自己的手段，這對(duì)服裝的發(fā)展起到和某種特殊的推動(dòng)作用，標(biāo)新立異成為一種不變的時(shí)尚。這種時(shí)尚或許并不夠美，但足夠吸引視線。

　　問題二：

　　您是不是覺得，現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)越來(lái)越重視著裝文化了?

　　李凱洛：現(xiàn)在人們活動(dòng)的內(nèi)容比以前更寬泛了，生活不再是單一層面的內(nèi)容，會(huì)有很多細(xì)分層面。我們會(huì)參加各種活動(dòng)、出席各種場(chǎng)合，因此，著裝文化也越來(lái)越被大家所重視，越來(lái)越被認(rèn)可。

　　姚曉云：當(dāng)然，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，服裝早已不是解決保暖功能的生活必需品，隨著市場(chǎng)和使用功能的細(xì)分，形成了奢侈品、耐用消費(fèi)品、快速消費(fèi)品的多層次市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，比如一個(gè)普通上班族，衣櫥里肯定都會(huì)有上班的服裝、周末休閑的服裝、家居的服裝、適合多種環(huán)境下穿著的衣服。晚飯后穿著睡衣逛街的鏡頭，已成為過去的笑話了。

　　十年前我們看韓劇、日劇，覺得劇中人物穿的衣服都好時(shí)髦，現(xiàn)在我們的很多娛樂節(jié)目、青春偶像劇，里面的服裝造型千變?nèi)f化，并不亞于國(guó)外。特別是，《奮斗》的熱播、《杜拉拉升職記》的賣座就是佐證。

　　甄禎：現(xiàn)在很多企業(yè)已經(jīng)很重視企業(yè)的從業(yè)者的整體著裝問題了。這其實(shí)是體現(xiàn)企業(yè)文化的一個(gè)方面內(nèi)容。不同的團(tuán)體，不同的人群對(duì)著裝重視是不同的。往往有機(jī)會(huì)參加更多場(chǎng)合的人對(duì)著裝的重視會(huì)比沒有太多場(chǎng)合需要參與的人要高。

　　總的來(lái)說(shuō)中國(guó)的“穿文化”遠(yuǎn)沒有“吃文化”那么有群眾基礎(chǔ)，中國(guó)的“吃文化”是屬于大眾都樂于參與的，因此中國(guó)的“吃文化”一直在不斷進(jìn)步。中國(guó)“穿文化”的群眾基礎(chǔ)相對(duì)薄弱很多，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以很多普通人還沒有太多展現(xiàn)自己著裝品位的機(jī)會(huì)。事物的發(fā)展一定要有群眾的推動(dòng)，只有參與其中的人多了，這種事物才會(huì)進(jìn)步。在西方國(guó)家，孩子從小都就有很多機(jī)會(huì)參與一些重要場(chǎng)合，在他們的年級(jí)舞會(huì)上、畢業(yè)典禮上、成人禮上……他們有很多穿著不同服裝展示自己著裝品位的場(chǎng)合，這讓他們從小接受了“什么場(chǎng)合穿什么服裝”的理念，而中國(guó)人在成長(zhǎng)的過程中卻沒有這一“著裝教育課”，因此對(duì)著裝文化的生疏是自然的。雖然現(xiàn)在重視程度的確比以前高了很多，但與西方國(guó)家還有差距。

　　點(diǎn)評(píng)

　　所有的文化發(fā)展，都源自于人民群眾的推動(dòng)，服飾文化亦如此。中國(guó)服飾文化要想向前推進(jìn)，將服飾文化融入人們的生活中是最好的方式。當(dāng)然電視節(jié)目對(duì)服飾文化的推動(dòng)作用不容小覷，《非誠(chéng)勿擾》這類熱播節(jié)目無(wú)疑對(duì)觀眾的服飾觀起到了某種潛移默化影響。

　　問題三：

　　您覺得《非誠(chéng)勿擾》這類節(jié)目，會(huì)對(duì)時(shí)尚流行和服裝品牌發(fā)展起到什么作用?

　　李凱洛：其實(shí)娛樂節(jié)目也可能成為一種時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)，在日本澀谷的表參道，每逢周末都會(huì)有很多打扮各異的人在這里集中，成為日本一道特有的風(fēng)景。人們用服裝來(lái)表達(dá)自己、宣泄自己。由此而來(lái)，部分時(shí)尚品牌也會(huì)關(guān)注這個(gè)地區(qū)的著裝潮流動(dòng)向。當(dāng)然，這些潮流并非是主流時(shí)尚，但也是時(shí)尚文化的一種，同時(shí)也影響著主流時(shí)尚文化。比方現(xiàn)在西方很熱的《暮光之城》是一個(gè)關(guān)于吸血鬼的故事，得這部電影所賜，今年時(shí)尚舞臺(tái)上大紅色大行其道。這些都是娛樂與時(shí)尚相結(jié)合的案例。

　　姚曉云：市場(chǎng)流行是受文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化的，而文化的影響主要來(lái)源于音樂、電影、電視、各種媒體的傳播，熱播的娛樂節(jié)目肯定是會(huì)對(duì)時(shí)尚流行產(chǎn)生影響。

　　例如前些年，學(xué)生們熱衷于類似“超女”、“快男”這類的選秀節(jié)目，節(jié)目中勝出選手的穿衣打扮也成為了學(xué)生們效仿的對(duì)象，中性風(fēng)格的流行、街舞風(fēng)格的流行，選秀節(jié)目無(wú)疑都起到了推波助瀾的作用。我們不是生活在真空環(huán)境中的，肯定會(huì)自覺不自覺地受我們所看、聽到、所觸的各種信息的影響，無(wú)論是娛樂節(jié)目、電視劇還是電影，都在以各種方式影響著我們的主觀意識(shí)。

　　甄禎：互動(dòng)節(jié)目很多要以吸引眼球?yàn)榈谝灰兀虼擞行┏鑫坏闹b或語(yǔ)言是很正常的。我們認(rèn)為時(shí)尚實(shí)際也是一種俗文化，是喜新厭舊的，是有它自身發(fā)展過程的，因此一些熱播的節(jié)目最終成為某種時(shí)尚的元素是一件很自然的事情。