什么叫服裝造型？

　　服裝造型是指服裝在形狀上的結(jié)構(gòu)關(guān)系和窨上的存在方式，包括外部造型和內(nèi)部造型，也稱整體造型的局部造型。點(diǎn)、線、面、體，是一切造型的基本要素。

　　在服裝造型藝術(shù)范疇內(nèi)，人體著裝后，服裝的感覺、材料、技術(shù)及它們之間的關(guān)系，都是構(gòu)成服裝造型的要素。當(dāng)然，從保護(hù)人體的角度出發(fā)，區(qū)別于其他造型藝術(shù)的原因在于，它必須依附于人體，并遵循人體運(yùn)動規(guī)律而存在。

　　顏色和形狀是服裝的主觀藝術(shù)感覺要素。顏色的藝術(shù)美本質(zhì)是具有表情性和象征意義，而做為表現(xiàn)具體款式牲的形狀，它的藝術(shù)美本質(zhì)是具有形體感，空間感和情感意味。

　　二者在服裝造型中往往同時(shí)存在，其具體表現(xiàn)形式上有三種情況：或以色彩為主，或以款式為主，或二者并重的雙重要素總和。 服裝造型的過程實(shí)質(zhì)上是將設(shè)計(jì)意圖物化表現(xiàn)的過程，是將服裝物質(zhì)材料有機(jī)地轉(zhuǎn)化為服裝成品的完成和完美的過程，即通過對服裝布料和裝飾物材料的選配、加工、整形、外觀處理等方法，使之成為服裝樣式的有機(jī)構(gòu)成。因此，面料和裝飾物是服裝的主要客觀物質(zhì)材料因素。

　　服裝造型的主客觀應(yīng)用技術(shù)要素在于人工型的服裝造型設(shè)計(jì)工作逐步與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合（它要求有良好藝術(shù)修養(yǎng)，文化科學(xué)素質(zhì)和設(shè)計(jì)技能的設(shè)計(jì)師和先進(jìn)的現(xiàn)代化服裝裝備），從而大大地拓寬原來所理解的服裝設(shè)計(jì)三要素（即色彩，款式，面料）的實(shí)質(zhì)。 當(dāng)服裝造型的主觀藝術(shù)感覺要素、客觀物質(zhì)材料要素和主客觀應(yīng)用技術(shù)要素、色彩與款式、面料與裝飾物、人工設(shè)計(jì)技能與科學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)技能和裝備有機(jī)地結(jié)合，便形成完整的系統(tǒng)，從而呈現(xiàn)出千姿百態(tài)變化無窮的服裝式樣，更使服裝造型盡善盡美。

　　搞好服裝造型的要點(diǎn)是什么？

　　搞好了服裝造型就等于服裝設(shè)計(jì)已完成了一半，另一半內(nèi)容是服裝色彩設(shè)計(jì)。盡管有人認(rèn)為觀察服裝的第一印象是色彩，首先是色彩映入觀察者的眼簾，但是，設(shè)計(jì)步驟往往先從造型開始，確定了造型以后再配合色彩。因此，從這個意義上來說，造型的處理也比色彩的處理更艱難一些，也更能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。

　　無論搞什么類型的服裝造型，除了常見的形式美規(guī)律和造型方法等知識以外，具有良好的服裝感覺是搞好服裝造型的關(guān)鍵。所謂服裝感覺，是指設(shè)計(jì)師對服裝及其相關(guān)事物所具有的出色的感性認(rèn)識和靈敏的感知能力。從一定程度上看，這種感覺似乎是與生俱來的，事實(shí)上，與人的生長環(huán)境和后天培養(yǎng)有相當(dāng)大的關(guān)系，這也是為什么時(shí)裝中心一定是大城市而不是小城鎮(zhèn)的原因之一。雖然有些裁縫師博有相當(dāng)熟練的技術(shù)，做起服裝來干凈利落，但對其設(shè)計(jì)卻不敢恭維，總感到他的設(shè)計(jì)中缺少某種感覺的東西（甚至不會設(shè)計(jì)）。因此，提高設(shè)計(jì)師對服裝的感性認(rèn)識，挖掘?qū)Ψb的感知深度是非常重要的。

　　搞好服裝造型的另一個要點(diǎn)是必順熟悉材料的造型特點(diǎn)，這不僅需要了解材料的性能，而且要有相當(dāng)?shù)膭邮帜芰ΑＳ捎诜b材料種類繁多，不充分了解它們各自特點(diǎn)上不可能找到最合適的材料的。動手制作能力是技術(shù)的體現(xiàn)，技術(shù)是體現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思的重要手段，不懂得技術(shù)而想要設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的服裝造型是很困難的。

　　掌握了以上的兩個要點(diǎn)以后，服裝造型中的具體問題便迎刃而解了。