南通紡織職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)系家紡設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生纖維藝術(shù)作品展在該校展出，走近一幅幅妙趣橫生的壁掛、花瓶、籃藝等藝術(shù)品前一看，這些可以裝點室內(nèi)空間的裝飾品，大都是用毛線、棉線、布條、皮革條、涂層面料，甚至用手套、紐扣、珠子、稻草、麻繩為原材料或點綴物手工制作而成，給人以粗狂、隨和、親近、溫暖的感覺。數(shù)十幅作品作者的后面，都有一個指導老師的名字——李楠。記者找到他進行了采訪。
《家紡時代》：李老師，您好!這么多富有奇思妙想的學生作品都是在您的指導下制作完成的，請您先做個自我介紹，再介紹纖維藝術(shù)這門功課。
李楠：我2007年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學院染織服裝藝術(shù)系染織專業(yè)，主攻傳統(tǒng)染織圖案、手繪、纖維藝術(shù)。其中，特別關(guān)注裝置藝術(shù)和纖維藝術(shù)，一是因為現(xiàn)在挺火，也比較前沿，一些畫家想突破顏料、畫布、宣紙的表達形式，尋找用更大的立體空間和更多的藝術(shù)表現(xiàn)方法去表現(xiàn)他們的藝術(shù)和情感訴求;二是因為自己也喜歡，它自由、靈活、原生態(tài)，是一種無法用機器代替制作的手工制作，不僅是手工編織制作技藝的回歸，還是人們心手相連表達情感的載體。我的畢業(yè)作品《放》、《季幻》，收錄于中國高校通用設(shè)計教材《面料再造》書中，而面料再造是纖維藝術(shù)的深入。
《纖維藝術(shù)》教材開篇定義：纖維藝術(shù)是歷久彌新的藝術(shù)。纖維是與人類生活最密切相關(guān)的材料之一，大致可以分為天然動、植纖維(絲、毛、棉、麻等)與人工合成纖維兩大類。而所謂纖維藝術(shù)，即藝術(shù)家利用這些與人類最具親和力的材料，以編織、環(huán)結(jié)、纏繞、縫綴等制作手段來塑造平面、立體和空間裝置形象的一種藝術(shù)。所以它是集實用功能與審美價值于一體的藝術(shù)形式，因其歷史悠久，故常被人稱作歷久彌新的藝術(shù)。
國外研究纖維藝術(shù)比較早。半個多世紀前，被稱為“現(xiàn)代壁毯之父”的法國藝術(shù)家讓·呂爾薩和他的朋友彼得·鮑里經(jīng)過艱辛的奔波，前后策劃了15屆“洛桑國際傳統(tǒng)與現(xiàn)代壁毯藝術(shù)雙年展”，吸引了不同國家、不同領(lǐng)域的藝術(shù)家對纖維藝術(shù)的關(guān)注，激發(fā)了空前的創(chuàng)作熱情，新的創(chuàng)作思想和表現(xiàn)手段使它逐漸擺脫了傳統(tǒng)壁毯藝術(shù)的束縛。1996年，洛桑雙年展由于作品內(nèi)容和財政上的原因宣布停辦，某種程度上令國際纖維藝術(shù)失去了活動的中心和展示的舞臺。
但是，纖維藝術(shù)雙年展在中國薪火相傳。著名纖維藝術(shù)家、清華美院的林樂成教授是中國纖維藝術(shù)界第一個得知洛桑雙年展停辦的人，他決定在中國繼續(xù)舉辦國際纖維藝術(shù)展。2000年10月，第一屆“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展在北京拉開帷幕，至2010年一共舉辦了6屆。我參觀過幾屆，受益匪淺，并決定在藝術(shù)教學和實踐進行探索，得到南通紡織職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)系李波主任的認同，在該學院藝術(shù)系首次開設(shè)了纖維藝術(shù)課程并任教。
《家紡時代》：您為何選擇在南通紡院任教，是否看好纖維藝術(shù)在家紡設(shè)計中的運用前景?對學生或者未來設(shè)計師的設(shè)計提升有何作用?
李楠：纖維藝術(shù)不僅在家紡而且在家居、家飾中的運用都具有廣闊的前景。首先，在家紡運用中，我國是一個擁有悠久歷史和現(xiàn)代制造的紡織大國。紡織工業(yè)“十二五”規(guī)劃提出，我國要從紡織大國走向紡織強國，離不開提升原創(chuàng)設(shè)計水平，更離不開設(shè)計師的培養(yǎng)。南通紡院藝術(shù)系家紡設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的是家紡設(shè)計制作的高級技能型人才，特別強調(diào)學生動手能力的培養(yǎng)。纖維藝術(shù)不僅能為學生學習設(shè)計開拓思路，激發(fā)設(shè)計創(chuàng)意靈感，而且有助于培養(yǎng)動手能力，培養(yǎng)設(shè)計師做設(shè)計項目更加嚴謹，更加貼近生產(chǎn)?？梢哉f它既是設(shè)計創(chuàng)意的基礎(chǔ)性課程，也是提高動手能力的實用性課程。
其次，在家居、家飾運用中貼近空間和市場。纖維藝術(shù)屬于裝置藝術(shù)中的一個重要分支，有“軟雕塑”之稱，特別能夠為快節(jié)奏、高壓力的人群營造溫馨、輕松的氛圍和環(huán)境，所以酒店空間已經(jīng)非常重視纖維藝術(shù)在軟裝中的展示，提高酒店的人性化、個性化特征，迎合低碳、環(huán)保的發(fā)展趨勢。未來，纖維藝術(shù)在家庭的軟裝中的展示也會增強。同時，在家庭中，人們還可以自己親手制作纖維藝術(shù)制品，享受DIY的樂趣。這也為家紡、家居設(shè)計師的創(chuàng)作和服務(wù)提供了更廣闊的市場。
再次，中國家紡起步晚于服裝，目前在面料運用上追逐服裝面料。對纖維藝術(shù)運用是將來提升家紡品味的一個新空間。在德國法蘭克福展上，我們已經(jīng)看到有面料再造的雛形在里面了，它是纖維藝術(shù)向家紡領(lǐng)域的深入運用。
《家紡時代》：前面介紹了纖維藝術(shù)在我國研究和創(chuàng)作的時間不長，那么，作為一種教學上的探索，您在教學中如何讓學生將纖維藝術(shù)與家紡設(shè)計結(jié)合起來的?
李楠：2010年上半學期，我在南通紡院藝術(shù)系家紡設(shè)計專業(yè)帶了兩個班70個左右的學生。開始時學生沒有一點概念。好在我國第一本《纖維藝術(shù)》教材已經(jīng)發(fā)行，根據(jù)教材我首先把它的沿革、流派等概念性的東西教給學生，再將收集到的國外纖維藝術(shù)大師的作品講解給學生。我在魯美學習時我既關(guān)注裝置藝術(shù)，又凝聽過格魯吉亞著名纖維藝術(shù)大師基維·堪達雷里(GiviKandareli)先生講授的纖維藝術(shù)課程，深刻地感受到纖維材料帶給設(shè)計師無限的創(chuàng)作靈感，體會到纖維藝術(shù)帶給觀者強大的視覺沖擊力。為了將這些感受和體會傳承給學生，我在教學中進行了從裝置藝術(shù)——纖維藝術(shù)——面料再造的課程設(shè)計，前者是側(cè)重于設(shè)計創(chuàng)意，后者側(cè)重于運用。這樣安排不僅從二維、三維到四維空間面面俱到，拓展了學生設(shè)計思維空間，提高了從平面到立體的整體把握水平;而且提高了學生對材料和材料機理的認識，便于與其他課程的銜接。結(jié)果，同學們對纖維藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣和創(chuàng)作欲望，拿出的畢業(yè)設(shè)計作品讓我眼前一亮，出乎老師們的意料，大大提升了學生們的自信心。
其實，面料再造與纖維藝術(shù)的結(jié)合教學是一種冒險，因為它們是兩門課程，要求動手能力很強，在教學中是個挑戰(zhàn)。但是，不能小看這些學生，他們的作品沒有一件是模仿資料的，全部是自己創(chuàng)意制作的。
《家紡時代》：從作品中我們可以看出，纖維藝術(shù)課程對學生的教育或者培養(yǎng)后，提升的是他們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造的能力。您的纖維藝術(shù)創(chuàng)作早于學生們，請您談?wù)勥@些實踐對自己的生活有怎樣的影響和感悟。
李楠：著名纖維藝術(shù)家基維·堪達雷里說：“現(xiàn)代纖維藝術(shù)效果用筆和紙是難以描繪的。”因為它兼具了繪畫和雕塑的表現(xiàn)功能，綜合了平面和立體的形態(tài)特征，表達的是一種人生追求和生活情趣。在它的制作過程中能讓人從平時繁瑣的事情中解脫出來。其實，人們置身于工業(yè)味濃重的、追求機器制造帶來的便捷與高效的社會中，置身于追求利益最大化的功利算計中，依然向往和需要本真而質(zhì)樸的表達方式和作品，來與內(nèi)心深處的本真質(zhì)樸對話。那么，我們將日常生活中的線頭布角，用針頭線腦進行設(shè)計再造，制作出各種小件點綴生活，承載者本階段生活的記憶，會很有成就感。例如，我現(xiàn)在看到在大學時我用破襪子做出的“仙人掌”，便聯(lián)想到當時的學習生活情景，真值得回味。
將生活的經(jīng)歷濃縮成一件小小的飾品，里面就“裝”著一個內(nèi)涵豐富的故事。世人的生活都一樣，有許多故事。所以，無論是家紡設(shè)計還是家居、家飾設(shè)計，設(shè)計師們不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造能力，都是為了方便人們或自己能夠把故事留下或者描繪更美好的故事。日本家庭中依然很重視纖維藝術(shù)的深度開發(fā)——面料再造，產(chǎn)生了許多著名的服裝設(shè)計、纖維藝術(shù)和面料再造的設(shè)計大師，其中三宅一生大師就是我崇拜的偶像。
記者：由此聯(lián)系看，在現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)達的日本對傳統(tǒng)文化的繼承和保留同樣做得好，大概這也是原因之一吧。希望有更多的家紡設(shè)計師關(guān)注和運用纖維藝術(shù)和面料再造。謝謝您!
連接：“沒有一種材料既如此古老，又如此現(xiàn)代;沒有一種藝術(shù)語言是這樣地豐富多彩，且語意表露得又如此親切近人。”建筑師們常常評價纖維藝術(shù)是現(xiàn)代建筑空間中最溫暖人心的藝術(shù)。所以當纖維壁毯藝術(shù)、纖維墻體雕塑以及纖維裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)、大型纖維藝術(shù)的建筑空間定制項目，都伴隨著高級居室陳列走進公眾視野，似乎就表達著這一陌生的藝術(shù)門類直接融入了我們的真實生活。
藝術(shù)家們想象中豐盛的色彩世界與纖維織物柔軟的質(zhì)感、獨特的塑形能力，使墻上的裝飾物既非平面的畫作，也不是充滿力量但是生硬的浮雕;人們貼著它走過的時候，因為拂袖之間的空氣涌動，作品上的纖維末端仿佛都在隨之晃動，甚至在一旁說話，也能感覺到作品受到的細微影響。這是過去體驗過的任何一種藝術(shù)形式所不具有的親密距離和溫暖。
